<<焦氏易林>>升之第四十六 困之第四十七

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升之第四十六 升。禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。 乾。白鹿鳴呦,呼其老

升之第四十六
升。禹鑿龍門,通利水源。東注滄海,人民得安。詳《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。
乾。白鹿鳴呦,呼其老小。喜彼茂草,樂我君子。此用遇卦《升》象。震爲白、爲鹿、爲鳴呼,坤老,兌小,震爲喜樂、爲茂草,伏艮爲君子。○小,汲古作少,依宋元本。
坤。百里南行,雖微復明。去虞適秦,爲穆國卿。百里奚仕虞,後適秦,相秦穆公。坤爲百里,遇卦升震爲南行、爲驩虞,兌爲秦,坤爲國。○復,宋元本作得,依汲古。
屯。王孫宜家,張名益有。龍子善行,西得大壽。震爲王,艮爲孫、爲家、爲名,震爲張,故曰張名,言張大其名也。震爲龍子,艮爲壽,坎居西,故曰西得大壽。
蒙。畫龍頭頸,文章不成。甘言善語,譎詞无名。詳《家人》之《賁》。二三句宋元本作"所求不得,失利後時",今依汲古。
需。商子无良,相怨一方。引鬬交爭,咎以自當。商鞅變法,人民怨恨。鬬,宋元本作剛,依汲古。此用遇卦《升》象。震爲商旅、爲子,坤惡,故曰无良。坤爲怨、爲方,兌爲剛魯,故爭鬬,正反兌,故曰交爭。咎以自當者,言商鞅亡至客舍,无驗,舍人曰:商君之法,舍人无驗者,坐之。而自當其咎也。
訟。衰老困極,無齒不食。痔病痏瘵,就長夜室。乾爲老,坎爲困,兌爲齒,兌覆,故曰无齒,故曰不食。痔,《說文》:後病也。二至五巽,巽下腐,有類於痔漏。痏,創也。瘵,癆病也。坎爲勞、爲夜、爲室。○痏,宋元本作痟,依汲古。末句依《坤》之《隨》校,各本皆作就陰爲室。就長夜室,言死也。
師。鳶生會稽,稍巨能飛。翺翔桂林,爲衆鳥雄。震爲鳶、爲生,坤聚,故曰會稽。震爲飛、爲桂林、爲鳥,坤爲衆,故曰衆鳥。○鳶,汲古作鴛,依宋元本。
比。安平不傾,載福長生,君子以甯。坎爲平,艮爲安、爲君子。
小畜。牛驥同槽,郭氏以亡。國破爲墟,君奔走逃。詳《小畜》之《晉》。
履。日中明德,盛興兩國。仁聖會遇,君受其福,臣多榮祿。离爲甘、爲明,伏坤爲國,坤數二,故曰兩國。乾爲仁聖、爲君,伏艮爲臣。
泰。公劉之居,太王所業。可以長生,拜受福爵。乾君,故曰公劉、曰太王。震爲長生,伏艮爲拜、爲爵。公劉,周祖,言公劉遷邠,太王因以興起也。
否。時凋歲霜,君子疾病。宋女无辜,鄭受其殃。艮爲時,巽隕落,故曰時凋。坤爲歲、爲霜、爲疾病,艮爲君子、爲宋,與坤連體,故曰宋女。《說文》:"宋,以木架屋也",故艮形象之。坤爲鄭,鄭,地町町然平也,坤形象之。坤爲殃,故曰鄭受其殃。按:《左傳·桓十一年》:"宋雍氏女於鄭莊公曰姞,生厲公,雍氏宗有寵于宋莊公,故誘祭仲而執之,曰:不立突,將死。亦執厲公而求賂,自是鄭公子更相立,亂屢起。"故曰鄭受其殃,然此自雍氏禍鄭,宋女何辜哉。○霜,汲古作寂,依宋元本。宋,宋元本訛宗,依汲古。
同人。濟河踰阨,脫母怵惕。四叔爲衛,使惠不廢。九家及荀爽皆以乾爲河,伏坎爲阨,坤爲母,坤伏,故曰脫母。乾爲惕,故怵惕。脫母字恐有訛。○叔,汲古作序,依宋元本。四叔或指四皓輔惠帝事。
大有。缺破不完,殘瘵側偏。公孫幽遏,跛倚後門。兌爲缺破,伏坎爲勞、爲瘵、爲幽遏、爲跛倚,乾爲門,事未詳。○跛,元本作跂,依宋本、汲古。瘵,汲古訛際,依宋元本。
謙。延頸遠望,眯爲目病。不見叔姬,使我心憂。艮爲頸、爲望,伏乾,故曰遠望。艮爲目,坎棘入居目中,故曰眯爲目病。眯,《說文》:"物入目中也。"正坎象也。艮爲叔,震爲姬,坎隱,故不見。震爲伯,坎爲心憂。○眯,宋本、汲古作昧,依元本。
豫。上无飛鳥,下无走獸。擾亂未清,民勞於事。震爲鳥,爲飛,在上,艮爲獸,在下,中互坎隱,故曰无。震爲擾,坤爲亂,坎黑,故曰未清。坎爲勞,坤爲民、爲事。
隨。久陰霖雨,塗行泥潦。商人休止,市空无寶。詳《夬》《大過》。○商,汲古作民,依宋元本。市,元本訛布,依宋本、汲古。寶,各本作有,依《革》之《睽》校。
蠱。盲者目張,跛倚起行。瞻望日月,與主相迎。互大离故曰盲,言目无睛也。震爲足,兌折,故足跛。艮爲瞻望、爲日,兌爲月,故曰瞻望日月。震爲主,三至上正反震,故曰與主相迎。○目張,宋元本作張目,主作王,均依汲古。
臨。据斗運樞,高步六虛。權既在手,寰宇可驅。國大无憂,與樂並居。通《遯》。艮爲星、爲手,故曰据斗運樞。巽爲高,本卦震爲步,坤爲虛,乾數六,故曰六虛。繫詞"變動不居,周流六虛",虞翻云:六虛,六位也。巽爲權,艮爲手,坤爲寰宇、爲國、爲憂,震解故无憂。○汲古樞下作"順天无憂,與樂並居,萬代歡娛",依宋元本。
觀。稼穡不偏,重適不傾。巧言賊忠,傷我申生。巽爲稼穡,伏震爲適,子坤爲重,坤厚載物,故不傾。巽爲賊,伏震爲言,兌爲言,乾亦爲言,言多,故曰巧言賊忠。震爲生,兌毀,故傷我申生。○適,宋元本作過,非,依汲古。申生,晉太子,爲驪姬讒死。
噬嗑。金城鐵郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。艮爲城郭、爲金鐵,艮上震下,坎爲平,故上下同力。坎爲衆、爲民,又爲寇賊。○親,汲古作歡,依宋元本。
賁。日鏡不明,冬災大傷。盜華失實,十年消亡。离日爲鏡,坎黑,故不明。坎爲冬、爲災、爲盜,震爲華,故曰盜華,言不時也。春秋十二月書桃李華是也。艮爲果實,坎失,故曰失實。震爲年,伏兌,數十,故曰十年。○日,宋元本作目,依汲古。
剝。鰥寡孤獨,命祿苦薄。入室无妻,武子悲哀。艮鰥坤寡,艮爲室,兌爲艮妻,兌伏,故曰无妻。震爲武、爲子,震覆,故悲哀。坤爲悲也。武子,崔杼,杼娶棠姜,占得《困·六三》"入其室,不見其妻",見《左傳》。
復。飲酒醉酗,跳起爭鬬。伯傷叔僵,東家治喪。詳《益》之《蒙》。○酗,各本皆作飽,非,依《益》之《蒙》校。
无妄。介紹微子,使君不殆。二國合歡,燕齊以安。震爲子,艮小,故曰微子,正反震,故曰介紹。《禮·聘儀》:"介紹而傳命。"又《戰國策》:"請爲紹介"注:相佐助也。震爲君,艮爲國,正反艮相對,故曰合。正反震相對,故曰合歡。艮爲燕、爲安,巽爲齊。殆,音以,與子韻。
大畜。牽牛繫尾,詘折幾死。彫世无仁,不知所比。通《萃》。艮爲牛,艮手爲牽,艮爲尾,巽爲繫,前牽後繫,故折幾死。兌爲折,坤爲死、爲世、爲敝,故曰彫世。《論語》:"歲寒然後知松柏之後彫"。彫,殘也,零落也。○牛,汲古作頸,依宋元本。彫,元本作雕,依宋本、汲古,然恐仍訛。
頤。東龍冤毒,不知所觸。南北困窮,王子危急。震爲龍、爲東,坤爲毒,艮爲角、爲觸,正反艮,故曰不知所觸。震爲南,坤爲北、爲困窮,震爲王、爲子,坤爲危。○冤,汲古作究,非,依宋元本。王子似指王子帶,後爲晉文所殺。
大過。疾貧王孫,北陸无輝。祿命苦薄,兩守孤門。通《頤》。坤爲疾、爲貧,震爲王,艮爲孫,故曰疾貧王孫。坤爲北,故曰北陸。坤黑,故无輝。巽爲命,乾爲祿,故曰祿命。坤爲苦薄,兌卦數二,故曰兩。乾爲門,巽爲寡,故曰孤門。○輝,宋元本作禪,守作事,均依汲古。陸,汲古作極,依宋元本。
坎。公孫駕驪,載游東齊。延陵說産,遺季紵衣。震爲公,艮爲孫,震馬,故曰駕驪。震爲東,伏巽爲齊,艮爲魯,重艮,故曰延陵。又艮爲季子也。震爲悅、爲紵衣,事詳《乾》之《益》。○驪,宋元本訛釃,汲古作車,依局本。
离。王良善御,伯樂知馬。文王東獵,獲嘉賢士。開福祐周,發旦興起。震爲王,艮爲良,震爲馬、爲伯、爲樂、爲王、爲福、爲周、爲士、爲旦,离爲文,震爲東、爲獵,全用伏象。○第四句宋元作獲喜聖事,周發旦作賢周發,均依汲古。下四句言文王因獵獲姜尚,輔文武成王業。發,武王名;旦,周公名。
咸。日月不居,重耳趨舍。游齊入秦,晉國是霸。艮乾皆爲日,兌爲月,不居者,不息也。兌爲耳,伏坤爲重,故曰重耳。艮爲舍,巽爲齊,兌爲秦,巽入,故曰入秦。艮爲國,伏震爲晉、爲霸。
恒。假文翰翼,隨風偕北。至虞夏國,與舜相得。年歲大樂,邑无盜賊。震爲羽翰,伏坤,故曰文翰。文翰,鳥也。《周書》:"蜀人以文翰",文翰者,似臯雞。巽風,坤北,故曰隨風偕北。伏坤爲國,震爲帝,故曰舜。坤爲年歲、爲邑,巽爲盜賊,乾无也。○偕,汲古訛背,得訛傳,依宋元本。
遯。南行北走,延頸望食。舉正失利,累我子孫。乾爲南、爲行,伏坤爲北,震爲走,故曰南行北走。艮爲頸、爲望,伏兌爲食,巽爲利,艮止,故失利。艮爲我、爲孫,伏震爲子。○北走,宋元本作无遯,望作後,均依汲古。止,汲古作口,依宋元本。第四句宋本作累爲子孫,元本作累爲我孫,依汲古。
大壯。開市作喜,建造利事。平準貨寶,海內殷富。震喜,伏巽爲市、爲利,震爲玉,乾亦爲金玉,故曰貨寶。乾爲富、爲海。平準者,《史記索隱》云:大司農有平準令丞,貴則糶之,賤則買之,平賦以相準,輸于京師。○市,宋元本作元,依汲古。
晉。三犬俱走,鬬于谷口。白者不勝,死於阪下。艮數三,故曰三犬。艮爲谷,震爲白,震覆,故死於阪下。艮爲阪,坤爲死也。○阪,宋元本作坂,依汲古。
明夷。驕胡犬形,造惡作凶。无所能成,還自滅身。坤爲胡,覆艮爲犬,而與坤連體,故曰驕胡犬形。坤爲凶惡、爲喪亡,故无成。坤爲身,坤死,故曰滅身。○犬形,宋元本作大彤,依汲古。
家人。跪拜贊詞,无益於尤。大夫頑囂,使我心憂。《新序》:"晉中行寅將亡,召其太祝而欲加罪焉,曰:子爲我祝而使我亡國,何也。曰:子不務德而厚歛於民,則民怨。一人祝之,一國詛之,國亡,不亦宜乎"。
睽。辰次降婁,王駕巡狩。廣佑施惠,萬國咸喜。詳《小畜》之《大畜》。
蹇。牽羭上樓,與福俱游。躬勞治國,安樂无憂。○羭,汲古作瑜,依宋元本。游,宋元作居,依汲古。此林或用升象。兌爲羭,坤爲樓,他林或言樓皆坤象,互震爲福、爲游。坤爲躬、爲國,坤役萬物,故勞。坤爲憂,震樂,故无憂。
解。白鳥銜餌,鳴呼其子。旋枝張翅,來從其母。詳《晉》之《震》。旋枝,宋元本作挾施,汲古作投杖,依《晉》之《震》校。
損。盲瞽獨宿,莫與共食。老窮於人,病在心腹。互大离若目之无睛,故曰盲瞽。坤爲寡、爲宿,故曰獨宿。兌爲食,獨則无與共也。坤爲老、爲窮、爲病、爲心、爲腹。於,依也。震爲人,言窮老依人也。○瞽,汲古作聾,依宋元本。
益。登木出淵,稍上升天。明德孔聖,白日載榮。震爲木、爲登,坤爲淵,故曰出淵。艮爲天,與震對,故曰稍上升天。艮爲明,震爲孔、爲德,伏乾爲聖,故曰孔聖。艮爲日,震爲白、爲榮,震車,故曰載榮。○載榮下汲古多寵祿再熒四字,依宋元本刪。
夬。彭離濟東,遷廢上庸。狠戾无節,失其寵功。元刊注:彭越後赦,遷蜀。上庸,蜀也。按:武帝元鼎元年,濟東王彭離有罪,廢,徙上庸,似指此事。○廢,汲古作之,狠作狼,均依宋本。
姤。讚揚上舞,神明正氣。禹拜受福,君施我德。伏震爲言,故曰讚揚。震爲舞、爲神、爲君,故曰禹。又爲福爲德,古臣謁君須贊名拜舞。艮爲首,艮覆,首至地,故曰禹拜受福。○正,宋元作生,禹拜作拜禹,施作使,均依汲古,惟汲古多居則厚祿四字,依宋元本刪。
萃。從首至足,部分爲六。室家离散,逐南乞食。通《大畜》。乾爲首,艮爲肩背,震爲足,乾數六,言首、肩、胸、腹、股、足共六部也。艮爲室家,三上正反艮,故曰離散。乾南,震逐,兌食,艮求,故曰逐南乞食。三四句似指伍子胥事。
困。民迷失道,亂我統紀。空使乾華,實无所有。通《賁》。坎爲衆、爲民,坎隱,故迷而失道。震爲道,正反震,故曰亂我統紀。震爲華,离火下熇,故曰乾華。艮爲實,華萎故无實。○華,宋元本訛革,依汲古。實,汲古訛賓,依宋元本。又汲古末有先憂後樂四字,依宋元本。
井。刻畫爲飾,嫫母无益。毛嬙西施,求事必得。通《噬嗑》。艮手爲刻畫,离爲惡人,故曰嫫母。震爲毛羽,坎爲西,而兌爲媚好,故曰毛嬙西施,皆古美人名。艮爲求。首二句言嫫母本醜,雖飾无益。○第二句依宋元本增加,汲古无。
鼎。衣裳顛倒,爲王來呼。成就東周,封受大侯。《詩·齊風》:"顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。"毛謂剌无節,林意似指呂伋父子爲卿,王朝在公情狀。鼎通屯。震爲衣裳,正反震,故顛倒衣裳。震爲呼、爲王,震爲東、爲諸侯,坤爲國。○周,汲古作國,依宋元本。侯,宋元本作休,非,依汲古。
震。當變立權,摘解患難。渙然冰釋,六國以甯。伏巽爲權。互坎爲患難。震爲解,故曰渙然冰釋,坎爲冰也。艮爲國,坎數六,故曰六國。艮安,故甯。此指蘇秦說六國合從事。
艮。西戎獯鬻,病於我國。杖策之岐,以保乾德。互坎爲西,艮爲狗,故曰犬戎獯鬻。坎爲病,艮爲國,坎爲杖策、爲西,艮山,故曰杖策之岐。艮居西北,乾地,故曰以保乾德。顧千里云:扶陝之岐當作杖策之岐,尚書大傳:遂杖策而去,過梁山邑岐山。陳樸園《齊詩攷》引亦作杖策,故從之。○第三句宋元本作扶陝之岐,汲古作扶陽之正,依顧陳校。又汲古多終无患或四字,宋元无。
漸。南行逐羊,予利喜亡。陰孽爲病,復返其邦。伏震爲羊、爲南、爲行、爲子,巽爲利,坎爲陰孽、爲病,艮爲邦。○予疑爲好之形訛字,汲古作子,猶存其半。
歸妹。游戲仁德,日益有福。凶言不至,妖孽滅息。震爲仁德、爲游戲、爲福,离日,故曰日益有福。震爲言,坎爲凶、爲妖孽。
豐。春日新婚,就陽日溫。嘉樂萬歲,獲福大椿。震春,离日,故曰陽、曰溫。震爲嘉樂、爲萬歲、爲大椿,《莊子》:"上古有大椿,以八千歲爲春秋"。○嘉,宋元本作喜,大椿作有年,均依汲古。
旅。陰升陽伏,鬼哭其室。相飾不食,安巢如棘。通《節》。陽皆在陰下,故曰陰升陽伏。坎爲鬼,艮爲室,震爲笑,震之反則哭也。震爲玄黃,故曰飾。正反震,故曰相飾。兌爲食,艮止,故不食。艮爲巢,坎爲棘,艮坎連,故曰安巢如棘。○鬼哭,宋元本作舜失,依汲古。
巽。臣尊主卑,權威日衰。侵奪无光,三家逐公。通《震》。震爲主,陰爲臣,陽下陰上,故曰臣尊主卑。震爲威,巽爲權,互离爲日,巽隕,故曰日衰。震爲侵,艮手爲奪,互坎故曰无光。艮爲家,數三,故曰三家。震爲公、爲逐,故曰三家逐公。三家,孟孫、叔孫、季孫合謀逐昭公也。
兌。反言爲賊,戎女生患。亂吾家國,父子相賊。互巽爲賊,三至上正反兌爲反言,兌爲女,兌西,故曰戎女。《禹貢》西戎即敘。伏艮爲家國,离爲亂,伏震爲父、爲子,正反震相背,中隔坎,故曰相賊。此指晉驪姬讒申生獻公殺申生事,故曰戎女、曰父子相賊。
渙。迎福開戶,喜隨我後。康伯愷悌,治民以禮。震爲開,艮爲戶,震爲喜、爲後、爲伯,坎爲民。按:《史記》"衛康叔卒,子康伯立"注:康伯,名王孫牟。左傳所稱王孫牟父是也。按:《左傳》"牟父與伯禽呂伋並事康王,必有賢德"特其事,今皆亡耳。○隨,汲古作逐,後作后,均依宋元本。
節。日就月將,昭明有功。靈臺觀賞,膠鼓作人。艮日兌月,艮爲昭明、爲靈臺,震爲鼓,坎水,故曰膠鼓。震爲作、爲人,《廣韻》:"膠,太學也。"《禮·王制》:"養國老於東膠。"《正字通》:"東膠,周學名,即東序也。"○觀,宋元本作歡,依汲古。人,汲古作仁,依宋元本。觀賞謂游覽。鼓宜爲庠。
中孚。百草嘉卉,萌芽將出。昆蟲扶戶,陽明得所。震爲百草、爲嘉卉、爲萌芽,巽爲昆蟲,與艮連,故曰扶戶。此以震爲荄茲,與趙賓讀同。
小過。天所佑助,萬國日有。福至禍去,壽命長久。艮爲天、爲國、爲日,震福,故曰萬國日有。艮爲壽、爲長久,巽爲命。○第二句汲古无,第四句汲古作君主何憂,均依宋元本。
既濟。窮夫失居,唯守弊廬。初憂中懼,惟曰兢兢,无悔无虞。通《未濟》。未濟男之窮,故曰窮夫失居。多用半象。○惟,宋本、汲古作終,依元本。弊,汲古作舊,依宋元本。
未濟。賈玉得石,失其所欲。荷蕢撃磬,隱世无聲。震爲玉、爲蕢、爲磬、爲聲,艮石,皆半象。《論語》:"子擊磬于衛,有荷蕢者曰有心哉,擊磬乎!"按:荷蕢,隱士。

 

困之第四十七
困。席多針刺,不可以臥。動而有悔,言行俱過。坎爲針刺,下坎互大坎,故多針刺。伏賁。賁下互坎,上互震,震爲席,與坎連,故席多針刺。艮爲臥,三至上正反艮,故不可臥。亦正反震,故言行俱過也。
乾。鳥鵲食穀,張口受哺。蒙被恩德,長大成就。柔順利貞,君臣合好。詳《履》之《咸》。
坤。六鷁退飛,爲襄敗祥。陳師合戰,左股夷傷。遂以薨崩,霸功不成。詳《蹇》之《蠱》。此與上乾皆用遇卦《困》象。
屯。匍匐出走,驚惶悼恐。白虎生孫,蓐收在後。居中无咎。震走,坎蹇,故匍匐出走。震驚,坎懼,故曰悼恐。互艮爲虎,震白,故曰白虎。震爲生,艮爲孫,伏兌爲秋,故曰蓐收。《月令》:"孟秋之月,其帝少昊,其神蓐收",《國語》:"史囂曰:天之刑神也"。震爲後,坎爲中。○生,宋元本作王,依汲古。
蒙。庇廬不明,使孔德妨。女孽亂國,虐政傷仁。艮爲廬,坤坎皆爲黑,故不明。震爲孔,言齊人餽女樂妨害孔子不安其位也。坤爲女、爲孽、爲國、爲亂、爲虐政。○孔,汲古作禮,依宋元本。
需。鼫鼠四足,不能上屋。顔氏淑德,未有爵祿。詳《萃》之《乾》。
訟。襄送季女,至於蕩道。齊子旦夕,流連久處。詳《屯》之《大過》。元本作久流連處,依宋本。
師。麞鹿逐牧,飽歸其居。還反次舍,樂得自如。詳《屯》之《比》。反,汲古作於,依宋元本。
比。望尚阿衡,太宰周公。藩屏輔弼,福祿來同。詳《坤》之《鼎》。三四句宋元本作屏藩湯武,立爲侯王,依汲古,惟汲古屏訛居。
小畜。開郭宏緒,王迹所基,報以八子,功德俟時。定四年,武王母弟八人,周公爲太宰。基,汲古作居,報以八子作振以公子,均依宋元本。巽爲緒,伏震爲開、爲王、爲迹、爲子,伏坤,卦數八,故曰八子。艮爲時,艮止,故俟時。
履。八會大都,饒富有餘。安民利國,可以長居。巽數八,坤爲大都、爲饒富、爲民、爲國,巽爲利、爲長。○八,汲古作入,依宋元本,言八方會於大都也。
泰。陰雲四方,日在中央。人雖昏霧,我獨昭明。坤爲雲、爲方,震卦數四,故曰陰雲四方。乾爲日,震爲人,坤爲霧,乾爲大明,言震人居坤霧之中,雖昏黯无礙於乾之明也。
否。魃爲災虐,風吹雲卻。欲上不得,復歸其宅。坤爲鬼、爲惡、爲災,故曰魃爲災虐。坤雲巽風,而巽爲退,故曰風吹雲卻。艮止,故不得上。○第二句汲古作大風吹卻,非,依宋元本。魃,各本皆訛爲薄,茲依《小畜》之《中孚》校。《詩·大雅》"旱魃爲虐"《毛傳》:"魃,旱神也"。
同人。昭昭略略,非忠信客。言多反覆,以黑爲白。离明,故曰昭昭。昭昭略略,似當時方言,形容不忠之象貌。巽爲客,乾爲信、爲言,离正反兌口相對爲有言,故曰言多反覆。巽爲白,乾天爲玄、爲黑。○多,宋元本作語,依汲古。
大有。三女爲姦,俱游高園。背室夜行,與伯笑言。禍反及身,冤无所禱。此用《困》象。互离,卦數三,故曰三女。坎爲姦,伏艮爲高園。坎爲室、爲夜,艮爲背,故曰背室夜行。伏震爲行,兌笑言,坎爲禍,艮爲身,艮者震之反,故曰禍反及身。坎爲冤,震爲禱。又多用困伏象。○反及,宋元本作及乃,无所作死誰,均依汲古。園,汲古作國,依宋元本。
謙。涉尸留鬼,大斧所視。文昌司過,簡公亂死。坤爲尸、爲鬼,涉疑爲移或徙之訛,言尸去而鬼留也。伏兌爲斧,离爲視,坤爲文,震爲竹簡、爲公,坤爲亂、爲死,《晉書·天文志》:"文昌六星,四曰司農司隸,五曰司命"。簡公爲陳成子所弑,見《論語》。
豫。大足長股,利出行道。囷倉充盈,疎齒善市。宜錢富家,事得萬倍。震爲大足。伏巽爲長、爲股、爲利,震爲大塗、爲行,故曰利出行道。艮爲囷倉,坤多,故曰充盈。伏兌爲齒,震形兌而長,故曰疏齒。伏巽爲市,坤爲財貨,故曰宜錢富有。艮爲家,伏巽爲倍,坤多,故曰萬倍。按:大足、長股、疏齒,蓋皆夷狄名。《淮南·墜形訓》有跂踵民。大荒北經曰:跂踵國在拘纓東,其爲人大兩足,亦曰大踵,大踵即大足長股,亦西方戎名,詳《比》之《蹇》,疏齒疑即淮南所謂鑿齒民,在海外東南方。善市即善賈也。○第五句汲古作宜以錢富,囷倉訛困合,均依宋元本。
隨。筐筥錡釜,可活百里。伊氏鼎俎,大福所起。震爲筐筥錡釜。艮爲里,震爲百、爲生,故曰可活百里。《史記》:"晉滅虞,以百里奚爲秦繆夫人媵。"《呂氏春秋》:"百里奚飯牛於秦",蓋其職賤,所司皆筐筥錡釜之事,反因以得活而相秦也。伊尹以鼎鼐干湯,震爲鼎俎、爲伊吾。伊,歌聲也。○可,汲古作河,依宋元本。百里,宋元本作百口,汲古作百呂,依局本。
蠱。升高登虛,欲有望候。駕之北邑,與喜相扶。巽爲高,艮爲墟、爲望,震爲登、爲南,震反爲艮,則北矣。艮爲邑,故曰駕之北邑。震爲喜,艮爲扶,正反艮,故曰相扶。
臨。用彼嘉賓,政平且均。螟蟲不作,民得安甯。伏巽爲暝蟲,震爲嘉賓,坤爲政、爲平均。
觀。桃夭少華,婚悅宜家。君子樂胥,長利止居。巽爲桃,兌爲華、爲少,故曰少華。兌爲悅,《詩·周南》:"桃之夭夭,灼灼其華;之子于歸,宜其室家"。艮爲家、爲君子,伏震爲樂,巽爲利,艮爲居。長利止居,言女嫁得所也。○華,宋元本作葉,依汲古。三五伏兌。
噬嗑。東行失旅,不知何處。西歸无配,莫與笑語。震爲東、爲行旅,互坎故失旅,故不知何處。坎位西,坎孤,故无配,故无笑語。○配,宋元本作妃,依汲古。
賁。玩好亂目,巧聲迷耳。賊敗貞良,君受其殃。坎耳离目,坎隱伏,故曰迷耳。离亂,故曰亂目。震爲聲,正反震,故曰巧聲。坎爲賊,艮爲貞良,震爲君。○殃,宋元本作咎,依汲古。
剝。明德孔嘉,萬歲无虧。駕龍巡狩,王得安所。艮爲明,坤虛爲孔、爲萬歲,伏乾爲龍、爲王、爲行,故曰駕龍巡狩。○安所,汲古作所安,依宋元本。
復。同本異葉,安仁尚德。東鄰慕義,來興古國。震木,故曰本、曰葉。坤爲安,震爲仁德、爲東、爲鄰,坤爲義、爲國。○古,宋元本作吾。按:綿瓞瓞詩古公亶父傳:古公,猶先公,茲曰古國,義與毛異。
无妄。戴山崔嵬,日高无頹。君王我德,賜以嘉國。乾爲山,艮爲戴,在乾下,故曰戴山崔嵬。艮爲日,巽爲高,乾爲君王、爲德,艮爲我。我德,言德我也。艮爲國,震爲嘉。○日,宋元本訛曰,王作主,嘉作家,均依汲古。我,汲古作好,依宋元本。
大畜。築室合歡,千里无患。周公萬年,佑我二人,壽以高遠。艮爲室,震爲歡,正反震相對,故曰合歡。坤爲千里、爲患,坤伏,故无患。艮爲壽、爲高,乾爲遠。○二,汲古作三,依宋元本。宋元本无末句,依汲古。
頤。養雞生雛,畜馬得駒。明堂太學,君子所居。伏巽爲雞,震爲馬,艮少,故曰雛、曰駒。艮爲明堂、爲君子,坤文,故曰太學。
大過。雷行相逐,无有休息。戰於平陸,爲夷所覆。詳《坤》之《泰》。
坎。委蛇循河,北至海涯。涉厯要荒,君世无他。坎爲曲,故曰委蛇。伏巽爲蛇。坎位北,伏兌爲海,互震爲君。○北至,汲古作至北,君作在,從宋元本。
離。鴻聲大視,高舉神化。背昧向明,以通福功。伏震爲鴻、爲聲,离爲視,巽爲高,互兌爲夜,故曰背昧。离明,故曰向明。伏震爲福。○向,汲古作皆,形訛,依宋元本。通,宋元本作道,依汲古。
咸。比目四翼,來安吾國。福喜上堂,與我同牀。後三句汲古作"安我邦國,上下无患,爲吾家福",從宋元本。咸伏損,上艮爲目,三至上正反艮,故曰比目。震爲翼,卦數四,故曰四翼。艮爲安、爲國、爲堂、爲牀,震爲福喜。
恒。先縠彘季,反謀桓子。不從元帥,遂行挑戰,爲荊所敗。《左傳·宣十二年》:"楚子圍鄭,荀林父帥師救之,及河,聞楚與鄭平桓子欲歸,彘子曰不可,遂挑戰晉師,敗績"。巽爲縠、爲彘。震爲桓、爲子,巽震卦相反,故曰反謀桓子。震爲元帥、爲戰、爲荊楚,兌毀,故曰敗。○不,元本訛子,依宋本、汲古。先縠,汲古作士縠,依宋元本。先縠,彘子名。
遯。三頭六足,欲盜東國。顔子在庭,禍滅不成。乾爲頭,艮數三,故曰三頭。乾數六,故曰六足。伏震爲足、爲東,艮爲國,故曰東國。巽爲盜,艮爲顔、爲庭,坤爲禍滅,坤伏,故不成。三頭,似指魯三家。顔子或指顔淵。○庭,宋元本作邇,依汲古。
大壯。緣山升木,中墮於谷。子輿失勞,黃鳥哀作。通《觀》。艮爲山谷,巽爲木、爲隕落,故曰中墜于谷。震爲輿、爲子、爲黃,伏艮爲鳥,坤爲哀。《左傳·文六年》:"秦伯任好卒,以子車氏之三子殉,國人哀之,爲賦黃鳥"。子輿,即子車也。○勞疑爲勢或榮之訛。
晉。南有嘉魚,駕黃取。魴鯉瀰瀰,利來无憂。离爲南,坤爲魚、爲黃。黃魴鯉,皆魚名。嘉魚,《小雅》篇名。
明夷。邃炁作雲,蒙覆大君。塞聰閉明,殷人賈傷。震爲大君,坤爲雲氣,炁氣同。坤雲在震上,故曰蒙覆大君。坎耳聰,离目明,坤爲閉塞,故曰塞聰閉明。震爲子,殷,子姓。震爲商賈,故曰殷人賈傷。○君,汲古作臣,非,依宋元本。賈,疑訛字。易林屢以震爲孩子,箕子之明夷,蓋讀箕子爲孩子,孩子爲昏蒙之代名,專指紂,故曰蒙覆大君,足證以箕子爲紂臣之誤。
家人。舉翅攄翼,跂望南國。延頸卻縮,未有所得。此用《困》象。伏《賁》。震爲翅翼、爲攄舉、爲南,艮爲國,下离,故跂望南國。艮爲頸,在上,故曰延頸。震爲返,故卻縮。坎失,故未有所得。
睽。坎中蝦蟆,乍盈乍虛。三夕二朝,形消无餘。此用遇卦《困》象。巽爲蝦蟆,下坎,故曰坎中蝦蟆。坎盈离虛,坎爲夕,离卦數三,故曰三夕,言晦日三十也。伏震爲朝,兌卦數二,故曰二朝。按:張衡靈憲云:嫦娥竊不死之藥,遂託身於月,是爲蟾蜍。坎中蝦蟆,即月中蝦蟆也,言月前盈後虛,至月朔而消滅无有也。
蹇。重弋射隼,不知所定。質疑蓍龜,執可避之。國安上樂,宜利止居。兵寇不至,民无騷憂。此仍用《困》象。《詩·鄭風》:"弋鳧與雁",《傳》以繩繫矢而射,曰弋。巽爲弋,正反巽,故曰重弋。伏艮爲隼,震爲射,巽進退不果,故曰不知所定。坎爲筮,故曰質疑。巽爲蓍,离爲龜,坎爲避,孰可避之,言孰可避免也。艮爲國、爲土,震樂,巽利。○首句宋元本作僮子射御,汲古作僮或射御。僮,重之訛,或弋之訛,茲依《中孚》之《復》校。可避之,之與龜韻,宋元本作孰知所避,茲依汲古。七八句疑衍文,故不釋。
解。陰淫寒疾,水离其室。舟楫大作,傷害黍稷。民飢於食,不无病厄。離,汲古作流,從宋元本。楫,元本作戢,非,依宋本、汲古。坎爲陰寒、爲疾、爲室,震爲楫、爲黍稷,坎破,故傷害黍稷。坎爲民、爲厄。离虛,故飢。
損。離友絕朋,巧言讒慝。覆白污玉,顔叔哀哭。艮友在外,故曰离。兌爲朋,兌附決,故曰絕。正反震,故曰巧言讒慝。震爲白、爲玉,坤蒙閉,故曰覆白污玉。覆,掩也。艮爲顔、爲叔,兌爲哭。顔叔未詳。○慝,宋元本作匿,依汲古。
益。童女无媒,不宜動搖。安其室廬,傅母何憂。巽爲女,艮少,故曰童女。艮止,故不宜動搖,言宜貞靜也。艮爲室廬,艮止,故曰安。坤爲母,震樂,故傅母不憂也。古女子皆有傅母以爲教導。
夬。作凶造患,北檄困貧。東與禍連,傷我左跟。此用遇卦《困》象。困通賁。坎爲凶患、爲北檄,以木簡爲牘,長尺二寸,以爲徴召。坎陷,故曰困。离虛,故貧。《後漢·安帝紀》:"民窮困道路,欲歸本郡,在所爲封長檄"。震爲東,坎爲禍、爲傷,震爲左、爲跟。○檄,汲古作榭,禍作福,均依宋元本。左,宋元本作老,依汲古。
姤。東南其戶,風雨不處。??睆仁人,父子相保。乾爲門戶,巽居東南,故曰東南其戶。巽風進退无常,故曰不處。《毛詩》:"??睆,好貌"。乾爲仁人、爲父,伏震爲子。○??睆,汲古作●睨,宋元本作??睨。丁云睨當爲睆是也,故從釋文。
萃。被髪獸心,難與比鄰。來如飄風,去似絕絃,爲狼所殘。巽爲髪,艮爲獸,坤爲心,巽爲飄風、爲繩,故爲絃。兌毀,故絕絃。艮爲狼,兌口,故曰爲狼所殘,言爲狼所噬也。
升。天覆地載,日月運照。陰陽允作,方內四富。坤爲地,伏乾爲天、爲日,兌爲月,坤爲方、爲多,故爲富。震卦數四,故曰四富。
井。桀亂无道,民散不聚。背室棄家,君孤出走。离爲惡人,故曰桀。震爲大塗,震伏,故曰无道。坎爲衆、爲民。風散,故曰不聚。艮爲室家,艮伏,故曰背、曰棄。震爲君,坎爲孤,震伏,故曰出走。
革。申酉稷射,陰慝萌作。荷葭載牧,泥塗不白。巽先天居申,兌後天居酉,丁云《穀梁·定十五年傳》日下稷注:稷,日仄也。下稷爲晡時,伏震爲射。申酉稷射者,言日至申酉晡時而射也。伏坤爲陰慝,震爲萌芽,故曰萌作。伏艮爲荷,巽爲葭,坤爲牧,坎爲泥塗,巽爲白,坎隱,故不白。○稷射,汲古作敗時,依元本。荷,宋元本作柯,依汲古。葭,疑蓑之訛,《詩》:"何蓑何笠"是也。
鼎。踝踵足傷,左趾病痬。失旅後時,利走不來。詳《蒙》之《履》。
震。四足俱走,駑疲在後。俱戰不勝,敗於東野。震卦數四,故曰四足。震爲後,坎勞,故曰駑疲在後。震爲戰,坎陷,故不勝,故敗。震東,艮野。○俱戰,宋元本作戰既,從汲古。
艮。塗行破車,醜女无媒。莫適爲偶,孤困獨居。互震爲大塗、爲行、爲車,坎破,故曰塗行破車。伏兌爲女,离爲惡人,故曰醜女。坎爲孤,艮爲鰥,故曰孤困獨居。○偶,汲古作耦,依宋元本。
漸。拊髀大笑,不知憂懼。開立大路,爲王所召。髀,《說文》股也。巽爲股,艮手,故曰拊髀。伏震爲笑,坎爲憂懼,兌悅,震樂,故不知憂懼。震爲大路、爲王、爲召。○王,宋元本作主,依汲古。
歸妹。伯圭東行,與利相逢。出既遭時,孰不相知。震爲伯、爲玉,故曰伯圭。伯圭善貨殖,見《史記》、《孟子》。伏巽爲利,故與利相逢。震爲出、爲時。○圭,汲古訛主,依宋元本。宋元本時訛昧,下多憂不成凶四字,均依汲古。
豐。東行賊家,鄭伯失辭。國无貞良,君受其殃。震爲東行,巽爲賊,伏艮爲家。震爲伯,伏坎爲平、爲鄭,故曰鄭伯。正反震,故失詞。艮爲國、爲貞良,艮伏,故无。震爲君,离爲殃。東行賊家,指桓十五年鄭厲公居櫟,是東行也,後自櫟入。鄭殺傅瑕原繁逐昭公,是賊家也,殺原繁言不順,是失詞也。
旅。前屈後曲,形體飭急。絞黑大索,困於請室。通《節》。坎爲屈曲,艮前,震後,故曰前屈後曲。艮爲形體,兌剛魯,附決,故曰飭。急,猶緊急也。巽爲索,坎爲黑,正反巽故曰絞。絞,縛也。艮爲室,震爲請,坎陷,故曰困於請室。請室,大臣待罪之所也。○飭,汲古作勁,非,依宋元本。請,宋元本訛清,依汲古。
巽。鼓翼大喜,行婚飲酒。嘉彼諸姜,樂我皇考。伏震爲翼、爲鼓、爲喜。兌口爲飲,伏坎爲酒、爲婚,故曰行婚飲酒。巽爲姜,重巽,故曰諸姜。伏震爲父,爲大,故曰皇考。○翼,宋元本作腋,依汲古。婚,汲古作嫁,依宋元本。○言大喜之故在將婚飲酒也。
兌。狐嘈向城,三旦悲鳴,邑主大驚。伏艮爲狐、爲城,震爲鳴,故曰嘈。嘈,啼也。震爲旦,數三,故曰三旦。互坎爲憂,故曰悲鳴。艮爲邑,震爲主、爲驚,皆用伏象。此必有故事,爲今所不能攷,或以吳廣詐狐鳴事說之,似非。○宋元本首句多國將有事四字,將林詞奇肆突兀之神全失,故依汲古。
渙。明德克敏,重華貢舉。放勳徵用,濬哲蒙佑。震爲德,艮爲明,故曰明德。震爲華,正反震,故曰重華。震又爲帝,故又曰放勳。○克,汲古作光,依宋元本。言堯舜,天下蒙福。
節。秋隼冬翔,數被嚴霜。甲兵充庭,萬物不生。雞犬夜鳴,民人擾驚。詳《鼎》之《觀》。○充,汲古作克,依宋元本。犬,宋元本作父,依汲古。人,元本、汲古作大,依宋元。
中孚。絲紵布帛,人所衣服。摻摻女手,紡績善織。南國饒有,取之有息。巽爲絲紵布帛。震爲衣,艮手與巽連體,故曰女手。巽爲紡績、爲織。艮爲國,與震連,故曰南國。震生,故有息。
小過。鳳有十子,同巢共母。仁聖在位,歡以相保,興彼周魯。艮爲鳳,震爲子,兌數十,故曰十子。艮爲巢,巽爲母,震爲仁、爲歡、爲周,兌爲魯。○三四五句汲古作"歡以相保,富市之地,多財積穀",依宋元本,此似指武王同母兄弟十人,故曰共母。而十人之中以周公爲最仁聖,周魯皆賴以興也。
既濟。雄雞不晨,雌鳴且呻。志疪心離,三旅生哀。此似用遇卦《困》象。巽爲雞,震爲晨、爲雄,震伏,故不晨。巽爲雌,兌口爲鳴、爲呻,坎爲心志、爲疾,故曰疪。疪痺同,《說文》濕病也。《內經》曰風痛也。亦巽象也。○鳴且,汲古訛雞具,依宋元本。呻,宋元本訛伸,疪作疵,生作出,均依汲古。旅,閭通用。三旅,屈子也。雌鳴指鄭袖。志疪心離,言作離騷。
未濟。光祀春城,陳寶雞鳴。陽明失道,不能自守,消亡爲咎。詳《大有》之《井》。首句汲古作光休出城,依宋元本。明,宋元本作鳥,爲作无,均依汲古。元本下多"舉事不成,自取凶咎"二句,依汲古。

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