L形缺角房屋造型的风水煞气化解方法？

L形缺角房屋造型的风水煞气化解方法？

一、家宅房子或办公楼、工厂的房子是南面一排和东面一排相连结呈L型，这样房子环境风水气场不流通不顺畅，缺陷大，存留死气，该怎么化解呢?

L形房屋造型的风水煞气化解方法？

L型房子也要看L的型状如何，若是L型的跨度很大的情形，其气场不平衡，会导致居住或办公、做工厂的人们身体健康出问题！不聚财的结果。

阳宅建筑环境风水上重视的院子和房子方正才是最好的。

如果房子构成L型状的两臂不算长的话，最多也只是缺角或突角，问题不大，也容易化解。

如果房子构成L型的两臂过长，过大的话，房子的中心点就不会在房子面积以内的中心位置，而它的中心点就会偏离在房子的墙内边或墙外面，这是一种风水大忌，也没有真正好的方法化解。

因为中国的风水学要求‘天圆地方’原则，房宅地基都是正方形或长方形，把房子盖在其中两条边上，是常见的现象，但为了避免建成为L型房子，可以考虑把房子分隔开，各立门户变成为两个独立的房宅，L形的两臂不再连在一起，这样就不是一栋L型房屋，而是两栋独立的正方形或长方形房屋了。

 

二、家宅房子或办公楼、工厂的房子是南面一排和东面一排相连结呈L型，这样房子环境风水气场不流通不顺畅，缺陷大，存留死气，该怎么化解?

    我是一位修行人、我主张“万是出于心田”的修心养性，修养品德，修身行善利于众生来改善命运。人生际遇的好和坏不绝对在于你的居住环境或工作生产环境风水，这是外在的东西，主要是自己这个人的命运，命运是靠自己本心本性去改变，心里的本质不好的就算风水再好，也不会有真正的好处。心里的本性善良、豪爽、有关爱众生信念和行动的人士，坏风水也住成好风水！既然你承认这些东西的存在，你就不能光相信风水，人更主要的是因果报应这几句话送给你。:

心好命也好, 富贵直到老。 心好命不好, 天地终有保。   

命好心不好, 中途夭折了。 心命俱不好, 贫困受烦恼。   

心乃命之源, 最要存公道。 命乃行之本, 穷通难自料。   

信命不修心, 阴阳恐虚矫。 修心不听命, 造物终须报。   

李广诛降卒, 封候事虚杳。 宋祁救蝼蚁, 及第登科早。   

善乃福之基, 恶乃祸之兆。 阴德与阴功, 存忠更存孝。   

富贵有宿因, 祸福人自召。 救困与扶危, 胜如做斋醮。   

天地有洪恩, 日月无私照。 子孙受余庆, 祖宗延寿考。   

我心与彼心, 各欲致荣耀。 彼此一般心, 何用相计较。   

第一莫欺骗, 第二莫奸狡。 萌心欲害人, 鬼神暗中笑。   

命有五分强, 心有十分好。 心命两修持, 便是终身宝。

 

三、如何化解房屋缺角？

房子缺角怎么办？在风水书中，往往将房子缺角说得如何如何不好。如缺西北角不利父亲，缺东南角不利长女，缺西南角不利母亲，缺东北角不利小儿，缺正东角不利长子，缺正西角不利少女，缺正北角不利中男，缺正南角不利中女。

实际上，现在城市楼房由于大学的建筑设计学院崇洋媚外，采用西方欧美国家建筑风格的教科书，去培养大学生学习设计西洋式建筑物造型技术，及其国家建筑设计院效仿欧美国家畸形怪状建筑风格，为开发商楼盘做规划设计服务。

当然，中国的房地产开发商追求利益最大化的需要，大都排斥沿袭中国传统的长方型或正方型宅院和房屋风格，故意地把楼房造型设计成扭七外八畸形怪状，把四方型的某一角间隔为另一家的房间，造成n多家房间户型缺角。

自‘满清王朝亡国以后’中国有志青年和仁人志士们发动了五·四运动！贬斥中国“中庸之道”传统文化为“迂腐”！提倡学习西方“师夷长技以制夷”的口号！中国教育界在建筑环境规划设计教学方面，也开始全部采用西方欧美国家输入进来的“美学理论”作为建筑设计元素。中国人的“天方地圆，四平八稳，背风朝阳，平衡对称，藏风聚气”传统建筑文化设计元素不断受到西方欧美国家建筑文化冲击，各种畸形怪状（尖屋顶、斜角墙、凸凹缺角、C型、M型H型、L型、U型、X型、Z型、五花八门）房子与小区院子的造型就多了起来。那些西半球地域上的欧洲文化建造的畸形怪状外观与户型，是适宜西半球地理环境风水磁场应运而生的产物；西方畸形怪状外观及户型的建筑风格，它会给居住者产生出偏激刺头、刻薄尖酸、诡诈多变、唯利是图，不讲诚信的现实主义心理暗示，这种建筑风格在东半球地理环境风水磁场上出现，有违中国人要求做人要方正、圆润、中庸、平和、宽厚、含蓄，合作共赢的心理暗示，待人处事风格；所以不利于居住者做人处事的中庸心态，不利于居住者做工作、做生意合作互利生财，事业发展，身心健康！

针对这一问题，有人会问：房子是否缺角判断方法及其房子缺角怎么化解？我们可以把家居中的户型图拿出来，划分成相等的九宫格，如果缺少部位大于此方位的百分之十，那就是缺角，如果已经超过百分之二十，那就很严重的缺角，一定要化解。大家可以对照一下户型图来看自己房子是否缺角，可以根据以下方法来做简单的化解，但提示大家，以下只是比较简单的化解方法，对缺角很小的情况下可以使用，但如果缺角过大，可能功效就会很小，这里没有详细介绍相关吉祥物的化解，因为吉祥物的请购很复杂，要考虑到是否与命理相合，是否与属相犯冲等等方面，如果大家要想更好的化解房屋缺角的问题，还需房主和家人的命理信息与风水相结合来调整化解才有好效果。

 

一、L型楼房风水常识简介

L型楼房在现在的建筑中，经常会有。但是从风水角度说，L型楼房是属于缺角的房子，而理想的楼房风水是长方形或正方向的或者圆形的房子比较好。看L型楼房风水，从风水角度分析，L型楼房主要是缺角的问题。在楼房风水中缺角比较忌讳，尤其是西北角和西南角。楼房缺角的方位有：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑之分，每个方位都代表各自不同的人群，如果哪个方位有缺或脏乱，那么所对应的人群将会受其不同程度的影响。

现代商品房为了让各单元更高，缺角的房子反而占了多数，而每缺一方之角在风水上都会有不吉之气场，但您也不用太担心，因为缺角是可以“补”足的，一些在装修风水上简单实用的八方“补角”方法是可以帮助化解的。

 

二、如何化解L型楼房的风水禁忌?

1、西北方代表着一家之主、父亲及男主人。如果你与丈夫俩人住进了“乾位有缺”的房子就等于“赶”丈夫出门，即丈夫因各种原因长时间不在家。

另外，由于西北方缺角代表缺乏一方气场及磁场，所以对居住者的身体健康会带来一定的影响，而西北方影响的是头、骨、肺等部位。补角方法：在缺角处放置金属、玉、石、陶瓷的“狗”“猪”雕象。

 

2、房屋的东北方属艮位，五行属土。家庭成员中代表少男（小儿子或15岁以下的小男孩），如果这个方位缺角，那会预示着其以后的运势不顺利，体质可能也不好。会有手指、皮肤、脾胃、筋骨、消化系统等方面的疾病，婚后容易有情感问题。如果家中就一个儿子，那就此方位也对他有影响，如果只有女儿，那此方位则影响不大。同时也会影响到家庭成员中属虎、属牛之人。缺东北角在丑寅年流年落空，注意脾胃消化系统的疾病发生。

东北方在九宫为艮卦，三元九运从2004年到2023年这20年正走艮运，所以东北角还关系到家庭财运，艮方为旺气方，这个方位缺角，会影响到家中的财运和事业等方面，因此家庭需要运气旺，这个方位也是相当重要的。只有这个方位旺起来了，夫妻双方才会鸿运当头，事业如日中天。不少人家中运气不好，做什么都做没起色，都与这个方位缺角有关系。

    缺角对小男孩的成长不太有利，可在此处放一个“牧童骑牛”“虎”或的玉、石、陶瓷材质工艺品补救。

 

3、房屋的西南方为坤位，五行属土。在家庭成员中代表母亲（女主人或46岁以上的年长女性）。如果这个位置缺角，女主人的身体健康会很不好，易有腹部、脾胃、消化系统、腿部疾病、皮肤病等，另外婚姻情感方面会不顺利。女主人是家中的重要成员，此方位对一个家庭来说非常重要，要特别关注。这个方位缺角就会影响到夫妻感情，严重的也会影响到婚姻的。同时也会影响到家庭成员中属羊、属猴之人。并在未申年流年落空，运程不佳，在此期间不利于投资发展事业。

单身男士若住进西南缺角的房子可能会因此打一辈子光棍，补救方法是在缺角处摆 “羊”、“猴”形雕象。

 

4、东南方为巽位，五行属木。家庭成员中代表家中长女（大女儿或31岁到45岁的女性）。如果此处缺角会对家中长女健康、学业不利，情绪波动大，易得血液和妇科方面的疾病，可能也会对孕育有影响。巽宫五行属木，木在五行中代表肝胆，所以预防肝胆方面疾病，同时也会影响到家庭成员中属龙、属蛇之人。并在辰巳年流年落空，运程不遂，此年月不利投资、科举、远行。东南代表着家中排行第一女儿的运气和身体上的大腿、盘骨等部位，缺角多出现的情况是居住者容易患上“风湿病”。

化解L型楼房的风水禁忌可以帮助那些拥有L型楼房的住户更加顺心遂意的生活在自己家的空间里，大家可以发现的是，L型楼房只要通过合理的布局和陈设，居住起来就会一样的舒适，大家对于风水学的禁忌常识可以选择性的了解和汲取，还是有帮助的。而此位在可在缺位摆放植物或摆“青龙”雕塑一座。

 

5、正北方五行属水。正北方缺角的房子影响家庭成员中代表中男（第二个男孩或15岁到30岁的男性）。如有缺角会对家中次子的健康与学业不利；并在亥子丑年落空，并注意肾脏、膀胱、耳朵、生殖泌尿系统方面的疾病发生。水在易经中代表智慧，特别是那些从事脑力活动的人需要注意，比如从事策划和咨询和设计类等行业的人，这个方位缺角就会影响到他们的事业了。精力和智慧不够肯定不能策划出最佳的方案了。

正北方缺角也会影响到家庭成员中属鼠之人。补救方法是放置黑色水晶“鼠”形工艺品摆设。

 

6、房屋的正南方属离位，五行属火。在家庭成员中代表中女（二女儿或16岁到30岁的女性），如果此处缺角会对家中中女健康、学业不利，如果家中的浴室、卫生间在这个位置，那二女儿的个性相对来说会比较倔强，容易急躁，易发脾气，易惹口舌是非，在健康方面容易有心脏、眼睛、血液或神经衰弱及血脏等身体部位，据行内统计不少“近视家族”就是住在南方位缺角的房子中，同时也会影响到家庭成员中属马之人。并在巳午未年流年落空，运程不遂，此年月不利事业发展。南方离位在五行中属于火，火主礼，文明之象。家中的礼仪，为人处事，人的品德、教育都是源于此处。孩子能不能接受家庭中的良好教育，具不具有极高的素质主要就是看此处缺不缺角。于家中的人的礼仪和教育都有影响。补救方法是放置红色“马”形摆设。

 

7、房屋的正东方属震位，五行属木，也称为青龙位。在家庭成员中代表长子（大儿子或31岁至45岁的男性）。如果这个方位有缺角，对长子就非常不利，无论是学业，健康，还是以后的事业，婚姻方面等都会有很大的影响，容易有意外灾祸和人事纠纷。对家中31岁到45岁的男性的健康都不利，会有易劳累、腿脚疼痛、头痛及肝脏方面的疾病等。同时也会影响到家庭成员中属兔的人。并在寅卯辰年流年落空，运程不遂，此年月不利投资、科举、远行。

正东方位代表着长子，缺角对长子不利。正东方缺角带来的最大的影响是“添男丁”困难，可通过放置木材质“兔子”摆设化解。

 

8、房屋的正西方属兑位，五行属金。在家庭成员中代表少女（小女儿或15岁以下的女孩），如果这个方位缺角的话，小女儿可能从小就会身体不太好，易有皮肤或口舌、咽喉、呼吸系统等方面的疾病，而且在事业和婚姻情感方面都可能不太顺利，相反，如果正西方位不缺角，那对小女儿的各个方面会比较有益处，家中有女孩子在16岁之前也要注意这个方位不可缺角，否则对其影响较大。并在申酉戌年流年落空，运程不佳，健康学业有不利影响。同时也会影响到家庭成员中属鸡之人。

兑为口，为悦，对于从事表演，演艺，演讲，唱歌，老师，售货员，推销员等等以口才表达为业的人大为有用，因此家中从事以上事业的人员，正西方缺角那就大受影响了。

正西方影响着身体中的嘴、舌、咽喉等部位同时象征着少女及依靠“口才”谋生的人士，缺角除了易出现“问题少女”外，也代表着 “动嘴”人士(如销售、教职、律师、唱歌)在行业内竞争力不足，说话不够“份儿”;补角方法是摆“铜鸡”一只。

学习‘中国杨公风水学理论数术技艺’入门方法

余信锋撰写  联系电话：15617680989

中国是一个具有上下五千年历史的大国，中华民族优秀传统文化宗旨是：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”（典出《论语·颜渊》），中国是礼仪之邦，其文化光辉灿烂，积淀深厚、博大精妙，在人类历史长河中源远流长，具有旺盛的生命力！尤其是《周易》、《易经》哲学文化一书，堪称中华民族的智慧之学术典籍。毛泽东主席生前给《周易》文化下的定义是：“中国《周易》是一部朴素唯物辩证法”。这是给予《周易》文化很中恳的评价。据古文献记载：《周易·系辞传下》说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这就是说，伏羲氏是中华民族的人文始祖，生活在大约距今七、八千年的原始社会末期。远古时代伏羲氏做部落联盟领袖时，通过仰观天象，俯察地理，近取诸身，远取诸物，而创作了八卦，其目的就是要通过“万物类象”优选法的理论来实现人与“神明”的沟通。这里的“神明”就是指大自然讲的。故八卦就是中华先民与大自然进行沟通的自然观，辩证地看待人与自然的关系。八卦的产生，对远古人类克服盲目性有着积极的意义。由此表明，远古时期的人类，已经开始探究人与大自然的关系，强调人与大自然之间紧密相连、不可分割。而伏羲氏“仰观天象、俯察地理、近取诸身、远取诸物”的做法，已经是一种“天人合一”观念的反映。因此说，自伏羲氏画八卦开始，“天人合一”的朴素唯物辩证法哲学思想就已处于萌芽状态。《中国杨公风水学》是从《易经》哲学文化中衍生出来，教育先民们学会利用地理自然环境，改善地理自然环境有利于人民生活和工作的理论学说。

余信锋编撰这一套系列丛书，旨在为易学爱好者们提供一种认识世界地理风水格局的新颖方法，即运用杨公风水学的视觉，观察世界上大小国家地理形势的“形象”，首都地理形势的“形象”，总统府和国会大厦建筑风格、峦头形象，理气盛衰，从中判断其吉凶变化。凡是要想成为一名优秀的“易学风水相地师”者，就必须把自己打造成拥有天文、地理、水文、历史、哲学、术数、民俗文化等知识的复合型人才，其眼光与心胸格局才能够放大，才能够树立关爱众生利益人的“救贫”好心肠。《中国杨公风水学》门派的创始人：杨筠松仙师（百姓们称颂他为杨救贫），他曾经是唐朝·皇家钦天监一位掌门人，他著述的《撼龙经》和《疑龙经》理论，正是站在昆仑山之巅，观察龙脉生发变化规律，所产生出来不同的地理磁场吉凶否泰变化特征，由此勘测人类发展大趋势之信息的。

1、余信锋风水师为什么要发心动念撰写这一套《中国杨公风水学·无师自通教材》和《中国杨公风水学·无师自通案例》书籍呢？因为，经过市场调查，发现中国堪舆风水行业中鱼龙混杂，真假难辨，门派林立，乱象丛生，有些门派的风水技艺操作标准，缺乏秉承《道德经》中所遵循的“天地人”理论依据，荒缪者多，误人误己也！

《道德经》曰：“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”一阴一阳对立又是一生一成统一的关系。《道德经》记载：天下之“神”莫不归火，天下之“精”莫不归水。水火既济，万物和谐。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。”这个“道”，实在是很广大、很浩瀚！这个天就是我们这个太阳系所处的空间，我们可以把它称为“天”。那“地”呢？就是我们的地球之地、水、风（空气），这些都属于地理组成的重要之原素。“天大、地大”，这个太阳系、地球非常广大！“道”是讲整个宇宙规律的，正是这个太阳系构成的太虚空间跟太阳系九大行星运行规律构成的时间。古圣贤们就是用先天八卦图与后天八卦图的原理，揭示宇宙空间维度和时间变化规律与人类的生存和发展之生生不息所存在着的密切关系。《周易》之核心理论讲人类与天地万物存在着密不可分的自然关系，教育人类要学会遵循自然规律做事情，方才会事半功倍，不断地取得成功，使天下人民安居乐业。唐朝钦天监掌门人------杨筠松先师考察祖国山水地理过程中，到了江西赣州兴国县三僚村，他发现这是一方风水宝地，便安顿下来，结庐收徒，教授“依据天地人自然法则理论而巧夺天工的三元风水术数技艺”借天地正能量以利于天下众生经济增长。其三元地理理论正是依据先天八卦图与后天八卦图一阴一阳既对立又统一的一生一成辩证法，是一部科学地理书，谓历代帝王所重用，且密不外传。余信锋风水师撰写这部《中国杨公风水学·无师自通教材》三元地理模式化设计建造富贵宅局秘籍内容，图文并茂，由浅入深，条理分明，论据严谨，操作方法，解说详实（阴阳宅环境风水勘测设计工具书），提供给有善缘者，供爱好中国风水文化智慧技艺的学员们学习。首先，学员们要具备高中以上文化程度，并且对学习杨公三元风水知识和技术有高度的热情与执着精神！

2，学习的方法要从《中国杨公风水学·无师自通教材》第三册、第一卷、第一章开始学习，循序渐进地由浅入深学习，先粗读一遍，在粗读的过程中及时做笔记，把教材中的重要章节内容记录下来的同时，也加强了学员们大脑的记忆，就会逐浙读懂书中的理论体系和运用方法（不明白的问题，可以向作者余信锋请教，我会给予辅导），在今后的实践过程中，将这本教材（恰似‘杨公三元风水术’词典）变成学员们的工具书。

3，然后，我的读者学员们再精读几遍，在精读的过程中，还要加以实践，从实践到理论，再从理论到实践，在实践中遇到问题时，学会从这本工具书中找答案，找出解决所面临的问题中能够有效地解决问题的方法，自然而然你们就掌握到了杨公风水学中的知识、理论体系和操作技艺方法了。

4，我撰写的《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册一书，是运用杨公风水理论和技术的视角，去观察看待地球的地理风水环境结构，往上看涉猎到天文运转变化知识，往下看涉猎到世界地理形成的结构，龙脉生气濡养人类与万物的知识，往地球上面看，教你充分认识人、事、物诸层次，观察涉猎到世界人类的宗教、文化、政治、经济、军事、地球上不同经纬度地域上的人种的思维方式、价值观取向，建筑造型和结构风格不同（会让居住者产生出的心理暗示不尽相同，影响到居住者行为方式与吉凶祸福的效果也不尽相同），民风民俗，以及人类社会进化发展规律等等广博的知识面。

5，余信锋撰写本教材和案例的宗旨：是为了培养风水师的心胸、眼界和品德修养，万不可贪不义之财而损德，提高风水师的世界观，人生观、价值观的高层次升华，启发学员们将来能够成为德艺双馨，名扬乡里，县、市、省或成为国家级，甚或使你成为扬名天下！为天下众生造福的，世界级地理环境风水规划设计大师。

我的一位北京朋友曾问道：余老师，现在人类社会已经进入了网络时代，网络上的文化知识如浩瀚大海，要什有什么，你还花费心血著书立说，不是落后了吗？

我的回答是：你这一见解不无道理，但是，我是为了弘扬中国传统文化而矢志不渝！我认为有实用价值的《中国杨公风水学》自然环境理论式的术数秘笈纸质文本，有利于易学爱好者们学习、研究、运用时能够系统，准确地从事地理环境峦头磁场勘测与理气能量的吉凶判断，作建筑规划设计时，便于因地植宜做方案，参考价值高，方便外出携带，查阅相关资料快捷，也有着家族保存传承给有这方面天赋的儿孙们做教材学习的价值。网络上这类文章都是碎片化，加之风水门派众多，鱼龙混杂，各执一词，参差不齐，不仅令易学爱好者们无所适从，而且容易误导初学之人！网络虚拟不实，它是不可以替代这样由浅入深，循序渐进，系统连接，理论体系严谨，图文并茂，易学好懂有实用价值的纸质书籍。而且，倘若，易学爱好者们对于《中国杨公风水学》抱持一种高度兴趣、热爱阅读、细心研究、付诸实践，发扬‘知行合一’精神，肯定能够学会这一门学问技艺，成为专业“易学风水相地师”、“环境规划设计师”从业者，即便是人类社会马上进入“智能机器人”时代，它也淘汰不掉“易学风水相地师”、“环境规划设计师”这一职业。

中国杨公风水学·无师自通教材（第三册）

余信锋编撰这一套系列丛书，旨在为易学爱好者们提供一种认识世界地理风水格局的新颖方法，即运用杨公风水学的视觉，观察世界上大小国家地理形势的“形象”，首都地理形势的“形象”，总统府和国会大厦建筑风格、峦头形象，理气盛衰，从中判断其吉凶变化。凡是要想成为一名优秀的“易学风水相地师”者，就必须把自己打造成拥有天文、地理、水文、历史、哲学、术数、民俗文化等知识的复合型人才，其眼光与心胸格局才能够放大，才能够树立关爱众生利益人的“救贫”好心肠。《中国杨公风水学》门派的创始人：杨筠松仙师（百姓们称颂他为杨救贫），他曾经是唐朝·皇家钦天监一位掌门人，他著述的《撼龙经》和《疑龙经》理论，正是站在昆仑山之巅，观察龙脉生发变化规律，所产生出来不同的地理磁场吉凶否泰变化特征，由此勘测人类发展大趋势之信息的。

1、余信锋风水师为什么要发心动念撰写这一套《中国杨公风水学·无师自通教材》和《中国杨公风水学·无师自通案例》书籍呢？因为，经过市场调查，发现中国堪舆风水行业中鱼龙混杂，真假难辨，门派林立，乱象丛生，有些门派的风水技艺造作标准，缺乏秉承《道德经》中所遵循的“天地人”理论依据，荒缪者多，误认误己也！

《道德经》曰：“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”一阴一阳对立又是一生一成统一的关系。《道德经》记载：天下之“神”莫不归火，天下之“精”莫不归水。水火既济，万物和谐。老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。”这个“道”，实在是很广大、很浩瀚！这个天就是我们这个太阳系所处的空间，我们可以把它称为“天”。那“地”呢？就是我们的地球之地、水、风（空气），这些都属于地理组成的重要之要素。“天大、地大”，这个太阳系、地球非常广大！“道”是讲整个宇宙规律的，正是这个太阳系构成的太虚空间跟太阳系九大行星运行规律构成的时间。古圣贤们就是用先天八卦图与后天八卦图的原理，揭示宇宙空间维度和时间变化规律与人类的生存和发展之生生不息所存在着的密切关系。《周易》之核心理论讲人类与天地万物存在着密不可分的自然关系，教育人类要学会遵循自然规律做事情，方才会事半功倍，不断地取得成功，使天下人民安居乐业。唐朝钦天监掌门人------杨筠松先师考察祖国山水地理过程中，到了江西赣州兴国县三僚村，他发现这是一块风水宝地，便安顿下来，结庐收徒，教授“依据天地人自然法则理论而巧夺天工的三元风水术数技艺”借以正能量利于众生经济增长。其理论正是依据先天八卦图与后天八卦图一阴一阳既对立又统一的一生一成辩证法原理，是一部科学地理书，谓历代帝王所重用，且密不外传。

余信锋风水师撰写这部《中国杨公风水学·无师自通教材》三元地理模式化设计建造富贵宅局秘籍内容，图文并茂，由浅入深，条理分明，论据严谨，操作方法，解说详实（阴阳宅环境风水勘测设计工具书），提供给有善缘者，供爱好中国风水文化智慧技艺的学员们学习。首先，学员们要具备高中以上文化程度，并且对学习杨公三元风水知识和技术有高度的热情与执着精神！

2，学习的方法要从《中国杨公风水学·无师自通教材》第三册、第一卷、第一章开始学习，循序渐进地由浅入深学习，先粗读一遍，在粗读的过程中及时做笔记，把教材中的重要章节内容记录下来的同时，也加强了你们大脑的记忆，就会逐浙读懂书中的理论罗辑和运用方法（不明白的问题，可以向作者余信锋请教，我会给予辅导），在今后的实践过程中，将这本教材变成学员们的工具书。

3，然后，我的读者学员们再精读几遍，在精读的过程中，还要加以实践，从实践到理论，再从理论到实践，在实践中遇到问题时，学会从这本工具书中找答案，找出解决所面临的问题中能够有效地解决问题的方法，自然而然你们就掌握到了杨公风水学中的知识道理和操作技艺方法了。

4，我撰写的《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册一书，是运用杨公风水理论和技术的视角，去观察看待地球的地理风水环境结构，往上看涉猎到天文运转变化知识，往下看涉猎到世界地理形成的结构，龙脉生气濡养人类与万物的知识，往地球上面看，教你充分认识人、事、物诸层次，观察涉猎到世界人类的宗教、文化、政治、经济、军事、地球上不同经纬度地域上的人种的思维方式、价值观取向，建筑造型和结构风格不同（会让居住者产生出的心理暗示不尽相同，影响到居住者行为方式与吉凶祸福的效果也不尽相同），民风民俗，以及人类社会进化发展规律等等广博的知识面。

5，余信锋撰写本教材和案例的宗旨：是为了培养风水师的心胸、眼界和品德修养，提高风水师的世界观，人生观、价值观的高层次升华，启发学员们将来能够成为德艺双馨，名扬乡里，县、市、省或成为国家级，甚或使你成位扬名天下！为天下众生造福的，世界级地理环境风水规划设计大师。

 

中国杨公风水学·无师自通教材（第三册）

------杨公风水术模块化设计建造吉地秘籍·无师自通教材

余信锋撰写

本教材为彩色印刷，图文并茂，装订精美

开本：787mmx1092mm 1/16

字数：770千字

页数：644页

印张：40.25

印数：2000册

版次：2019年7月第一版第一次印刷

地址：郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403室       

公交车站点：22路、23路、30路、71路、83路黄河北街站下即可   

服务热线：15617680989

中国杨公风水学·无师自通教材第三册（教材） 

每本书价格：189元（全国包邮）

购买方式：分享好友（微信） 分享朋友圈

购买方式：售书热线：15617680989

 

 

中国杨公风水学·无师自通案例（第四册）

中国杨公风水学·无师自通案例·第四册，是运用杨公风水术的视角，观察看待地球的地理风水环境结构，从上看涉猎到天文知识，从下看涉猎到世界地理知识，从中间观察涉猎到世界人类的宗教、文化、政治、经济、军事、不同地域人类的思维方式、价值观取向，民风民俗，以及人类社会进化发展规律等等广博的知识面，本教材的宗旨是培养风水师的眼界，心胸格局，提高风水师的世界观，人生观、价值观的高层次升华，将来能够成为国家级，甚或世界级地理环境风水规划设计大师。

 

------中国杨公风水学·无师自通案例（第四册）

余信锋撰写

本教材为彩色印刷，图文并茂，装订精美

开本：787mmx1092mm 1/16

字数：628千字

页数：517页

印张：32.75

印数：2000册

版次：2019年7月第一版第一次印刷

地址：郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403室       

公交车站点：22路、23路、30路、71路、83路黄河北街站下即可   

服务热线：15617680989

第四册（案例）每本书价格：

购买方式：分享好友（微信）  分享朋友圈

购买方式：售书热线：15617680989

每本书价格：109元（全国包邮）

购买方式：分享好友（微信） 分享朋友圈

购买方式：售书热线：15617680989