明朝国土疆域小于大清国土疆域的谎言-附地图

顺便提一下康熙的所谓“不修长城”。

　　这一点也是满清的粉丝们所津津乐道的：你们看我朝“康熙大帝”多么伟大，不用修长城来抵挡别国入侵。

　　康熙当年确实发布过一份诏书，诏书的内容老侯也曾经看过，虽然不能全部记得，但大概意思还是不会记错的。（这份诏书原文据说还在）其主要内容大概无非是说：今天准格尔蒙古入侵，我不用修长城来防守，投靠我的喀尔喀蒙古就是我的长城。况且前代修长城耗费民力无数，效果也不见得怎么样。所以我命令以后就不修长城了，就是这么一份居心叵测的诏书，居然被粉丝们奉为珍宝。

　　其实康熙的这点小把戏一戳就破。

　　说到修长城的目的，无非是区隔游牧民族和农耕民族的活动范围，阻止游牧民族对农耕地区的破坏，历代皆然。但是到了满清手上呢。女真蛮族狩猎出身，而其所倚靠的蒙古人也是游牧民族，满清的统治，是以游牧民族对农业民族地区的占领和破坏为基础建立的，他们修长城来干什么？叫他们修长城，岂非叫他们作茧自缚给汉人以复兴的机会？他们能有这么好的良心？

　　至于说满清不修长城云云，一般人是很容易被其谎言所蒙蔽的，不过幸亏老侯博学多才、通晓古今、学贯中西，到头来这个谎言还是逃不过老侯的法眼。满清真的不修长城？嘿嘿，太平天国的时候满清为了对付捻军就在山西境内修过长城，遗址今天还在。（老侯我用不着学某些人搜肠刮肚翻一大堆书去伪造什么证据，满清在山西修的长城就摆在那儿呢，自己去看）可见满清之所谓不修长城纯粹是一派胡言。其不修长城，原来是对着蒙古人来说的：我们不修长城，你们过来和我们一起统治汉人，虐杀汉人吧！！！到了汉人造反的时候，嘿嘿，长城倒是修的比谁都快。“我们不修长城防范蒙古人，我们修长城来防汉人。”可见其本性。

　　再来新疆。历史上的中国强大的时代，如汉唐，不单拥有新疆，还往往以新疆为基地深入中亚及西伯利亚各地，面积远不止现在的新疆这么一块。明朝在这一方向确实不怎么样，远不如汉唐，但是并不意味着，明朝和新疆就没有关系，至少以哈密卫为中心，明朝还是一度控制了新疆东部的一部分地方的。

　　其实乾隆以前的西域这一块地方，并不叫做新疆。新疆这一称呼的使用，始于乾隆时代，全称应该叫做西域新疆，简称是新疆。所谓新疆，也就是新的疆土，也就是说乾隆以前的康熙雍正时代这一片地方并不在满清的疆域内。

　　乾隆以后，新疆这一块地方，也不都是一直在满清控制之内的，比如说阿古柏进军新疆的时候，满清的驻疆大臣以及伊犁将军等等，都一直躲在甘肃十几年。直到左宗棠元帅收复新疆。

　　另外，再提一下，满清的粉丝们往往不承认奴尔干都司是明朝的领土机构，其理由是奴尔干都司只是军事机构，没有民政机构布政司和监察机构。我们就来对比一下新疆，新疆建省是左宗棠收复新疆以后的事情，此前百多年，新疆可没有和布政司对应的“省”。难道粉丝们要自己打自己嘴巴子说那时候的新疆也不是满清的疆域？

　　再回来说说满清控制新疆的过程。

　　先来说满清和准葛尔的战争。

　　康熙和葛尔丹的战争。

　　很明确的一点是，康熙时代的准格尔地区不属于满清疆域的范畴。葛尔丹这个人，说起来也确实算是雄才大略的主儿，相当了不起的。葛尔丹东征，其实带出来的总兵力只有四万人，跟东方的蒙古各部打了N仗，几乎仗仗必胜。终于搞得康熙坐不住了，于是两人在乌兰布通打了一仗。其实也不能说打了一仗，汤玄烨这厮在没打仗之前本来装得挺牛掰的，可是到了快碰上葛尔丹的时候，就装出一副生病的样子，屁颠屁颠逃回北京去了，可笑的是还不知廉耻地找了个借口说得了急症伤寒。葛尔丹在乌兰布通和清军打了一架，当时清军的前线统帅是大汉奸佟国纲等人。葛尔丹在此战中大获全胜，不但击毙清军统帅之一的大汉奸佟国纲，还杀的清军尸横数十里。而且最终在数倍于己的清军的围攻下从容组织撤退，成功脱离接触。可笑的是，清军在兵力数倍与敌的情况下，损失数倍于敌并折损大将居然却还有脸宣告自己在此战中获得了大胜，并作为康熙的所谓的一大战绩拿出来炫耀。嘿嘿，真是无耻的可以。

　　葛尔丹的运气比较背，不是干不过汤玄烨那厮，却不小心让自己的侄子给夺去了准格尔的老巢，成了无家的孤魂野鬼。但是昭莫多一战，仍然尽显风流，以两千余人的牺牲杀得清军鬼哭狼嚎，不愧为一代名将。

　　下面就转到乾隆时代吧。准格尔终于还是顶不过满清那些灭绝人性的大魔头。大约是乾隆24年吧，（时间记不清了，也没有兴趣去记清楚）兆惠的屠刀砍下了最后一个准格尔人的头颅——当然，据说准格尔人当中还是有一些幸运儿成功逃亡到了俄国的。满清终于以其灭绝人性的血腥宣布了对西域新疆的占领。然而，事情还有没有完，杀完准格尔，兆惠的屠刀再一次伸向了姓仰伊斯兰教的回教徒。这就是著名的乾隆十大征之一的清与回部之间的战争。

　　这儿顺便再说一下西域的伊斯兰化问题。

　　西域的伊斯兰化是自唐朝以来就在不断进行着的事情，但是在满清以前，西域地区并不是一个完全伊斯兰化的社会。突厥系的民族多数都接受了伊斯兰化，就是回教各部，但是回教徒在当时的这一地区并不占统治地位，甚至不占优势地位。长期以来，在这一地区占统治地位的是蒙古系的部族，其所信仰的宗教，一般都是藏传佛教，自明朝以来，藏传佛教中黄教教派逐渐占据主导地位，在蒙古各部中也以黄教派主导。但是兆惠将信仰黄教的准格尔人杀得干干净净，新疆也就变成几乎完全是伊斯兰教徒的天下了。

　　还是回到满清对新疆的控制力问题。

　　乾隆以后，满清派驻在新疆的最高行政官是驻疆大臣，主要武官有伊犁将军等。姑且不论唐代安西都护府的管辖面积比清时新疆何止大了一倍，不妨来比较一下清和唐两代对新疆的控制力问题。

　　前面好像提到过，满清消灭准格尔进而基本占领新疆大约是在乾隆二十四年前后的事情，也就是说，顺治福临、康熙玄烨以及雍正和乾隆弘利时代的前期，新疆都绝对不在满清的版图内。而满清的粉丝们居然有脸说康熙将新疆纳入中国版图，让人看了实在是忍不住要喷饭。不单新疆不在康熙时的满清版图内，而且康熙朝的大多数时间外蒙古也不在满清版图内。当年葛尔丹东征，外蒙的那些王爷们被葛尔丹夺光了领地才跑去投靠康熙的，而在那之前，外蒙的诸王根本不不*康熙——虽然每年都以进贡的方式和满清进行贸易，康熙虽然得了外蒙诸王的投靠，不过那时候外蒙古却在葛尔丹的控制之下，康熙连个屁都没沾到。也怪葛尔丹点儿背，结果遭自己侄子暗算，被抄了老巢，有家不能回，含恨而死，才让康熙拣了个大便宜。（西藏部分将在下面谈到）

　　康熙雍正这类变态狂就不再继续说下去了，就说说乾隆以后的新疆吧。

　　乾隆以种族灭绝的手段终于夺取了新疆，不过这只是事情的开始。说到满清对新疆的控制力，确实比对西藏强不少，（西藏的问题具体将在后面谈）清廷派驻西藏的所谓驻藏大臣，没有什么实权的，只是个联络官而已。相比之下，驻疆大臣的权力就要大不少。清廷在对准格尔实行种族灭绝以后，信仰藏传佛教的民族在新疆就不能占据主导地位了，于是伊斯兰教徒的自主权力就开始大起来，管理当地伊斯兰教徒的头目，满清称之为回王，意思就是回教徒的王。乾隆以后，清政府和回教徒在新疆经常发生冲突以至于爆发战争，清廷的驻疆大臣就会把回王抓起来杀掉或者废掉，换一个新的回王，可见清在新疆还是有一些控制能力的。

　　但是，驻疆大臣的这种权力，和诸如唐代安西大都护的巨大权力是不可同日而语的。满清在新疆的统治的稳固性比起唐朝来可是差了太多了。

　　在老侯这等精明细致博闻广记的人的细究之下，满清在新疆的所谓主权立马就现出原形来了。

　　第一条是满清自乾隆以后一直向浩罕汗国缴纳岁币的事。

　　浩罕汗国可能很多人不熟悉，这是大约在今天的哈萨克斯坦境内的一个古代国家，在当时也算是中亚的大国之一了，不过呢要算世界强国呢还是算不上的。

　　要说缴纳岁币，也不光只有满清有这事，宋朝就经常向辽和金缴纳岁币。但是宋的对手辽金好歹也都是当时世界上一等一的强国吧？而到了满清乾隆手上呢，就真是把这事儿做绝了，一个号称“康乾盛世”号称当时世界上最强大国家的满清，向浩罕纳岁币。这种事情满清的粉丝们当然是会选择性遗忘的，不过，幸亏老侯学贯中西，这点烂事还是逃不过老侯的法眼的。要说这岁币，数额倒是不怎么大，大约也就每年三千英镑差不多吧。（当时英镑还是很值钱的，比现在值钱很多倍，不过换算成白银是多少老侯可就说不清了）可是这事儿丢人啊！！！

　　第二条呢是长期以来浩罕可以在新疆收税。

　　由于历史的原因，清时候很多浩罕人在新疆做生意。在这里，满清又做出了一项“伟大的发明”，浩罕的商人不但可以在新疆做生意，浩罕政府还可以派人（浩罕商头）在新疆对当地的贸易收取交易税然后运回浩罕。难道这就是所谓的“我满清对新疆行使完整主权”？一个对某一地区具有“完整主权”的国家居然可以让别的国家在所谓的自己的土地上收税？？ 　　

        更加可笑的是，就是这样一种状态，那些粉丝们居然大言不惭地用同一种颜色画出好大一片地图来，还不知羞耻地在那里宣称：“我满清”是历史上第一个成功统治蒙古高原的蒙古高原以外的民族，“我满清”圣祖皇帝统一西藏新疆，将中国的疆域面积扩大了很多，“我满清”是历史上第一个对新疆、西藏实真正统一的朝代……

　　好了好了，下面接着来说西藏和青海吧。

　　清初青海是和硕特蒙古（卫拉特蒙古的一支，和准格尔蒙古族源很近的）的领地，西藏政权原先处于和硕特蒙古的控制之下的，后来转入了准格尔蒙古手中。

　　准格尔和西藏黄教政权之间的状态非常有趣，可以说是相互控制，相互利用。一方面，藏传佛教是蒙古人的普遍信仰，控制了藏传佛教中的和尚头目对于准格尔大汗的统治非常的有利。另外一方面，西藏的佛教大和尚也依靠准格尔的武力来维持甚至扩大其影响和权力。（和欧洲罗马教皇和国王们的关系有些类似）

　　康熙的时代，一直希望消灭通过拉拢西藏来割裂准格尔和黄教之间的联系，并以此来打击准格尔，但是，事实上，达赖等人一直是倒向准格尔方面的，康熙无可奈何才在康熙五十九年派兵侵略西藏，并进入拉萨控制了西藏政府，但是康熙六十一年汤玄烨就去世了，而当时的交通条件，从西藏跑到北京至少也要半年时间，所以康熙实际上根本就没有时间认真管理过西藏。

　　再来说康熙以后，清廷给了达赖和班禅很多好处，加上准格尔日暮途穷没什么希望了，于是西藏也就不跟清廷闹下去了。清廷在西藏派驻有驻藏大臣。但是驻藏大臣和驻疆大臣不同，如前所说，驻藏大臣的性质只是个联络官，西藏地区的一切权力都掌握在政教合一的达赖班禅政府手里，驻藏大臣既无权力管理西藏的民政事务，亦无权力管理西藏的军政事务。达赖和班禅，仅仅和清廷的皇帝保持有名义上的关系，其性质和唐朝皇帝与吐蕃赞普的关系并无本质的不同。清政府虽然有理藩院，但是其实仅仅只是充做联络之用，达赖班禅之政府，并非理藩院之下属机构。相交之下，明朝对西藏地区的控制其实远远超了过满清。明朝尤其是太祖成祖两代，大力册封藏区宗教和世俗两界中高层，对于青海西藏地区政府中中层以上的官员实施直接的强有力的控制。明朝对西藏的管理不是几个满清的粉丝随便一吹就能盖过去的。

　　清廷无力控制西藏，也可以从另外一件事情上看出来。当年和英国划定麦克马洪线的不是清政府，而是西藏政府，一个宣称对该地拥有主权的政府居然能任由自己的“地方政府”和别人签订领土条约？

　　再来往南，好歹明朝在安南建立过跤趾布政司，好歹明朝还有木邦宣慰司，好歹明朝的旧港宣慰司建立在今天的印尼……粉丝们怎么不来说说自己为什么在这些方向上达不到明朝的标准？

　　当然，粉丝们大概又会搬出另外一招，即千方百计否定旧港宣慰司、木邦宣慰司是明朝领土。可是不管怎么看，旧港、木邦像明朝领土的地方怎么着也要比西藏、新疆、蒙古像满清疆域多一些吧！！！

　　明朝的旧港宣慰司，跤趾布政司，奴尔干都司当然存在的时间不长，只有几十年，但是再怎么着也比满清的“新疆行省”来得长点吧！！！

　　陆地之外，还有海洋，满清的西域沙漠属于清的疆域，明朝控制的万里海疆就不能算明朝的疆域？

　　清可有像郑和的海军舰队耀兵于印度洋的记录？（呵呵，北洋舰队的话，就还是免了吧）清可有像明帝国的海军陆战队在印度洋的孤岛斯里兰卡展开奇袭的记录？