杨筠松仙师为朱姓有福德人家点了个出皇帝的真龙穴案例

郑州风水文化吉元堂 2021-06-11 06:54 余信锋风水师编辑 浏览
《中国杨公风水学·无师自通教材》一书中“三元风水”理论体系中说道:阴阳宅环境中“龙、砂、穴、向、水”五大组合要素,最重要的是,认龙捉脉,辩龙脉形势与五行属性。龙脉就是连绵起伏的山脉、水脉,因为山水脉线具有蜿蜒灵动的龙脉才有生气,因此堪舆学上

杨筠松仙师为朱姓有福德人家点了个出皇帝的真龙穴案例

中国最权威的风水术是杨公筠松仙师著的三元风水术(峦头形势和玄空理气兼容并蓄)。杨公生活在唐王朝衰亡时代,恰逢黄巢起义攻陷长安城,杨公随着逃难百姓出城,流落民间,从此专心致志地考察研究祖国河山地理风水格局,细心辩别山龙、水龙的形成体系及其变化规律,对于“天、地、人”会产生什么样的正能量,利用大自然中正能量,以巧夺天工的方法,为天下众生过上富裕安定生活提供的理论体系。

《中国杨公风水学·无师自通教材》一书“三元风水”理论体系中说道:阴阳宅环境中“龙、砂、穴、向、水”五大组合要素,最重要的是,认龙捉脉,辩龙脉形势与五行属性。龙脉就是连绵起伏的山脉、水脉,因为山水脉线具有蜿蜒灵动的龙脉才有生气,因此堪舆学上将山水脉线比喻为龙,龙气即是地应力生发之气,才产出藏风聚气的格局大地,结出勃勃生机宝穴。龙要有气势,活泼生动,顾盼有情为好,忌生硬破败,荒山怪石,瀑布。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水前,首先重要的是搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。 辨龙首先要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,则不吉。其次须分清真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护,缠多富贵多,但若于缠护之山下穴,则失真龙之气,亦大不吉。龙之势,以妖骄活泼为贵。重重起伏、曲曲腾转、东西飘忽,是为生龙,葬之则吉。若粗顽臃肿,如枯木死鱼,是为死龙,葬之则凶。

杨公格龙立向消砂纳水的风水方法分九个步骤

第一步,要按自然之地势,以来龙入首之山向为立向法则所谓来龙,即山脉来势。如果远山在西北,近山在东南,此山势为乾巽走向……

第二步,立线取向。立线最重要的事项是找寻中心点任何一种地形,都可视为平面图形,在平面图形上找寻中心点,是平面几何学的作图方法,只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形,比如圆形、方形、三角形、多角形等,都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形,就比较困难,其中心点可能不在平面图形之内,而可能在图形之外……

三步,起卦,即起下卦或起替卦所谓起下卦,就是按正向起卦,看看所起的卦,是属于下卦二百一十六图中的哪一图,然后依图的参考说明作出凶吉判断,辨别其是到山到向,即旺山旺向局,或是上山下水,即损丁破财局,抑或是双星到山方,为上山之局双星到向方为下水之局……

第四步,查向方之向飞星指旺星到向与山龙入首的生克关系所谓实地环境,用现代的话来说,就是生态环境。其中最基本的要求,就是有山有地有水……

求取城门水口------何谓水口?何谓城门?“城门”一词(术语),是出之于三元玄空“地理”学,是无法作出确切的概念。据《沈氏玄空学·论城门》载:“水交三八,即指城门,如巽山乾向,独子方有缺口,水口亦在子,此地即可用城门诀。”这似乎指的是上述的水口称为城门,问题就是很难确定什么是“水交三八”的唯一解释……

第五步,求取城门水口------何谓水口?何谓城门?在风水领域,明堂内所有水流会聚后从罗城流出处左砂、右砂与基址或穴场的等高的水平曲线各有一切点,这两切点的区间称为该基址或穴场的水口。一般来说,以该明堂最远处的出水左、右砂的切点来认定……

第六步,运用立线与分金之法,平衡扶泄关系凡坐山立向,先要观山水堂局是否完美,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之完美大小而定。勾搭小地,福力较薄,完美壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富……

第七步,收山出煞“收山出煞”是玄空风水中出现频率比较高的的一个名词。其实玄空学到实用的时候还是理气结合峦头为用,通过峦头去设置正神零神,达到收山出煞的效果,从而将四种局形盘活……

第八步,检查卦象之各种凶吉关系其中包括阴阳合十、三般卦,反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。…… 第九步,择日动工动工建房立墓,需要择日,目的是要避开各种凶煞之气,比如太岁、五黄、三煞等。……

以上杨公格龙立向消砂纳水的风水方法分九个步骤完整教材,请风水爱好者们阅读《中国杨公风水术·无师自通教材》第三册,作者电话:15617680989

 

杨公游历祖国大好河山,以考察研究地理风水格局,细心辩别山龙、水龙的形成体系及其变化规律,对于“天、地、人”会产生什么样的正能量,运用巧夺天工的方法,为天下众生过上富裕安定生活所利用为其志向。杨公行走在名山大川之中,忽然发现一条龙脉矫健妖娆,时而潜伏、忽又飘忽隐现突起,爆发出一座座大小山包,随山川行走,逶迤前行不止,足见其地应力(内营力)能量十分充沛活跃,更为奇特的是这条主龙脉的左右两旁还有几多条龙脉紧随护送,恰似“旗鼓军马”有西北向东南奔腾向前。杨公也寻踪逐脉,跋山涉水一路勘察紧追不舍,历经数月,看到这条主龙脉的龙头被一条大河拦着了,站在河边侧身观察这条主龙脉,但见它凸起一座似方非方的星峰,恰如一头大牛身体,因为它的头部紧贴大河,还有护砂环抱,从侧面无法看清楚。

杨公坐渡船到达大河对岸,找到能够清楚观察龙头的地点,坐下来细心辨认,仍然看不清楚,正在这儿纳闷,看见三位少年从河对面游过来了,待他们上来岸。杨公便上前,指着河对岸那座山头插向大河水面地方,询问道:“小朋友们,那个山头从上往下一连几块巨大石头,插向大河水面的地方,长得都象什么形状其中一位小朋友回答:“那是一条石筋,石筋的中间长出一个大石岩洞,看上去象一个牛头,大石岩洞象个‘牛口’。”另一位小朋友回答:“像牛头的前面,还有一大块倒悬的石壁,好像牛躲在棚子里。”杨公听到这些话,心想到,认定这条大龙脉行走到这里落脉结穴了。

三个小朋友听到杨公自言自语的说“这是牛形结穴的风水宝地,可以点穴葬墓必出大富大贵。”其中一位小朋友是个有心人,他回过头来说:“先生,天气太热,请你到我家中喝碗茶,吃午饭,歇息歇息好吗?”杨公欣然同意说:“好”,跟着杨姓小朋友回家。

杨公进入这位小朋友家,父亲见儿子带了个陌生人回来,赶忙让座待茶。杨公自我介绍道:“我姓杨,名筠松,路径贵地。”当这家主人得知来客是同姓本家,倍感亲热,马上安排家人做饭菜款待杨公,午饭后,杨公借此家休息。

      饭后,杨家主人领杨公到院门外水塘边乘凉,另两位姓杨和姓朱的小朋友也跟随其家父坐在一起聊天。杨家主人问:“杨先生,你过去做什么的?是教书还是做生意的?”杨公“小弟自幼就喜爱地理风水,后来略有所悟,就一直帮人看阴阳宅风水为生计”。杨家主人又问:“听孩子说,你看出河边那座石山是个牛形,说那是个好风水地方,可以点穴葬墓吗

杨公答“是啊,运用喝形唤象法术辨认,那条大龙脉到头来变换成牛形山结地,如果在“牛口”中葬先人遗骨就得到了龙气,地灵出俊杰,风水铸富贵,它会福泽子孙。”坐在一旁的朱姓少年,听到杨公“牛口中葬先人遗骨”,笑着问“一条石缝也说成了牛口”“杨家主人”瞪他一眼,道:“大人谈正事,小孩子不要打岔。”说完,又转问杨公“杨先生,你说那地方很好,它好在哪里呢?” 杨公解释道:“好就好在发脉较远,龙势较旺,我就是沿着那条龙脉寻到这里来的。它在河边明显地现了形,穴位容易定……”

      杨家主人”听了杨公的话,顿起在那里做风水的念头,说:“可惜没备好石灰砖头,如果有现成的,想请杨先生帮我做这穴风水。”杨公听他说想做风水,就说:“在那洞里做风水,不需要石灰砖头,因为在牛形的口中安墓葬,忌讳用石灰。”朱姓少年听到这里,又接起话岔,问“牛口中墓葬用石灰有忌,那些叫鲤鱼形、河变(蚯蚓)形的做风水都用了石灰,怎么没听说有忌呢?”朱姓少年的父亲看到儿子说话对杨公不恭敬,喝斥儿子:“你懂什么?听先生说话不要乱插嘴,没礼貌,回家睡觉去”又对杨公说:“小孩子无知,不懂礼貌,请杨先生不要见怪。”杨公并未见怪,接着说道“你家令郎问得有些道理。”解释说“很多忌用石灰的坟墓,如鲤鱼形、蚯蚓形吧!如果用了石灰,那是喝形不一定喝对了。有的形状有些象,但也并非就是真形,要么是真形却未点到真穴,就不存在忌讳了。”杨公接着说:“相信地理环境风水这门学问的人们,也会像地理风水先生的细心,甚麽都要有很多讲究。很多人自己踩好山头,然后带着地理先生去看。到了做风水的时候,说话都很谨慎,怕说了不吉利的话会招晦气。其实,说好说坏都不要紧。地理风水之优劣,讲究的是因峦头形势和理气之优劣而选优、弃劣,不可一概而论,真正上乘的地理风水极少。否则,很容易得到风水宝地荫泽子孙,会令很多人为王、称帝了。”杨家主人问:“先生,安葬不用石灰砖头砌成金井坟头的话……”杨公见问,便解释说“将先人遗骨安葬在那石洞内,既藏风又避雨,加之洞上面有悬崖峭壁,洞下面是大河深潭,那是人迹罕址的绝壁。因此,可以不砌金井墓头,只要把骸骨包好,放在那里就可以了。”另一个姓杨的和姓朱的听说那里确是个很好的地方,也有些心动,问杨“我们两家也想往那石洞里安葬先人遗骨,可以吗?”,杨公表示可以。于是,朱、杨、杨三家人欣然同意,一起占用“牛口里的好风水”具体事项商量停当。

第二天,三家人请杨公一同去察看各家的老坟墓,把认为不太好的各挖一穴。按旧风俗,挖起的遗骨要用棕片包裹好。两个姓杨的少年把先人遗骨都用棕片包裹好,那姓朱的少年一时没找到棕片,便采了一些青菜大叶子包裹好遗骨。三家把先人遗骨(骨灰金包)准备好后,请杨公择吉日吉时安葬。杨公道:“我对风水以龙脉形势为重,时辰、方位次之,此葬墓不用动土砌墓,我意是随时都可以。”他们都听从杨公吩咐,决定吃过午饭就去安放遗骨。

      午后,大家来到河边牛形山的牛嘴地方,杨公嘱咐三位少年一番,三少年便各自用绳子套好了骨灰金包,背在肩上,一起下水,向“牛”游去。两名姓杨的少年最先爬上了牛头,就把骨灰金包“牛”里安放,不料想,他们一次次地放置骨灰金包,骨灰金包却一次次地往下滚动,原因是牛头的姿势是呈欲要喝水状态,“牛”中的地面也是呈向下倾斜形状,由于两个姓杨的少年,无法把骨灰金包摆放稳妥,无奈之下看见两个尖尖的牛角,便爬上牛头,把骨灰金包用绳子分别挂在左右两只角上。姓朱的少年是最后进入“牛”安放骨灰金包。两位姓杨的少年站在牛角边,对姓朱的少年说:“牛嘴里放不稳,会滚落到河里,把骨灰金包拿上来,帮你挂到角上吧!”姓朱的少年,抬头看看他们,说:“不怕,你们骨灰金包用的是棕片,滑溜溜放不稳,我用的是青菜大叶片包裹的,一放就稳。”两个姓杨的少年见姓朱的少年不肯把骨灰金包挂到牛角上,边爬下来边说:“让你去水葬。”就在他们刚要离开的时候,三人回头一望,“牛”在不知不觉中合拢了。三人面面相觑,异常惊愕!三人游回岸上,将安葬先人骨灰金包的过程一一告诉杨公,只有姓朱家的骨灰金包放在“牛口”中了,杨公明白了这是“天意!抑或牛不吃棕片,喜吃青菜叶子吗

      公觉得这次寻龙没有白费神,对找到难得的佳穴极为高兴。对几位少年说:“恁三家的先人骨灰金包葬在了风水宝地,今后会出国家栋梁之才,身居高官,享厚禄荣华。”两个姓杨的少年正后悔没有把筋包放在“牛口”之中,心中郁闷。杨家主人问:“杨先生,你说可出什么高官呢?”杨公答道:“左角左丞相,右角右丞相。”姓朱的少年见只说左右两角都出丞相,接着问:“牛口之中”的呢?杨公半开玩笑地说:“中间出癞头小和尚”姓朱的少年听了这一句玩笑话,却把它看作是风水告竣的赞词,是不吉利的话。因此,他认真起来,挨近杨公说:“你说是好风水,怎么又说会出癞头小和尚?不可能呀!杨先生,请你说真正的吉祥话!”杨公明明知暁姓朱家葬的才是真龙穴,见他嚷着要吉祥话,便改口道:“左角左丞相,右角右丞相,中间生龙口,久后出皇上大家一听非常高兴了,便立即应声“杨先生这是天机神断。我们感谢上苍赐予我们三家这大恩泽。”

      众位看官,请翻阅中国历史,宋朝史有杨家将抗击金兵入侵,威震北方边关!后梁皇帝朱晃,明朝开国皇帝朱元璋,及其后代继任的朱姓皇帝有十七个。朱元璋,青年时期为了生计,出家做过和尚,与这个杨公寻龙点真穴的历史典故恰好吻合。

 

致众多爱好学习研究中国杨公风水学问技艺的同学们:中国杨公风水学·无师自通教材第三册,为彩色印刷,图文并茂,装订精美,内有秘笈,技艺实用,不明白之处可向余信锋风水请教辅导。

开本:787mmx1092mm 1/16

字数:770千字

页数:644页

印张:40.25

印数:2000册

版次:2019年7月第一版第一次印刷

地址:郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403       

每本书价格:189元(全国包邮)

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杨公风水学·无师自通教材~第三册部分目录

第一卷 学习地理必用的五行基础知识和杨公三元理气与峦头原理

第一章,学习地理必用的五行基础知识

第一节 论天干地支阴阳五行的性质与生克制化作用择日课必备

第二节 年上起月、月上起日、日上起时方法

第三节 罗经使用方法

第四节 杨公风水术罗经定位应用口诀与具体操作 

第二章 河图与洛书阴阳五行原理基础知识河图与洛书原理概论:

第一节 先天卦---河图原理

第二节,后天卦---洛书原理:

第三节 先后天八卦名称的由来及意义概论 

第三章 杨公三元理气原理基础知识简介

一,先后天八卦掌决图

第四章 杨公格龙立向消砂纳水风水方法

   杨公格龙立向消砂纳水的九个步骤

 

第二卷  杨公风水学各种五行的查法与妙用

   (首次刊发予世的三僚风水秘籍)

第一章 风水术各种五行的查法与妙用

第二章 关于玄空北斗七星去打劫方术的思辨

 

第三卷 杨公地理基础学(首次刊发予世的三僚风水秘籍)

《杨公学派地理古言》:天地有万物,山川有变迁,前贤作书理,后人知古今。不是路通车顺,便是山崩水冲,有人识得真龙性,却与杨曾廖刘同。昆仑乃是山之祖,天下千枝万叶中。庚兑江北真气脉,艮亥江南第一龙,巳丙丁归闽越地,坤申巽在六阳丰,戌乾坎癸南群盛,卯乙单行下赣中,寅甲却带独地走,离壬对向广凌宫。有人看过人间地,万物江山掌握中,论断前迎水口聚,后倚本退连脉真,内接生气局,外迎金鱼宽,为的折十字,阴暗拱外边,八风吹不动,三关要水缠。地理真妙诀,学者要识得,认识山形情,理气定要清,为人多造福,便是地理明。

第一章 三元地理风水专业名词意义

第二章 登山寻龙辨穴向砂水注意事项

第三章 学习杨公风水术者之必修课---来龙入首测量方法

    城镇乡村住房建设对自然环境风水要求条件?

第四章 《家居住房户型环境风水吉凶图注解》

  《家居住房缺角户型环境风水化解方术》

第一节、住房缺角户型环境风水化解方法

第二节、住房宅基地八方犯凹角或凸角煞气与化解

第三节、住宅周边煞气与化解

 

第四卷 杨公三元地理秘诀

第一章 杨公三元真阴阳夫妇交媾法与杀人黄泉及救贫黄泉口诀

第二章 怎样看八杀黄泉?

第三章 二十四山依向论水的实用方法

第四章 龙上八煞(八宫黄泉路)

第五章 三僚杨公地理风水术秘法总纲

杨公风水术一盏灯------秘传:

廖公问杨公曰:一盏灯,仰观天文,俯察地舆,何为生?何为死?何为左?何为右?何为表?何为里?风从何来?雨从何而起?天地有几千万里?杨公答曰:东为左,西为右,南为表,北为里,风从仓梧,雨起交市,云从四方,露从地起,天地东西九十万里,南北八十万里,东海西海想去二万八千里,南海北海相通二万六千里。

全文暂不一一赘述……

 

第五卷 杨公地理断诀

  三僚杨公堪舆风水总论

  杨廖仙传二十四山龙头运真诀

  《杨公断阳宅吉凶方法》

  阳宅五大局---负阴抱阳局吉凶应事

  阳宅太阴局、太阳局、少阳局、少阴局---负阴抱阳局吉凶应事

 第一、太阴荡气局

 第二、太阳迫气局  

 第三、少阳乘气局

 第四、少阴聚气局(夫妻交媾局)可改善设计成负阴抱阳局

 第五、阳宅负阴抱阳局

 附:公司办公楼犯反弓水也会生意兴旺发大财古今案例

 附:余信锋风水师为Ly县新一高中学校园园林规划设计方案

 

第六卷 杨公风水学正宗择日课方法

  (首次刊发予世的三僚风水秘籍)

  刘家《造葬碎金赋》注解

  (刘江东家传内部秘笈资料)

  论三元救贫绝处逢生诀

  曾廖刘先师作灶用课篇

  用作灶治疾病妙诀

  择日催旺婚姻生子财富仕途总纲

  论作灶嫁娶夫子财用课

  嫁娶日课的择吉方法

  选择嫁娶用课制化神煞秘法

  制化孤鸾日用课妙法

  夫妻和好用课妙法

  论嫁娶后阴盛阳弱催旺人丁秘法

  何方法择日能制化绝嗣日?

  何方法能让久婚不育人家早生儿女?

  安床日的择真天嗣吉神方法

  凤凰星日课妙用秘诀

  麒麟星日课妙用秘诀

  血丧安葬选用日课

  修风水用课格

  做寿城择日课

  出门求财或外出上任择用日课

  选择搬迁日课吉时---须避开天罡四煞时

  三元择日学研究课程

  斗首择日方法详解篇

  论斗首择日法要领

  斗首廿四山日课吉凶应验

  天星择日课方法

 

第七卷 杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说

  (首次付梓刊行对外公开的杨公风水学模块化设计建造吉地秘籍)

   前言

第一章 三元玄空大五行之富贵宅局模块化秘诀

第一节 元运

第二节 三元大卦

第三节 立向收水格式

第四节 四神---环境风水模块化形局图

第五节 合五---催官水来朝堂案例模块化形局图    

第六节 合十:环境风水模块化形局图---合五十同途收山出煞密旨

    什么是生成之数?

第七节 堂前水倒左倒右---环境风水模块化形局图

第八节 救贫局(三元九运廿四山格龙立向纳水催旺丁财贵寿)

    ------环境风水模块化形局图

第二章 三元九运廿四山正局---模块化形局图       

    附:《夫妇交媾法(阴阳说)秘诀》

第三章 地理形势与三元理气综合断法

   一、八宫来龙立向收催官水

   二、三元九运理气结合峦头判断阴阳宅吉凶显象

第四章 二十四山寻龙点穴秘诀

第五章 杨公三元风水催官术

   平洋寻龙点穴的方法

   山陵寻龙点穴的方法

   附:星移斗转秘诀

第六章 二十四山峰砂吉凶断法

 

 

致众多爱好学习研究中国杨公风水学问技艺的同学们:中国杨公风水学·无师自通案例第四册为彩色印刷,图文并茂,装订精美,内有世界地理、天文、人文、人类发展趋势,城市建筑环境风水规划设计人才两旺,原理知识,技艺实用,不明白之处可向余信锋风水请教辅导。

为彩色印刷,图文并茂,装订精美

开本:787mmx1092mm 1/16

字数:628千字

页数:517页

印张:32.75

印数:2000册

版次:2019年7月第一版第一次印刷

地址:郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403       

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杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录

第一卷 易学家站在昆仑山巅论五大龙脉文化,预见人类走向大同世界趋势!

第一章 昆仑山是世界五大龙脉祖宗与人类文明血脉相承

第二章 人类为什么需要宗教信仰?

第二章 基督教为什么会成为世界上信仰人数最多的宗教?  

第三章 伊斯兰教文化  

第四章 中国道教文化要与时俱进创新科技再立奇功  

第五章 中国佛教文化

第六章 中国儒家思想文化

第七章 世界五大洲必归一统,天下人心趋向世界大同康庄道路!

第二卷 《用杨公地理学看世界七国环境形象其盛衰各有春秋---风水案例》

一、以色列国家地理风水形势分析

二、A、美国白宫风水分析与美国国会大厦风水分析文章定稿

B、美国国会大厦环境风水形势分析

C、美国白宫环境风水形势分析

三、A、俄罗斯地理环境风水形势分析

   B、莫斯科是水龙绕城玄武水神镇守的风水形势格局分析     

   C、附:《俄罗斯民族性格特点》

 四、日本国地势形状似蛟龙用《易经》形气论剖析其利弊

 五、朝鲜半岛地理似“火药桶上的炮捻子”象数吉凶徵兆!

六、越南国地理似“一把大弯刀”象数凶吉徵兆!

 七、A、中国地理环境风水分析

    B、浅论北京地理乘昆仑山北龙生气可立世界大国首都之利!

C、浅论北京紫禁城呈现为阳亢局之弊!

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