免费周易文化培训 郑州吉元堂周易培训班招生简章

郑州风水文化吉元堂 2014-11-14 08:59 吉缘风水师原创 浏览
1,招生方法: 1、免费教学(课本费学员自理)。 2、 招生对象:a、要求学员具有大专以上文化水平,易学文化爱好者,喜爱读书,对于自然科学有好奇心,有钻研哲学理论,耐得着寂寞的渴求知识精神与天赋,人品端正,做事严谨有责任心者。 b、具有园林景观设
 

            免费周易文化培训---郑州吉元堂周易培训班招生简章

 吉缘先生(余信锋),从事周易文化、风水研究四十余载。现居郑州市,原藉南阳人。
       1972年吉缘先生师从李丰武老先生学习研究《周易》,六爻八卦,四柱星命,《杨公风水》堪舆风水学问与周易文化知识、技艺。数十年来从理论到实践,又从实践到理论,反复学习不辍,对中国《周易》文化有了明淅的认识和丰富的应用经验。
    孔子说“不知命无以为君子”,而今先生年届66岁,深知人之生命有限,不忍其半生饱学之周易文化知识、技艺,随其百年后“驾鹤西去”而湮灭,愿趁其身强体健之时,以无私胸怀,诲人不倦的精神传授给愿意学习国学,有志于弘扬周易文化知识、技艺的后起之秀。

   “天道亏盈而益谦,地到变盈而流谦,鬼道害盈而福谦,人道好盈而恶谦!“天、地、鬼都是向着少的亏损多的,只有人是相反,说明人性是恶的。怎样才能够教化天下人改恶从善呢?
  
《周易》教育天下人学会遵循自然规律做事情,设立《地山谦》卦,其中六爻卦辞与卦象是爻爻吉祥的。《谦》卦给天下人提示:“满招损,谦受益,人之道也。”注解:天之道,裒多益寡;地之道,损高益下。削减多余,用来增补不足。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。“若全国大众上下一心,做人做事都能够抱持“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁。”的品德修养,才能避凶趣吉,成就民富国强大业的正道。”

    习主席也说:“国无德不兴,人无德不立。必须加强全社会的思想道德建设,激发人们形成善良的道德意愿、道德情感,培育正确的道德判断和道德责任,提高道德实践能力尤其是自觉践行能力,引导人们向往和追求讲道德,尊道德,守道德的生活,形成向上的力量,向善的力量。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界,我们的民族就永远充满希望。”(摘自:——201311月习近平同志考察山东时指出)。这也算响应习总书记的号召,弘扬社会真善美纯朴思想,兴崇尚道德教化之民风,为实现复兴中华强国的“中国梦”尽其绵薄之力。

联系地址:郑州市黄河路85号绿城MINI国际1403室(文化路与黄河路交叉口西500米)
服务热线:15617680989 13903816707 037155680749 
乘车路线:22路、23路、30路、71路、83路黄河北街站下即可;91路东三街黄河路站下即可(向东300米是文化路,向西300米是南阳路)

一,本培训班授课内容:

1、周易入门(阴阳五行、象、数、理基础知识)

2、六爻预测

3、八字命理

4、周易心理学

5、杨公环境风水规划设计

6,、周易五行学说的哲学思考,五行企业管理,以现代企业为研究对象,以五行原理为基础,利用科学的方法提高企业管理效率,实现企业快速发展。

二, 招生方法与招生对象:

1,招生方法

免费教学(课本费学员自理)。

2、 招生对象:

a、要求学员具有大专以上文化水平,易学文化爱好者,喜爱读书,对于自然科学有好奇心,有钻研哲学理论,耐得着寂寞的渴求知识精神与天赋,人品端正,做事严谨有责任心者。

b、具有园林景观设计绘制技术,能熟练应用CAD、天正建筑等施工图绘制软件,PSAICOREDRAW等平面设计软件,人品端正,做事严谨有责任心者,优先录取。

C、具有心理学专业知识,心理医生执业资格,人品端正,做事严谨,抑郁症病人有爱心和有责任心者,优先录取。  

3、招生时间:20141110日即开始招生。          

三,授课师资与授业讲课方法:

1、授课师资:各门课程均采用专题授课形式,由研究周易文化知识、技艺四十年实战经验的吉缘先生传道授课。

2、课堂授课,使用大众语言,说大众都能听得懂的话,由浅入深,循序渐进,合理安排教学进度,向学员提供书面文字讲义、或电子版讲义。

3、学而问之:明师传道:互动式教学,讲授与讨论相结合,双向与多向沟通。专题论坛,课题研讨。

4、学而习之:同门共参:每天课程结束时,学员进行课程分享,将书本上的概念理论与实践联系起来。

5、学习收获:树立正确的世界观,透视中国文明历程,学习智慧管理模式,探寻事物发展的内在规律,驾驭人生的无常变化,通向事业成功的阳光大道。

6、培训时间:每周六、周日下午上两节课,15:30时至17:30时。

7、培训地址:郑州市金水区黄河路85号绿城mi国际大厦1403

四, 报名地址:联系电话:0371-55680749   15617680989  13903816707

联系地址:郑州市金水区黄河路85号绿城mi国际大厦1403(向东300米是文化路,向西300米是南阳路)

郑州风水文化吉元堂官方网站: http://www.zzjyt.com/

 

关键词:免费教学  周易培训  授业布道  弘扬国学  周易讲习

 

【课程设置】          

易学一年级课程

第一篇:易学概论

 

 

第一单元

 

 

 

周易的智慧

《周易》基本知识、构成与基本体例;《易传》(文言、系辞、说卦、杂卦等)的体例与思想;关于周易的认识与价值;儒家易与道家易的产生与主要观点。

《周易》群经之首,中华文明的总源头。

《周易》其书及其发展源流概述。

《周易》观象思维解析。

《周易》和谐之道的内涵。

《周易》以看似简单的阴阳二爻,揭示了宇宙循环往复生生不息的运行之道。阐述了阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。

掌握大易观象的思维模式,趋吉避凶,走向成功。

 

第二单元

 

周易的奥秘

《周易》入门(阴阳五行、象、数、理基础知识)

周易的三大原则:不易、变易、简易。

《周易》中的四大哲学理论

1.全息对应论: 2.五行生克制化论: 
    3.
阴阳论:          4.时空论: 

《周易》中的四大功能

第一个功能是象。      第二个功能是数。

第三个功能是理。      第四个功能是占卜。

 

 

第三单元

 

 

《周易》的经、传解读

乾卦的刚健。

坤卦的厚德。

否卦的困顿。

泰卦的和顺。

谦卦的亨通。

精读《周易》六十四卦卦爻辞和卦爻象的义理及各卦的筮法含义,进而学习了解《周易》经、传所蕴涵的决策及管理智慧。

精读《周易》,重在领悟它的思维方式,学习它的思想与内涵,掌握周易智慧中万物蕴涵的道以及道的变化规律。

第二篇   中国古代心理学思想:

八字命理学与八卦六爻时空信息学中的心理学说

 

 

 

 

 

 

 

第四单元

 

 

 易学命理与心理:

一命、二运、三风水的相互关系。

易学命理与心理:关乎着人们的心胸、气度、胆略之大小,性格张扬傲慢,或内敛谦虚,计谋能力与执行能力之强弱---直接影响一个人的事业成与败!

如何把握自己人生命运,中国的易学之道,无疑是一把打开命运之门的金钥匙。把握命运,就先得知命,知命才能够改命,改命就是加强自我心理、性格、品德修养,扬长补短。命理学是周易文化中延生来的一个门派,其五行生克制化原理哲辩,对与人的心理性情分类梳理和应用,极尽精妙。

“命理预测”不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值。

通过学习命理学,可以对人生命运有一个明晰的了解和认知,为未来的发展提供有价值的参考依据。

人生的运程和生命节奏

人的一生,跌宕起伏,而关键时间段的把握尤为重要,否则就“一失足成千古恨”。而命理学的学习,就是将命运的关键点把握在自己手中,进退有时,生发有度。

人生命理与人的健康、家庭、婚姻息息相关。掌握人生密码,能使人正确认识生命意义,重新树立婚姻与家庭观,和谐自我的同时,和谐家庭,和谐社会。

学员命理分析

沙龙

组织专题沙龙,对学员的命理进行分析,让每个参学的学员都对自己的生命节奏有明确的认知,做到趋吉避凶,顺势而为。

 

 

 

 

第五单元

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第六单元

 

 

 

 

 

人相学

观人一面,听人一席话,即知人的性格特点。

易学中的面相学,就是透过观看一个人面部特征'的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说相由心生',这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶,可以由他的面相看出来。

《冰鉴》是晚清中兴之臣曾国藩著述的一部关于相人识人的作品。曾国藩相术口诀:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概,富贵看精神;主意看指爪,风波看脚筋;若要看条理,全在语言中。

观相识人、姓名学交好运

 

姓名学

一个琅琅上口的品牌名称,无疑是产品成功的重要因素。很多人通过变化自己的姓名从而改变自己事业进程的例子也同样比比皆是。

人皆有姓名,简单的姓名中蕴藏者大量的生命信息。从某种意义上讲,名字甚至具备着宇宙能量场的气息。生命会结束,名字却可以留存千古。

姓名学以及数字所蕴藏的含义,揭示生命信息的规律。推而广之,一个单位、团体、企业的名字名称,其作用和意义同样重要

杨公风水理论与人居环境规划设计应用

风水学在易学领域中是一门专项学科,古称堪舆学,在今天讲,就是风水学。风水学在生态环境的指向上尤为理义深厚。

风水起源与发展,风水的有关原则,现代风水学在城市规划、楼盘设计中的体现及作用。

风水与运程

风水与事业、仕途

 

古谚云:风生水起好运来,意思就是说好的风水,能为人带来福分,再加上后天的努力、积善修行而成就事业。原因是因为人生活在地球这个空间中,受到地质、气候、雨量、环境、方位等以及日月行星运转所产生的场的影响。这就是说,风水是人们利用自然,顺乎自然的结果。

企业、家庭

风水格局解析

 

小到一个家庭,大到一个企业,其和谐发展,都应结合风水学进行分析与营造。古论天时、地利、人和,这里说的地利,就蕴涵着风水学的因素。

居家风水环境的评判:如何正确看待好的风水、获得好的风水。

 

现代风水技法

及其应用

住宅的选址与风水格局。住宅风水环境与健康、学习事业的关联。

企业选址、办公室风水与企业的发展,居家、公司、企业内部风水布局规划。

常用风水物品五行原理与摆放方法。私人置业风水方面的依据。

第三篇   易学与企业管理

第七单元

易学的五行

管理

周易五行学说的哲学思考,五行企业管理,以现代企业为研究对象,以五行原理为基础,利用科学的方法提高企业管理效率,实现企业快速发展。

 

第八单元

命理学,面相学,阴阳五行生克制化理论在企业管理的应用知识

命理学,面相学,阴阳五行生克制化理论在企业管理的应用知识,研讨本企业的识人用人之道。破译生命密码主要从静态和动态两方面分析研究,依据的方法以易理的传统方法为主,静态内容包括人格类型(忠奸、心胸、志向、意志等)、智力特征(智商高低、适合领域等)、体性特点(性格、身体、灾祸等)等等

    动态内容包括某一时期(阶段)的综合运气(事业成功、人格升华、有贵人相助等)和单方面运气(财运、官运、感情纠纷、灾祸、奔波或安静情况等),获得方法与“静态内容”所述基本相同。同任何事物一样,每个人也都是在不断发展变化着的,根据宇宙全息统一论,这种变化在人身体的每一处和体外所涉及到的环境是同步全息的,因此我们可从他的体貌特征、举止言行变化判定他近期(某一时期)的综合或单方面的运气特点,根据家庭成员存在“信息同步”原理,也可从与他关系密切的亲友的情况判断他近期运气状态。

 

第九单元

 

易学预测

独占先机

 

企业家面对纷繁复杂的市场变化,能准确作出预测和判断,就会在竞争中拔得头筹。易学的预测学,为企业家对未来事物变化的预测,提供了一份应用工具。

纳甲预测,也称六爻预测,是流传最广的预测方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。六爻有曰:一阴一阳之为静,乐知天命故不忧。六爻断法相对规范和容易,是易家必学之术。

第十单元

周易布局之道周易与市场战略

易有六十四卦,一卦有六爻。依照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化,预测各类事物变化。

通过挖掘阴阳符号中所蕴涵的奥秘,掌握阴阳和谐的事物运动规律,提升企业家的观象思维能力,增强企业的决策的前瞻性预测。为现代企业的战略决策、科学管理等提供了中国式的管理工具。

第十一

单元

形气风水法/商务谈判有利法

通过易学对空间、时间、方位、个人运程的分析,把握最佳商务谈判方式。

增值服务

1、个人姓名、命理、居家风水,婚姻家庭咨询       

2、企业名称、loge、产品包装、色彩等咨询

3、企业风水环境,团队企业人力资源管理咨询

4、企业家个人形象、服饰色彩、配饰改运方案咨询

 周易二年级课程

第一篇:大势预测

 

 

 

 

 

 

第一单元

 

梅花易数的

原理与实践

梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。

 

梅花易数

预测与吉凶

判断分析

梅花易数是周易学的一个分支,是一门方法简便,极易操作的预测学                                                                                                                      

对于实施项目决策、是非判断等方面,会在较短的时间内做出正确的预测结果。任何事物的发展皆有兴衰、成败、吉凶,通过预测,使被测者明白吉凶成败的过程、结果、以及相对应的时间,掌握事物发展的变化规律,达到趋吉避凶的作用。

 

梅花易数

趋吉避凶工具

 

阴阳五行万物类像;

梅花易数起卦的方式与测算的工具;

先天八卦与后天八卦解析;

测字预测法;

数字起卦预测法;

梅花易数预测实战技巧;

第二篇:大势研判

 

 

 

 

 

 

 

 

第二单元

 

 

 

 

 

奇门遁甲理论基础

《奇门遁甲》是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是周易最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。

奇门遁甲与人生变化的判断、分析

奇门遁甲的结构独特,其理论应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、八门等元素,来判断掌握胜负关健的趋势,利用时间、空间,分主客主导时机,奇门遁甲善用自然的力量,增强自己的能量、气势、人缘,永远将自己处在高屋建瓴的方位,洞烛其奸,运筹帷幄。

奇门遁甲

预测方法

八门、八宫、九星、相互作用及关系公式;

奇门遁甲测定事物预期;

 

奇门遁甲的应用

现代社会竞争激烈,人际复杂,面对严酷的人生,需要有正确的分析、判断,《奇门遁甲》正是配合时间、方位,改变人生逆境的学术。 

《奇门遁甲》的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,诸如商海谈判,在预设的时空内进行,获得最大的利益和预期目标。只要我们把它意旨灵动的效应,活用到现实人生上,进而开拓并掌握制胜关建的人生运程,那将是自我人生价值的升华,同时更具有对人类社会贡献的深远意义。

第三篇   知行合一游学篇

 

 

第三单元

 

探索风水与命理的内在关系

不同的人有其不同对应的风水格局。通过对现有建筑物风水布局的研究,探索风水布局与命理的内在规律,将命理与风水有机结合,通俗易懂,是活学活用便捷风水。

周易风水与养生《人体真风》

医易同源,易学与养生有着内在的联系。环境风水的布局,身体风水的调整,都和养生存在密不可分的联系。

 

 

 

 

第四单元

风水与命理在企业管理及生活中的应用

课程特设学员自身风水问题实例解答,让学员掌握自身风水命理在现实生活中的具体应用。

 

应用与解惑

在命理和风水课程知识的基础上,同授课老师互动沟通,写出属于自己

的人生命理与风水环境手册。

 

 

 

第五单元

恭王府风水探秘纳甲预测的应用

组织学员到清朝名臣和珅的府邸-恭王府参学,探秘恭王府的风水格局。同时还将组织学员分赴各名胜古迹,参观与风水分析相结合,学习与实践相结合。

北京十三陵实地勘察

精通堪舆者,如具慧眼,欲得此奥,一靠禀赋,二靠师传,三靠修炼,四靠学问,五靠阅历。

风水游学

实践体悟,与大师一行,观风水宝地,评气运盛衰,品周易智慧。通过最直观的案例分析,学员身临其境学习风水学实战经验,承大师学问,阅山之灵秀,水之风流,得风水之精妙,悟自然之造化。方位

 

 

 

第五单元

恭王府风水探秘纳甲预测的应用

组织学员到清朝名臣和珅的府邸-恭王府参学,探秘恭王府的风水格局。同时还将组织学员分赴各名胜古迹,参观与风水分析相结合,学习与实践相结合。

北京十三陵实地勘察

精通堪舆者,如具慧眼,欲得此奥,一靠禀赋,二靠师传,三靠修炼,四靠学问,五靠阅历。

风水游学

实践体悟,与大师一行,观风水宝地,评气运盛衰,品周易智慧。通过最直观的案例分析,学员身临其境学习风水学实战经验,承大师学问,阅山之灵秀,水之风流,得风水之精妙,悟自然之造化。方位


附:
1
、学习《周易》文化的现实意义:
《周易》文化,是我们中华民族文化的源头活水,她是一部朴素的唯物辩证法。近百年来,《周易》中的经典思想理论被世界有识之士公认为“东方智慧的结晶”,是中国古代圣贤哲人认识世界、改造世界的世界观和方法论。
   
“天人合一”、“保合太和”的唯物辩证思想,构成了博大精深的知识体系,历经五千年而生生不息。其智慧成为了一切华夏文化的源头活水。
  
《周易》被誉为众经之首、大道之源!蕴藏着宇宙、社会、人生的深刻哲理;涵盖了人文科学、自然科学和管理科学。《周易》在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家必修之术。道家以“法自然”为主体的哲学思想,是能够影响世界的中国传统文化。
 
   
吉缘先生为了帮助人们撩开周易八卦神秘的面纱,让大家通过了解 “易道•易理”,改变对易学“日用而不知”所产生的偏见,学会遵循自然规律去做事情,应用儒家从安身立命到“修身、齐家、治国、平天下”和道家“俭朴、退避、清静、无为”明哲保身的处世哲学,继承和发扬民族传统文化精髓。郑州风水文化吉元堂“倡导以不素唯物辩证法的哲学精神和思辨方法,推动易学原典研究和应用,从事各种易学学术活动,弘扬易学文化中的优秀传统,探讨易学思维与社会科学相结合的途径,促进人类文明建设”的宗旨。运用《周易》“简易、变易、不易”的辩证法则,结合“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”理念,希冀让中国传统美德与改革创新的时代精神相结合,将周易文化的智慧与爱国主义的民族精神相结合,充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、教化社会和谐的积极作用,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,促进良好社会风气的形成和发展。郑州风水文化吉元堂决定举办《周易》与传统文化应用培训班,有意愿学习研修者可前来郑州风水文化吉元堂报名。


2
“天人合一”注解:

    天人合一的根本表述:天与人是世间万物矛盾中最核心最本质的一对矛盾,天代表物质环境,人代表调适物质资源的思想主体,合是矛盾间的形式转化,一是矛盾相生相依的根本属性。

    天人合一并不复杂,可以说这种思想和意识渗透在我们生活中的方方面面,影响着我们一切决择,它是我们思维中最深层的潜意识,而且是一种集体潜意识,也就是每一个人所共有的。只不过,有一些先知先觉的人可以将此潜意识提炼出来,并作为一种明悟时刻指引自己的生活,从而创造出惊世骇俗的杰出成就。

    天人合一是中华民族价值观的核心精髓,做为一种集体潜意识,它融入到了中国社会、文化、与组织形态、个人成长的方方面面。

    它首先代表的是一种中国人整体把握世界的观察模式,仰观天象、俯视地理、中察人事,而世事知;人在天中,天中有人,天人合一。

    第二、是一种上谋天时,下求地利,中得人和,而后世事成的天人合一的行为模式。

    第三、是一种以诸葛亮为代表的“圣者则天、贤者法地、智者则古”的学习模式。

    第四指的是以“民为同胞、物我一体,四海一家,泛爱万物”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大同世界观念,车同轨、书同文、行同伦的大一统思想,这就构成了人的社会组织模式的天人合一,也保证了中国社会的稳定与不断发展。

    第五是指由此延伸而出的“矛盾交融、集合万物优点于一身,包罗万象、融汇异族文化以为一”的文化融合模式。这就生动体现就是集合各个部落文化优点于一身的中华“龙”图腾。

    第六、是指人的个人使命与价值取向:君子修身入世八条目“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”,而后“为天地立心、为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平……”,使人生价值成为穿越时空的存在。

    第七,是指人在时间、空间上与天地交融合一,一如庄子的“以天地做大炉造化作大冶,独与天地精神往来”,而后万物与我并生,天地于我为一的潜能激发模式,再如孔子的“天生德于予”“五十而知天命”,孟子的“万物皆备于我”“吾善养吾浩然之气”、墨子所言的“我有天志”荀子,“人为万物之灵,故最为天下贵”是多么的自信、多么的发挥出来自身潜能。

    第八,以鬼谷子为代表的“可以说人、可以说家,可以说国,可以说天下”的沟通模式

    第九:以孙子兵法五事“道、天、地、将、法”和七计(主有道、将有能、天地得、法令行、兵众强、士卒练、赏罚明)的天人合一式的管理与战争模式。

    第十:以四大发明为代表的资源整合模式。天人合一,很大一方面就是指人如何使用资源,并将天地间的各种资源融合并创造新的事物。火药、造纸、印刷、指南针都是在此过程中的产生的具有巨大社会价值的发明创造!“智圣”诸葛亮有言,“万物之事,非天不生,非地不长,非人不成,故人君举措应天”。卧龙先生“草船借箭”的气象战、“木牛流马”的仿生学等等都是天人合一的经典案例。

3“保合太和”注解:

    “乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”

  这里明白地告诉我们生命的本源,儒家的思想,道家的思想,诸子百家,中国文化讲人生的修养,都从这里出来。这里告诉我们要认清乾的道理,生命的本体,把握了这点就知道乾道的变化,在各正性命,真懂了这个道理,自己就可以修道了,修成长生不老。中国文化中道家讲究两个东西——“性”与“命”,性就是精神的生命,命就是肉体的生命。西方哲学唯心的,只了解到性的作用,对性的本体还没有了解,把意识思想当作性,这是西方哲学的错误。命,西方医学到了科学境界,但仍不懂“气”的功能。现在美国流行研究针灸,研究中医,仍不懂这个功能。西方的病理学,注重在细菌方面,如今也研究到病毒,这还是以唯物思想作基础。东方中国的病理学,不管细菌不细菌,建筑在抽象的“气”上面,因为气衰了,所以才形成了病。西方的抗生素,往往把气困住了。我常常告诉朋友,西医只能紧急时救命,不能治病,西医治了以后再去找著名的中医处一个方于,好好把气培养起来,补补身体。在病理上,细菌是哪里来的?为什么形成?有许多细菌并不是从身体外面来的,如白木耳是用细菌种的,但有更多木头上面自己生长灵芝一类,这菌又是哪里来的?这是讲性与命的道理。懂了《周易》,自己就晓得修养,自己调整性与命,使它就正位。思想用得太过了妨碍了性,身体太过劳动,就妨碍了命,这两个要中和起来,所以各正性命,于是“保合大和”。中国人道家佛家打坐,就是这四个字,亦即是“持盈保泰”。所谓“持盈”,有如一杯水刚刚满了,就保持这个刚满的水平线,不加亦不减,加一滴则溢出来了,减一滴则不足。所谓“保泰”,当最舒泰的时候要保和了。譬如用钱,决定保存一百元,如用去十元,便立即补上,仍保存一百元,这就是保泰。所以打坐的原理就是保合太和,把心身两方面放平静,永远是祥和,摆正常,像天平一样,不要一边高一边低,政治的原理,人生的原理,都是如此。孔子就告诉我们“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”什么是大吉大利?要保合大和啊!所以研究《周易》,看了孔子这些话,还卜什么卦呢?不卜已经知道了,保合太和,才利贞——大吉大利嘛。

  “首出庶物,万国咸宁。

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