2015年犯太岁怎么祭拜杨贤太岁星君神相及避凶趋吉方法

   2015年犯太岁怎么祭拜杨贤太岁星君神相及避凶趋吉方法

中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如 君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期 间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。    

郑州风水师-吉缘先生为郑州市网友服务，凡是在2015年需要祭拜杨贤太岁星君神相，化解犯太岁晦气，以求避凶趋吉方法者，请你阅读我撰写的《2015年犯太岁怎么祭拜杨贤星君神相及避凶趋吉方法》文章：
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一，2015羊年什么生肖或出生日元犯太岁？ 

    
（一）属相羊，本命年值太岁。

    何为本命年？其实就是和太岁相同，比如2015羊年，生肖属羊的人就是本命年。走到本命年，也往往面对着人生很多的选择、决定。因为本命年的意思就是突然多了一个和自己生肖相同的五行，这样则八字里面某个五行的力量突然发生了大的变化，也称为伏吟。伏吟的出现，往往代表着要面临很多进退两难，左右需要决定的事情。比如恋爱的要面临结不结婚，具备买房条件的会犹豫要不要买房等等，因此，属羊的朋友在2015羊年要有心理准备，在新一年里面，需要你不断作出选择和决定。

（二）属相牛，冲太岁。

    每一年都有一个生肖是和太岁相冲的，这是由十二地支的组成规律而来的。在2015羊年里面，冲太岁的就是牛，所以，属牛的朋友将会面对着很多的变化，当然，好坏的变化是因人而异的，但一定是忙碌、事情很多、变化一个接一个的一年。

（三）属相狗，刑、破太岁。

    其实严格来说，当狗、牛、羊全碰在一起才形成真正意义上的三刑。而在很多书上来说，戌未遇见叫暗刑。因此，在2015羊年里面，属狗的朋友俗称暗刑。暗刑什么意思呢？比如说有一些隐疾、隐晦的事、暗财、暗中而来的机会、暗处的小人是非等等，大概的意思就是不是透明而来的事情。另外还要注意突然而来的破坏！

（四）属相鼠， 害太岁。

    2015羊年，对应的地支就是未，而在十二地支的关系之中，子和未称之为子未相害。相害，其实最主要的运用是在婚姻、合婚上，因此，属鼠的朋友在羊年里面感情不进则退，恋爱的老鼠男女要赶紧在羊年里面结婚才好，不然，怕感情要生出变化。

（五）出生年份数字尾数带1的，相克太岁。

    笔者说的这个犯太岁和很多的不一样，不一样在于多了这一点，那就是在2015羊年年里面，但凡出生年份数字最后面带1（年的天干是辛金）的朋友，其实也是属于犯太岁的一种。比如1971年辛亥、1981年辛酉、1991年辛未等，属于辛某年，辛金是直克乙木太岁天干的，所以，这类朋友在羊年里面也犯太岁，主要注意的是开车、交通、跌伤、碰伤方面的事情，别的则无妨。

（六）特殊犯太岁

    郑州风水文化吉元堂吉缘风水师提醒，姓“牛”以及名字中带有牛、丑、戌、子、羊、未字及偏旁的也在犯太岁之列！

    当然了，我还是那一句，不是犯太岁、冲太岁就一定不好，没有绝对的吉或凶，要因人而已，愿大家都吉无不利，好运泰来！

二，2015流年杨贤太岁星君神相：

                                                            

                            杨贤太岁星君神相  

三，何时开始拜祭羊年太岁爷：

     你只要诚心拜祭，太岁便会保佑。至于最适当的拜太岁日子，由“立春日”以后选择“未日”吉时举行。例如选公历2015年02月24日（农历乙未年正月初六日辛未日）中午11:30时至13:00---甲午时，这1个半小时期间，即可开始祭拜2015流年杨贤太岁星君神相。而供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。信则神，诚则灵。

　　 请你把《2015流年杨贤太岁星君神相》粘贴在住宅的西南方位，高于人头即可，恭敬祭拜。在《2015流年杨贤太岁星君神相》面前设上贡品：花生：25粒 大枣25粒 糖25粒 糕点5块 水果5个等贡品。敬上九根香,点燃蜡烛，然后朝拜，诚心地祈福许愿；口中默念《太岁符咒》三遍。

四，安奉太岁符的时候念三次的【恭请太岁星君符咒】，符咒曰：

    

《恭请太岁星君符咒》全文：

    弟子li     ，我出生于：壬子年，癸丑月，乙巳日，乙酉时，虔诚祈祷“【奉请三星照令符，天上日月来拱照，南斗北斗推五行，唵佛显灵赦真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁乙未羊年，值年杨贤星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招财进宝聚当明，弟子li     ，我一心三拜，拜请2015乙未羊年太岁杨贤星君保平安，镇宅光明人尊敬,阖家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁杨贤星君來降臨，急急如律令!】”

　　 禀告完毕，待香烛烧至一半时，将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，然后在聚宝盆内燃烧，最后将三杯酒水轮流撒在地上，拜太岁的仪式就完毕了。

五，“拜太岁”后，待到2015乙未羊年尾，腊月二十三日“还太岁”。

    “拜谢太岁”后要在2015乙未羊尾“谢太岁”：“谢太岁”神的仪式，应在2013年的农历十二月廿三日晚上戌时送灶君之日举行，用清茶与四果拜謝太岁神一年來的庇佑，然后將《太岁神像与符咒》撕下，一并合金紙焚烧送返天庭，來年若有家人再冲犯太岁，必须另行安奉《太岁神像与符咒》。其方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。谨记不能超过2014年除夕。

六、羊年拜太岁的具体方法：

“拜太岁”是常见的化煞方法，太多数是由立春日吉时举行。由“立春日”以后选择“未日”吉时举行。例如选公历2015年02月24日（农历乙未年正月初六日辛未日）中午11:30时至13:00---甲午时，这1个半小时期间，即可开始祭拜2015流年杨贤太岁星君神相。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少，大致可分为三类：

1、选择在家中自行拜祭

    你只要诚心拜祭，太岁便会保佑。至于最适当的拜太岁日子，是由“立春日”以后选择“未日”吉时举行。由公历2015年02月24日（农历乙未年正月初六日辛未日）中午11:30时至13:00---甲午时，这1个半小时期间，即可开始祭拜2015流年杨贤太岁星君神相。而供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。信则神，诚则灵。

　　请你把《2015流年杨贤太岁星君神相》粘贴在住宅的南方位，高于人头即可，恭敬祭拜。在《2015流年杨贤太岁星君神相》面前设上贡品：花生：25粒 大枣25粒 糖25粒 糕点5块 水果5个等贡品。敬上九根香,点燃蜡烛，然后朝拜，诚心地祈福许愿；口中默念《太岁符咒》三遍。

2、选择往普通庙宇参拜    

    由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣包出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣包纸。

3、选择往大庙参拜

进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先、到庙门外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后、先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2015流年杨贤太岁星君神相）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣包化掉。

    每一个人都会遇到犯太岁年份，但是，太岁年并没有我们想的那么可怕的，每个人的命运不同，其表现程度也是不尽相同，所以应对的方法也是有所不同。周易的最大功能就是认命、知命的目的在于学会改命，学会遵循自然规律去做事，为自己造福，为人类造福。人生道路原本就是有泰有否的，每个人都会遇到否运，就看你能不能学会遵循自然规律去做事，进行思想境界改变与提升。世间有很多人是等灾祸和意外发生了，他才想起来认命、知命与改命，已经为时晚矣！我值得向雇主建议的是：你真正到了这犯太岁的年份，也不必太过担忧！你只用在工作与生活细节上面多加谨慎---谨言慎行，行事风格保持低调，加强自我品德修养；特别是不要冒犯上司，不要冒犯家中的尊长。你只要学会保持一颗平常心，用乐观的积极态度去面对生活，你就一定能够平安顺利的度过太岁年。

祝愿“乙未”年杨贤太岁星君保佑你平安顺利地度过2015年！

七，流年太岁含意的介绍:

    太岁星君又称太岁，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。 

　　太岁乃年神之首，是天上当值的神祇。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。太岁被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等。更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢巳、午、未年在正南方；逢寅、卯、辰年，守在正东方；逢申、酉、戌年在正西方；逢亥、子、丑年在正北方；一般人想要兴土木、迁房舍，应当避免在太岁当值的位置，以免在“太岁头上动土”，无妄招惹来许多灾祸。至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

凡是犯太岁的人士，这一年不一定代表其运势就很差，或者民俗流行的传言有：“官非或者血光之灾”，只是犯太岁的生肖可能受当年木星与地球磁场的负面影响较大，运势容易大起大落，例如，当年创业、结婚、搬家、出远门等都需注意，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶。所以无论如何犯太岁的人士都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。然而我们通常不知道自己当年运势如何，又没有请命理先生给自己讲解自己的命理，做好化解太岁的祭拜活动，以求旺上加旺或者化凶避灾，有益无害。

    每个人奉请本命太岁守护神，以祈辟邪平安、增强命运、帮助事业、事事顺利。
    生肖冲犯太岁之年为了要趋吉必凶必须安太岁，以祈求来年平安，诸事顺遂。奉祀或佩戴值年太岁挂饰可祈求平安，消灾解厄。每年都有冲犯太岁的生肖，如属该生 肖者需要祭祀或佩戴太岁挂饰一年。以往一般民众会在年前至寺庙安太岁，惟目前社会大家平日皆忙于工作，故另一种祭祀方法应运而生。及配件经寺庙开光之太岁 神挂饰，亦可获得相同功用。
    据中国传统民间信仰认为，每一年都有一位神明职掌当年凡间所有事物。而那位当值的神明，称之为太岁。太岁星君俗称太岁或岁君，负责掌管人间的吉凶祸福。太 岁星君共六十位，每位神明都按天干<甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸>和地支<子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥>循环相配而得。甲居十干支首，子列十二支之首，依序轮流当值。太岁神计有六十位。每一位太岁都有祂的姓名，顺序值年，週而复始，循环不昔，从甲 子年金辨大将军至癸亥年虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间祸福，故又称值年太岁。
    拜太岁不仅是历史深远的民间传统，近年来，随着越来越多的民众，特别是不少年轻人走进佛家寺院,道教宫观庙宇。敬香拜神，许愿祈福，拜太岁已成为今天颇为 流行的一种社会信仰。道教讲究天人一体。至尊的天神与人的本命元神是密切相通的。六十甲子太岁神，出于北斗诸星君，随天干地支循环往复，主管着个体生命的 年岁运势。他们是与我们的个体生命和生活时空关系最为密切的神灵。

八，【灵符知识介绍】:
    符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝录符分四大要诀：
    符：就是书符，代表灵界公文和法规。
    咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。
    印：就是手印，代表灵界的权威和印信。
    斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
    符咒是中国道家灵修的哲學，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：
    曲线符：表現柔缓的气。
    直线符：表現刚烈的气。
    咒语：表現的是強大意念。
    符录組成及功能：符：是用来调整所场的；也就是记号里面存儲书符者意念，意念越強存儲的时间就越久，放出來的能量就越強，小者可以治病调心、大者可以消焱解厄。符者：通取灵物星辰之勢，皆出自然虛物空中結气成字，生于元始之上出于空洞之中；
    古云：「上符天、下符地、中合人体。」符組成：是由圆、螺旋线、臥线、橫坚、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所組合。
    书符秘诀：上三十六天罡、下七十二地煞、留人门、绝鬼路。一道符的构成有五个主要部份組织而成：
点符头：符咒开笔最为重要，就如同人的眼睛一般。
    主事符神：每道符的功用各有不同，什么事就应该找什么主事之神符，如同現今使用者权威或教授。
    符腹內：此道符功用要用于何事作用、斩妖除邪或镇宅，在此即可明白。符胆：为一道符的精华所至﹝生魂及灵魂﹞，符能不能灵验全在此诀。
    符脚：﹝觉魂﹞为请兵将镇守之意，符脚变化很多，全看此道符本身用途而定，符脚也有口诀。

附:太岁到底是何物质之相关资料:
    中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西？据专家介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真 菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专家认为，“太岁”是迄今为止 发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。
　　研究发现，“太岁”生命力极强，具备自身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
　　据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
　　在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如 君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期 间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
　　据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一中国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。

附：太岁星君的由来：
    太岁星君又称太岁，太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即中国的六十花甲。
    从天文学角度解读：太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也 是民间奉祀的神祗。 　　太岁司一年祸福，太岁信仰源於古代天体崇拜，与岁星（木星）有一定的关系。古人观测天象，认为岁星十二年运行一周天，便将黄道分为十二等分；战国以后 为了计时方便，於是虚设「太岁」为左旋，而与岁星（右旋）运行的实际方向相反，并以每年太岁所在的部分来计年。大约自秦、汉时起，人们则把太岁所在方位视 为凶方，无论是谁都不敢与太岁所在的凶方相对立，如建屋造房，或迁徙、婚嫁等，否则就算是在太岁头上动土，将可能招致祸殃。
    太岁来源：太岁是掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即中国的六十花甲。要知太岁的来历典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。斗即 北斗星群，姆即众生得圣子，补裨造化，统绐乾坤。一年春天，紫光夫人在后园九华曲池沐浴，忽然池中现出一宝座，紫光夫人登于宝座之上，得宝座灵气修练得 道，经七日七夜，紫光夫人化生金莲九苞，莲苞开花放射光芒，化成九座大宝楼阁，大宝楼阁混凝直射上天界，形成众星群即斗姆生九子。斗姆九子即勾陈、北极、 北斗中国三大星座，当中有六颗星即为六十大将军掌管人间每年事务，即为六十太岁了。由于众星座中有不同位置，而这些位置古人亦以天干地支代表，而地支： “子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”即各星星座位置，亦即每年生肖。
    后人又将太岁人格化；元、明以后，由国家列入祀典，依岁时奉祀，祈祷太岁星君辅国安民。
 　 战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生 时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫 冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到 5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰 梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组 成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。
 　 起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超 辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
　  按道教经典记载：太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。每个人都由自己的太岁星君护守本命。 　　太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神祇。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰 的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个 岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而 太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、 午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹 来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。

祝愿“乙未”年杨贤太岁星君保佑你平安顺利地度过2015年！

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  2015年 01月 30日