风水大师浅谈风水

郑州吉元堂预测网 2013-04-06 18:45 佚名 浏览
风水大师浅谈风水: 标签:| 编辑 当大家要为家居勘察风水的时候,要知道何为[峦头]和[理气]。 简单来说,[峦头]代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放,床尾对着窗门,床边放床头柜,这一种便是峦头,即是[空间]的方位学。 但地球不断地转动运行,整

风水大师浅谈风水:

    标签:| 编辑  当大家要为家居勘察风水的时候,要知道何为[峦头]和[理气]。

    简单来说,[峦头]代表形格上的摆设。你将床头坐墙摆放,床尾对着窗门,床边放床头柜,这一种便是峦头,即是[空间]的方位学。
但地球不断地转动运行,整个地球、以至整个宇宙的气场都每天、每年的不断变动,形成在不同的时间,有不同的风水方位,这种根据[时间

]去厘定风水方位的学问,就是[理气]。

    举例一间屋出现[尖角暗射],[峦头]上不好,但你还要计算[理气]上在那段时间不好。你可能发现原来这个[尖角暗射]的危机在

两年后才出现,所以现时住在这个单位不会出现问题。
    这解释何以某些祖屋,第一代居住的人飞黄腾达,第二代开始衰落,到了第三代便一败涂地。同样一间房屋,峦头相同,但理气有所不同

,即是时间有所不同。所以风水一定要配合时间,风水物品的摆放要根据不同时间。一间屋在最初住的时候一百分,但在某段时间可跌至零分

。学习风水,首先,一定要改变只懂得看峦头的习惯。一般人不懂风水的理气,因此初学者成外行人,一般只停留在[峦头]这个位置上。
    理气纯粹是一种计数的学问,并非眼看的占算。理气的计算比较复杂困难,一些水平较低的风水师,只懂得讲解摆放的理论,不懂得计算

空间的转移。
    举例根据峦头,睡床靠着墙壁,这代表有靠山,是一种好的峦头。但假如计算理气,窗前是当时得令的风水位,你可能真的要考虑将睡床

搬到窗前。
    根据峦头,床头靠窗并非理想摆设,但众所周知,美国总统的写字柜放在窗前。
    所以只计算峦头,不能掌握正确的风水摆设方法。在某程度上,理气比峦头更加重要。峦头可以改变,即是环境的设计布局可以改变,但

宇宙磁场、飞星位置不能改变,只能用五行去化。煞不能尽化,但峦头可以完全改变过来。

罗盘的使用:

    大家现在要马上找出自己家居的山向,我为大家解释罗盘的构造:
    罗盘的底盘正方形,代表地,中间圆形,代表天,称为天圆地方。
    放置指南针的地方称为天池,指南针的其中一端好象一对小牛角,那个方向是北方。另一端箭头所指的是南方。天池的底盘有两个小红点

,将小牛角移至两点中央,那便是正北方。
    罗盘上红色代表吉祥,黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。
    罗盘的间置的时候必须平放,才可以令磁针保持在间适锝状态。如果侧放,令磁针打侧跌在固定位置,很快便会失去测度方位的功效,这

一点大家必须留意。
    放置罗盘的时候,亦要留意附近是否有电流或磁石,或金属物体,有的话同样令磁针很快便失去测度方位的功效。
    一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候,便要拿出第二个罗盘,去确定是磁针失效,抑或受磁场干扰。
    相传蚩尤被黄帝打败之后,灵魂附于指南车之内,所以罗盘有被视为有辟邪之说。
    有人将罗盘视为辟邪之物,用原理去解释,罗盘上包含所有五行八卦,的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡,因

为灵界滞留在没有时空的境界当中,最怕被人提醒时间观念。罗盘正好代表时空,由此推论,灵界的确很怕见到罗盘。
    那么罗盘是否需要开光?我之前已经说过,风水不是符法,不是神通,并不需要向着罗盘念经和施法。

风水实战之窍门:

    当要找出家宅坐向的时候,究竟应该站在那个位置去量度?这是历代风水师的秘技,我破例在这里公开。
    要准确量度一间屋的坐向,你要站在大门之外,距离大门口七个脚印的位置(即约三步的距离),面对着大门口去量度。你将罗盘放在胸

前,罗盘的边线与大门口互相平衡,这样便可以准确地找出这间屋的山向。
    古时所有人都住在独立的楼房之中,要找出山向非常容易。现而今时代,大多数人都住在高楼大厦之内,根据我的实战经验,由地面至五

楼的单位,受地面磁场的影响较大,须以整座大厦的坐向为单位本身坐向,量度的时候,要站在大厦正门之外七个脚步去量度。

    不说不知,基本上层数越低,代表越好风水。理由是风水受地气影响,你住在摩天大厦的顶层,地气不足,风水的变数也越多。
所以最值钱一定是地铺,有钱人亦一定住在独立洋房之中,这样才能真正吸纳地气的磁场。
    假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些风水师建议你将大门改成斜角或另一个方向,以求将房屋的山向改变。但实际的经验是,

这种改变的功效只能维持很短时间,理由是这种变动不能将整座大厦的气场改变过来。

风水理气到山到向:

我刚才已经说过,风水受时间,即理气的影响。从二00四年至二0二三年,地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲解八运的计算方法

。在八运之中,以下六种山向大旺发,称为[到山到向],坐落这些方位之上的家宅,丁财两得。
 ● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向

风水理气上山下水:

    与[到山到水]相反的,是[上山下水]之局,这是大凶之局,坐落于这些方位的家宅,丁财两失。
●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向  ●戍山辰向
    大家可以检查自己的家居是否属于以上山向。这是入门练习用罗盘的第一个习作。
    我每年在《通胜》中会列出该年忌用的九个方位,大家参照《通胜》,可以知道每年有那些方位不宜用事,例如不宜动土或安葬等。这是

很重要的一个信息。
    学风水不能不知道每年的凶方。例如太岁位便是每年不一样的重要方位。
招财的风水物:天禄 貔貅 招财手 八运燕 鱼敦撒网 五指水 聚财坊


第二章 排山九宫 八卦为用:

二十四山断吉凶:
    相信大家已经找出家中的坐向,亦已经根据罗盘上坐向的颜色是红还是黑,知道自己家居的坐向在八运的二十年中(二00四年至二0二

三年)是吉还是凶。
    这时大家亦开始明白,何以我们不用东方、东南方等去描述方向,而要改用二十四山的名称。
    以罗盘上的东方为例,代表东方的震卦包括[甲卯乙]三个山。在这三个山之中,[卯]、[乙]为吉方,但[甲]为大凶方。
    在代表西方的兑卦之中,[庚酉辛]三个山。[酉]、[辛]为吉方,但[庚]为大凶方。
    举例在七运之中,东西向的屋属当时得令。假如你所住的屋是[庚山酉向],或者[乙山辛向]这是大吉的方位。但假如你的屋是[甲山

庚向],或者[庚山辛向],同样是东西向的房屋,但呈现大凶之象。
    有些人对风水一知半解,只知道在七运之中,东、西是好的坐向,却不明白东、西方之中亦有吉凶之分。
    一位在加拿大的朋友向我投诉,他住在东西向的房屋之中,何以仍然衰运。结果我用罗盘检查之下,发现原来他的公司和住宅竟然都是[

甲山庚向]和[庚山甲向]。
    从这一点大家可以明白,学习风水的第一步,是先要熟悉罗盘上的二十四山,然后才可以从中去判断家宅的吉凶,而不可用八方来论事。
    在未学习风水之前,你可以简单地说东西南北方,但学习风水之后,你要改以二十四山去形容方向,这是其一。三元地理的玄机也在掌握

二十四个密码,而非八个密码。
    其次大家必须明白,罗盘方位的拿捏要非常准确。假如你手持罗盘的姿势不正确,举例:将[庚山甲向]看成是[酉山卯向],便于是一

子错,满盘皆落索。


五行断吉凶:
    罗盘上的五行,与八字的五行共通,风水与八字源自同一套学问,那就是五行的学问。
    传统上大家喜欢将五行说成[金、木、水、火、土]。
    由现在开始,大家要改说[金、水、木、火、土]。
    五行的相生,是:金(生)水、水(生)木、木(生)火、火(生)土、土(生)金。
    五行的相克,是:金(克)木、木(克)土、土(克)水、水(克)火、火(克)金。

十二地支的五行,是:
[寅卯辰]三个地支属木,代表东方。
[巳午未]三个地支属火,代表南方。
[申酉戍]三个地支属金,代表西方。
[亥子丑]三个地支属水,代表北方。

十天干的五行,是:[甲乙]属木,代表东方。
[丙丁]属火,代表南方。
[戊已]属土,代表中央。
[庚辛]属金,代表西方。
[壬癸]属水,代表北方。

    初学者慢慢记熟便可以!一定要懂,否则风水还是学不成的。
    然后大家要知道八卦的五行。
    大家至此全部清楚了二十四山的五行。
    罗盘上的[子午卯酉],即东南西北四个方向,没有东西可以阻挡这四个气场的能量。
    自古以来,皇帝的宫殿,一定建在子午线之上。正神摆设的方向,一定是子山午向,因为正神所吸纳必定是正极的磁场。
    我发现那些有乩童的庙宇,都是癸山丁向,癸代表阴灵,这种坐山的庙宇无法招来正神,只能招来阴神。同样是坐北向南,但子山与癸山

,产生着极吉与极凶的分别。
    每一间屋都受子午卯酉这四种气场的影响。一间屋由大门以至厨房、洗手间、睡房,全部都受四大气场的干扰。中国人喜欢住在四合院,

理由是可以平均地吸纳四大气场的五行。基本上一间[四正]的屋才可以称为好风水的屋。
    你找出自己所需和所忌的五行,便可以根据自己的五行需要找出配合自己五行的山向。举例目前有两间屋供你选择,一间卯山酉向,一间

酉山卯向,而你本身需要木,于是毫无疑问,你一定选择坐于属木方位的卯山酉向。


运用[正五行]择日辨吉凶:

    当你知道家宅的山向之后,你要知道这间屋在那段时间最弱,那段时间最旺,亦即是你要计算这间屋的理气。
    所以山向是空间,即是峦头,而时间是理气。
    要找出一间屋的吉凶时间很容易,举例家宅为午山子向,凡对角的方位代表对冲,所以[午]与[子]互冲。假如你所住的屋坐[午],

那代表凡子年、子月,子日子时都与这间屋互冲。
    假如你要搬屋、动土,不能选择[子]日,更切忌在[子]日搬进一间与子互冲的屋内。
    所以家宅山向的其中一种最大的作用,就是你以后订定日期的吉凶,都以家宅的山向为依据。
    即使那一天是通胜的吉日,但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲,那一天属凶日,不宜用事。
    仍以午山做例,午与子冲,是以[子]为凶日。但午与[寅戍]成三合,午亦与[未]合,所以凡[寅戍未]为吉日吉时。
    用这个方法去择定吉凶非常有效,因为日子与山向有极大关联,这是一种实战经验所得出来的理论。
    中国的杂煞很多,即是有很多家不同的理论,如果每种理论都采用,变成天天都是煞,天天都不能用事。因此大家要选择一个最好的方法

去计算运用,这一种以山向定吉凶的方法称为[正五行],是一种最广被采用的方法。
    大家清楚,十二地支的对冲,是所[向]便是所[坐]的对冲,一共六个组合,称为六冲。
    天干的对冲,是受刑克者为对冲。举例水克火,壬癸便是丙丁的对冲。金克木,所以庚辛是甲乙的对冲。


四灵山诀:

    在风水学的运用上,有一个很重要口诀,初学风水的人很喜欢用这个口诀,那就是[左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。]
这是一个最原始,但最实用的口诀,称为[四灵山诀]。
    这个诀是由天上二十八宿所引发的道理,是一种天象的布局方法。
    所谓左青龙、右白虎、是当我们从坐山向前望的时候,左、右两边都出现护手山,有如一个人伸出两条臂胳,拥抱前面的空间。
    左边青龙位代表刚阳、代表男性。青龙位壮旺,代表贵人及拥有镇压的力量。
    右边白虎位代表阴柔,代表女性。白虎位壮旺,代表拥有捍卫的阴柔力量。
    假如家宅偏左或便右,造成青龙短、白虎长,或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和,男女权力强弱不均,白虎过旺代表事非官讼

,或血光之灾。青龙、白虎必须平衡,方称得上是好风水。
    屋前拥抱的空间称为朱雀,亦称为明堂。明堂指位于屋前低陷的空间。明堂最好有屋亦有水,前面全部望水,令人产生退休的念头,全部

见屋,容易变成工作狂。
    明堂的前端,一定要有关拦,这一种才称得上是藏风聚气之局。没有关拦(案山),气场无法在明堂凝聚及流转,亦即是财富不能在明堂

内走动,所以要做到藏风聚气,一定要有遮挡。
    屋背所依靠的地方称为玄武,任何风水布局要具备以上特质,才算称得上是好风水。
    时至今天,最好风水的屋,亦即是最富有的人所住之屋,都一定是这种布局。这套理论虽然已经很陈旧,但仍然适用于今天,只不过由于

现代社会中大多数人住在高楼大厦,要住在这种布局的屋绝非易事,所以这套理论亦日渐被人遗忘。
我在愉景湾曾经看到这种格局,那里有一间游艇会,一条长长的堤坝旁边泊满了游艇,这一种便是关拦。
游艇停泊的方式原来亦别具有含意。如果游艇的船头向内,代表进入明堂,风水学上称为朝观,即是能够如帝王般获得别人朝观参拜,是一种

好的风水。
    但假如停泊的船头向外,有众叛亲离之徵,这一种便不是好风水。
    以上所说的是峦头学,即是形相学。
    一如我之前所说,形相要配合理气,即是你要找出那间屋在那一年,或者那段时间最当旺。我现在便马上教导大家九星飞伏的方法,使大

家懂得计算风水的理气。


易经九宫 :
    学习风水一定要先学懂八卦,因为八卦是占算峦头和理气吉凶的基本法则。
    这一个是易经的九宫格,我们定下了东、西、南、北、东南、西南、西南、西北等八个方位,分别由易经的八个卦象,即是[震巽离坤兑

乾坎艮]去代表。
    这个易卦九宫告诉我们一个重大秘密,就是原来每一个方位代表一位家庭成员。
    这个易卦九宫还有另一个更重大的秘密,就是每一格代表一粒星宿的飞伏。
    大家看到九宫格内由(1)至(9)的数字,这是天上九粒星宿的名称,那就是[一白星、二黑星、三碧星、四绿星、五黄星、六白星、

七赤星、八白星、九紫星。]这九粒星宿按着固定的轨迹去飞伏,找出这九粒星飞到那个方位之上,便知道那个方位的吉凶。


易卦方位断吉凶:

    风水学利用易经的八个卦,去代表八种家庭成员在一个环境之内的分布方位,这一种是峦头学。
    举例八卦中东方的震卦代表长子,这代表在一间屋内,甚至在一个公园之内,东方的摆设直接对长子造成影响。这亦代表当任何飞星飞到

东方之上,受影响的便是长子。
    我举一实例。我有一次看风水的时候,发现东方放了尖形锋利的白水晶,我由此推断家中长子会遇上开刀、打针、以至交通意外等情况。

屋主当时极力否认。过了几天,客人来电,告诉我原来身在外国的长子竟然染上毒癖,每天在家中为自己打针。
    我在举另一个实例。我有一次到英国为一个顾客看风水,他患头痛之症,屡医无效。我到他的家中一看,发现原来在代表男主人的西北方

上有一横梁,横梁之上全部堆满了砖头,亦即是男主人的头顶有很多石头,怪不得这个人常年头痛。回港后我收到他的电话,多谢我为他治愈

这个顽疾。风水有时也可以很轻易简单的!
    以上所说,便是根据空间的分布,去确定那一个空间对那一个人会造成影响。八卦有五行之分,五行直接控制人的身体器官和机能。空间

的摆设直接影响区域的五行,直接对区域内的人造好与坏的影响。


空间风水的运用:

    如何将空间的分布和摆设套入生活之中?
    首先你要将家中分成九宫,将八卦写进去。假如你是家庭主妇,你将坤位(西南方)圈起来,那一个便是你所属的位置。
    一间屋如果缺角,代表那个方位的家庭成员出现问题。
    举例一间屋如果缺西南方,代表这间屋缺少母亲,或者对母亲不利。一间屋缺东方,代表这间屋的主人只能有女儿,或者儿子有肝胆之疾

、甚至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。
    其次大家要知道,风水五行对于人的身体器官有最大影响。
    所有物件都拥有五行,而人的身体状况亦有五行控制,物件的摆设影响空间的磁场,从而影响人的健康和运气。
    举例你在家中的东方放仙人掌,你的长子一定经常骨痛。
    如果你是幼女而你经常声沙,或者鼻喉出现问题,你找出西方的方位,一定发觉那里有异象,例如摆放了一个火炉,以致火太重而肺喉有

问题。
    我曾经为一家人看风水,我根据家人出现的问题,断定洗手间内一定摆放了兔子。屋主照例否认。最后他们真的在暗角处找到一只玩具兔

,而奇妙的是这家人没有小孩子,他们只能推想是装修工人遗留下来的。
    要进一步掌握正确的风水摆设,你必须清楚自己及家人所需及所忌的五行。简单来说,人出生的五行受季节的影响,假如你在夏天出世,

你的五行偏向较热,所以你要水而忌火。倒过来说,假如你在冬天出世,你要火而忌水。
    假如你在春天出世,由于春天是木旺的季节,木太多需要金去砍伐,所以生于春天的人要金而忌木。秋天是树木凋零的季节,生于秋天的

人要木而忌金。
    因此生于春天的人要金,生于夏天的人要水,生于秋天的人要木,生于冬天的人要火。但这种理论只是一般性而言,大家只适宜作为参考

,要真正了解自己的五行需要,须要经过专业的八字批算。其中还是有微妙的玄机的,要这样认定和入门!
    在现代家庭中,除了炉灶有火,电视机、电脑等经常开动的电器,都是极强火的来源。假如这些方位所代表的家庭成员并不需要火,你要

想办法减低那个方位的火性。
    又例如北方的坎位属水,代表中男,如果你家中的中男患上中耳炎,你马上知道是坎方的水位出现问题。当你摆设适当的物品,可以补救

所缺的五行。
    假如你是家中的父亲,你需要水的五行,你应该将鱼缸放在乾方,即是西北方,这个方位的摆设只会惠及你而不会伤害别人。
    所以大家希望在同一间屋内为所有家庭成员摆设,方法非常简单。
    举例太太要火,便在代表主妇的西南放长明灯。
    丈夫要金,便在西北方放雪柜和冷气机。
    长子要木,可以在东方摆书柜。
    如果你有四个儿子,第一个是长男,第二和第三是中男,第四个是幼男。你所属的方位是独立代表你个人的方位,那个方位的摆设只会影

响你一个人。
    以上是九宫八卦在峦头上的运用。由于这种空间的摆设无法计算理气,初学风水的人可以先尝试勘察这类风水。


八大家庭成员:

八卦分别代表以下八种成员:
(一) 东方是震卦,代表长子,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
(二) 东南方是巽(音信)卦,代表长女,五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。
(三) 南方是离卦,代表中女,五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。
(四) 西南方是坤卦,代表母亲,五行属土。土掌管人的脾胃,而事实上由于母亲负责煮饭,所以母亲的确掌管全家人的胃。
(五) 西方是兑(音对)卦,代表幼女,五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌。
(六) 西北方是乾卦,代表父亲,五行属金。金掌管人的肺、喉咙和鼻舌及大肠。
(七) 北方是坎卦,代表中男,五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。
(八) 东北方是艮(音近)卦,代表幼子,五行属土。土掌管人的脾胃。


九宫飞星法:

    我现在教导大家九星飞伏法,这亦叫做九九八十一步量天尺。
    这是整个风水学理中一个非常重要的理论,不懂得这个理论,永远找不到空间的秘密。那空间的秘密,就在这量度天空的尺中可以找到。
大家要死记八十一步量天尺之中那飞星的飞伏方法。飞的次序如下图,即是中间的第(一)步开始,飞向右下放的第(二)步,然后飞到第(

三)步,一直依次飞到第(九)步为止。
    当飞到第(九)之后,那粒星会再飞回第(一)的位置,然后又再重新开始(一)至(九)的飞伏次序。
    以上是九宫飞星的次序,是量度天上星宿飞伏的状态。
    大家亦可以举起自己的手掌。当食指,中指和无名指三指并排的时候,会出现九个格。大家记熟飞星的次序之后,便无须用笔去写,可以

将拇指按在中指的中格上,然后按上图的次序由中央第一个飞至第九格。
    这一种方法叫排山法,古代所谓屈指一算,就是用排山掌法去算出星宿的运行。


九星断吉凶:

    当大家明白了[得令星]与[失令星]的含义,大家便可以掌握每一粒星宿的吉凶。
    第一粒星叫[一白贪狼星],五行属水。一白星在得令的时候,代表官升、名气、中状元、官运和财运。失令的时候,此星为桃花劫,破

财损家,甚至性病、绝症,异乡流亡。
    第二粒星叫[二黑巨门星],五行属土。二黑星代表病符。此星在得令的时候并非病符,代表位列尊崇,能成霸业。但此星失令的时候,

是一极大凶星,破财损家,代表死亡绝症、破财横祸,与五黄星并列为最凶之星。此星亦代表招来阴灵。
    第三粒星叫[三碧禄存星],五行属木。三碧星代表是非。此星在得令时代表因口材而成名,大利律师、法官及鬼才等职。但此星失令的

时候,代表是非官非,破财招刑。
    第四粒星叫[四绿文曲星],亦叫[文曲星],五行属木。文曲星在得令的时代表文化艺术、才华、文思敏捷,学业,功名,权利。但失

令时为桃花劫星,必招酒色之祸。
    第五粒星叫[五黄廉贞星],五行属土。廉贞星得令时代表位处中极、威崇无比,如皇帝之最尊最贵。但此星失令的时期,称为五黄煞又

名正关煞,代表死亡绝症、血光之灾,家破人亡。此星亦必招邪灵之物。
    第六粒星叫[六白武曲星],五行属金。六白是偏财星,与一白、八白合称三大财星。六白得令时丁财两旺,失令时,为失财星,可令倾

家荡产。
    第七粒星叫[七赤破军星],五行属金。七赤星当运的时候,大利以口才工作的人,包括歌星、演说家、占卜家等,大利通讯传播。但七

赤星退运时候,代表口舌是非,刀光剑影,世界大战。又代表火险、及身体上呼吸、肺部的毛病。
    第八粒星叫[八白左辅星],五行属土。八白星得令时为太白财星,能带来功名富贵。田宅科发,为九星中第一吉星。此星失令的时期,

为失财失义,瘟疫流行,失财于刹那之间。
    第九粒星叫[九紫右弼星],五行属火。九紫星当令时为一级喜庆星及爱情星,代表桃花人缘及天乙贵人,大利置业及建筑。但此星失令

的时期,为桃花劫星,损丁破财,亦主火灾、爆炸、心脏病、眼疾、流血等。


世运的交接:

    香港由二00四年开始,正式踏入八运。
    回顾过去二十年的七运,由于七赤星当时得令,令歌唱、传媒、占卜等与口材有关的行业蓬勃发展。
    在一九八四年以前,歌星开演唱会只能在利舞台,收入有限。一九八四年之后,所有歌星开演唱会在数万人的红馆,收入增加,名利双收

,靠口材谋生、唱歌的人全部赚大钱。
    随着七运的退下,由二00四年开始,歌唱事业开始走下坡,开演唱会可能要蚀本,当歌星不能象过去一般叱咤风云。
   七赤破军星本身是吉中带凶的星,由于在七运中得令,因此令凶险的部分暂时隐藏起来。由二000年开始七运与八运互相交替,七赤星当

中包含的刀光剑影、横死兵乱,亦逐渐慢慢显现出来。我在二000年的风水预测,已经说明了七运末年必定爆发战争和呼吸道肺病(疫情发

生)。
    二00三年是七运的最后一年,着一年的世界战争与沙士疫症,百分百应验了七赤星将二十年来积聚的凶险,一次过爆发出来。
    当踏入八运之后八运属木,大利文化事业,而未来的九运属火,大利电脑、电子科技等产品。
    这代表在未来的二十年中,不能再单靠口材,而需要通过[手]来当时得令,手写文章,及网上资讯,去发展各种业务是八运特色,现在

流行的脚底按摩,推拿也是手的事业。
    八白星属土,这代表地产、化妆、美容及与身体有关的行业会兴旺起来。由于未来九紫运为大桃花星,这亦代表色情事业继续大行其道。
    八白星是一级财星,这亦代表社会上出现一种现象,就是贫者越贫,富者越富。发达需凭财力。当你拥有财富,便可以通过财富去吸纳丰

厚的回报。这二十年是有钱人的天堂,但中产和低下阶层仍然在困境中挣扎求存。


理气的掌握:

    风水的原理,是每个方位都有五行。假如你要水,并非一定要睡在北方便有水,因为每个方位还有理气,如人的新陈代谢,有起有跌。
    假如你所睡的方位正处于退运,你可能要找另一个方位去吸纳另一种水。举例你可能需要改睡在辰位上去吸纳癸水,或者睡到金旺的方位

,令金生壬水,这一种便是风水的转动。
    所以风水一定要计数,没有一个方位永远是一百分,等如没有一个永远健康的人。
    风水是计算,没一个方位永久不变的,是你运用那个方位时候知道是吉是凶,是衰还是旺。当你计算了九星飞伏,便可以找出某个位置正

在行什么运。
    举例南方代表火,这种火究竟是毒火还是有益的火?
    火见土会泄气,假如那一年八白星飞入南方,会将南方火的力量泄去,你即使睡在南方都无法吸纳火的五行。
    我现在教导大家的,是每年的九星飞伏方法。当然,你可以每月、每日、甚至每个时辰都利用飞伏法去找出方位,但我的实战经验是,年

星是最有利的方位计算,其他时间的效力都有所不及。
    风水所说是宇宙的秘密,你不参与其中,保持头脑清醒,你便能够掌握当中的秘密。但假如你参与其中,由于产生了个人因果,便往往受

到局限。


北京风水启示:

    标签:| 编辑北京城的龙脉起自昆仑山,经太行山从西南走东北山脊,蜿蜒逶迤的太行山山脉自南向北奔腾而来;浩浩荡荡的燕山山脉,

重峦叠嶂,自西向东排列。天下最长的龙脉就是北干龙,它的龙脉发自昆仑山的中脉,延绵数千里至于阗,历经浩瀚的大海,出夷入歙,又经

万余里,到达燕然山处,又向东行数百里至天寿山,好像“万马自天奔腾而来”,龙脉便凝结于天寿山。
    中国人讲究一脉相承,故宫的龙脉起自昆仑山,昆仑山接连天上的元气,就似气上通天,那故宫就具有了天上的元气。元气是宇宙生命之

源,它是一切存在物生命过程的能量。有了元气就有生气,那么北京城即故宫就会充满生气,成为万代永固的基业。在明清时代诸多的典籍中

,许多学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连,实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想:气是万物

之源,亦是万物之本。





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