毛泽东祖坟(卫星全息拍照)龙脉形势风水分析

郑州吉元堂预测网 2013-02-02 11:28 江天一工作室 浏览
毛泽东祖坟的风水分析 www.chinabuild.net.cn 2007-6-8 13:37:11 中国建筑信息网 字体: 【 大 中 小 】 点击:58 墓形图 朝向图 韶山楚南一名山,祖西华面南岳,按轸宿在玉衡,天文昭曜,其辰在己,星在荧惑。五行在丙,少微在西垣,次舍在鹑尾,细度在轸星

毛泽东祖坟的风水分析
 
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  墓形图
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朝向图

    韶山楚南一名山,祖西华面南岳,按轸宿在玉衡,天文昭曜,其辰在己,星在荧惑。五行在丙,少微在西垣,次舍在鹑尾,细度在轸星十六度。介三湘而远七泽,发脉岳麓而控东台。滹回地涌,水飞雪浪之花,龙从天开玉枕之案。绵亘百余里,蜿蜒来八面之龙,左宁乡,右湘乡(及青年刘少奇,白虎彭德怀之山脉)。风云际会,雨露同沾,龙由北蜿蜒而至,落脉黑石寨,脉往西行至50度便是一冲天木星,穴星后一双天马昂然而立,这就是虎歇坪,毛泽东的祖父毛翼臣的坟地。“虎歇坪”好似一朵盛开的莲花,在当地传说的八仙吹萧,就是周围的八座起顶的山峰,这坟就刚好在这八山之中,它的向山在外明堂“峰子”山,此山是独立而高耸的火星。立辛山乙向,水出巽水,此水法也正好合唐朝大师杨公先生的救贫黄泉法。穴前左侧十米处的大石鼓正似随手可得的印星,而在内明堂右生一印星在己宫位(也就是现在的滴水洞二号楼前面的金星山峰)。在内明堂地户处一金星作案,阳关阴锁,数十层日月捍门对峙,在穴场的左阴砂上直出一脉内明堂把水口中央,一高耸之石山和青龙黑石寒,白虎龙头山之间,三山并立,构成了标准的北辰星把水和锁内气之格局。中明堂的出水口是现在的“青年”水库,锁水口之山是十八罗汉口(也就是毛泽东阳宅对面的山脉)外明堂水口是韶山火车站,锁水口的山是狮子把水口。内明堂:北辰星把水口。中明堂是“十八罗汉”把水口;外明堂是“双狮”把水口。毛泽东的真正发坟不仅仅是“虎歇坪”,因为他爷爷死时毛泽东已经11岁零14天,他的八字,五行已基本定局,只不过“虎歇坪”这穴地为前面的发坟“龙头山”毛泽东祖母的发坟起到了崔贵崔快的作用。其一,穴场后面有一双天马;其二,向山远补高大。我几十次上下“虎歇坪”考证,我确信此地不论从龙、穴、砂、水、向来看,还是从灵气上讲都能证实是佳穴。
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该穴由昆仑发祖,蜿蜒大半个中国,在韶山结穴,墓座落滴水洞的虎歇坪上。高高的韶峰为少祖山;中间拱起两个宝盖为父母山,然后伸到滴水洞,形似卧阳歇虎,其穴就在虎头处。墓左前方有石鼓一座收起下关,两只虎脚左长右短,一前一后,其中左脚起伏有情,把去水牢牢关锁。

该墓曾于民国元年壬子月重修,署毛泽东三兄弟名,立内辛外戌之向,山下右水倒左从寅甲位流出东北方。午水入局,巽峰高秀。为赣州三合派做法。

据说清末,毛泽东曾祖父毛四端与一“风水师”进山砍柴,来到一山岗,休息时偶然发现此处为一“风水宝地”,毛四端决定将此地留给他的两个儿子:德臣、翼臣。两个儿子商量决定,谁先去世,谁就葬在这块“宝地”1904年,作为弟弟的翼臣去世,翼臣的儿子毛顺生为了验证此地是否为“宝地”,只是将棺木停放在墓地旁,直到1912年,才正式入土安葬。传说安葬之时,墓地周围尽是坚岩,只有放棺木处土质松动,挖下去,刚好仅容一棺,棺木入土时,四周隐约传来阵阵箫声,此传说渐渐传开,到二三十年代传到迷信风水的蒋介石的耳中。其时,墓主毛翼臣的孙子毛泽东正在湘赣一带闹革命,人们纷纷传说毛泽东是神仙现灵,真龙天子降世。

1932年6月29日,国民党派出挖坟队前往韶山冲,趁天黑上山要挖断毛泽东家的“龙脉”,以灭毛泽东的“龙气”,当挖坟队走进虎歇坪时,忽听山里山外响起一阵阵声响,令挖坟队的匪兵心惊胆战,以为真是毛家祖坟显灵,神兵天将暗中保护。慌乱中,随意挖了几座坟,将尸骨盗走,而毛泽东祖父墓未能挖到。

当蒋与毛在交锋中一再败北时,将决定再次下手,但韶山人民已吸取了上次的教训,连夜将毛泽东祖墓用土填平,将墓碑埋进地里,还在墓旁修了几座假坟。因此当国民党再次来挖坟时,因根本无法找到方位而未得逞。解放后,挖墓的组织者均受到了人民政府的严惩。

1986年12月28日,韶山管理局对毛泽东祖父墓进行整理时,发掘出埋在地下的墓碑,墓碑碑文为:中华民国元年壬子夏月吉镌,显考毛公翼臣老大人之墓,内辛山外戌山,男贻昌,孙泽东、铭、淋敬立。碑文中泽铭既泽民,泽淋既泽覃,是毛泽东两个弟弟的原名。

虎歇坪的名字是近世才有的,在六十年代以前,此处经常有华南虎在此歇息、晒太阳,因此得名。如今虎歇坪中毛泽东祖父墓已修复一新,从浙江温岭运来的两只石虎卧立于坟前石岗,祖坟北侧建有一座虎亭。游人到此,与石虎相伴,远眺群山无不心灵撼动,耳边似有虎啸萦徊。

 

江湖风水先生的庐山真面貌

——考证虎歇评“风水”现形记——

                          李定信先生著文

  

  广东龙川某江湖“风水”先生的考证毛泽东虎歇坪阴宅风水纪录云:“毛泽东祖父毛恩普葬于滴水洞大石鼓上(虎歇坪)。于中华民国壬子夏月吉日立(1912)。形唱:嫦娥奔月。碑文上刻着:内辛山外戌山,符合毛氏族谱上辛山乙向记载,葬墓符合杨筠松古法风水术。如今人们每来滴水洞,登临虎歇坪,在此浏览观瞻,林茂草绿,景色宜人,令人心旷神怡,虎踞龙盘的仙景感觉,确是有一番情趣,根据实地风水勘察总结如下。
  依据中国正统杨筠松古法风水术,格龙乘生气,内乘龙气,外接堂气,以定穴立向。实测水口乙辰宫,龙水交会媾成辛壬会而聚辰水局。明堂宽阔,气度宽宏,其形势来龙从西南方坤申起祖,祖山高大无比,尖齐奇特,势壮雄猛,戊申垅下脉,龙势驳换,起伏顿跌,奔腾辗转丙戌土穴,巍巍四势呈祥,人主皇王镇国。势如万马,自天而降,葬之而出王者,穴前吐一大石鼓,形似兵符,辛属玉殿,戌为天魁,辰为天罡,亢金龙,静坐而雄伟,望有万乘之尊贵,能出帝王之龙格,左边壬子帝旺水,右边坤申长生水,仝归于墓,杨筠松(天玉经)云:生与旺而同归,主应穿朱紫袍服。
  根据毛泽东阳宅风水同祖父阴宅风水情况,都符合杨筠松古法风水所建。阳宅出圣贤,阴宅有出帝王之应,所以毛泽东能做开国之君,一代伟人。勘察情况条呈于兹,谨此呈上。
  所有风水界人士,亦号称郭璞为风水鼻祖,杨筠松为宗师,成为中国正统风水术,本人系嫡传。此次风水勘察,即以中国正统风水勘察的。(现在不学无术之人称为大空亡)。”
  点评:
   这是一篇典型的“江湖”风水先生不成章的考证文词。诸如:“其形势来龙从西南坤申起祖,”对形势与来龙的概念认识不清,而且坤申是天盘(土圭)日景方位,因时间、空间有所不同,不可以日景方位定方。“戊申龙下脉”,风水术语无下脉或上脉的称谓。“辗转丙戌土穴”,辗转是喻龙势,丙戌土穴,是指七十二龙坐穴。在形法方面根本没有辗转的或不辗转的穴场,《天玉经》云:“生与旺而同归,主应穿朱紫袍服”。《天玉经》无此文句,而《玉尺经》原文是“生与旺而同归,人共财而咸吉”。既不了解《天玉经》,也对《玉尺经·原著》不熟悉,其云“身挂紫衣”是指朝臣的服饰,非帝王龙服……
  再如“势如万马,自天而下”“明堂广阔,气度宽宏”。该墓位于离入首龙顶点仅十米左右,称不上自天而下。离明堂底一、二百米以上,明堂底与群龙会聚的峰顶形成锥型,即峰顶构成罗城面非常宽大,不可能外气聚内气,与“水口交牙内局宽”有悖。而明堂底是狭小的,称不上明堂宽广。“左边壬子帝旺水,右边坤申长生水”,该墓址在山垇,不可能有壬子、坤申水朝堂,以辛山乙向而论,与其垂直线也只能有癸丑、丁未水朝堂。尤以“亢金龙,静坐而雄壮,”所谓金龙是指四局水口,由于四局水口对应的二十八宿是属金,故称金龙。水局水口称亢金龙,是喻水局水口在人盘辰宫,辰属龙,亢宿属金,故称亢金龙(金局水口称斗金牛……)。龙以“静坐而雄壮”,水口也没有什么静坐或者动坐的问题。……


  毛泽东祖父墓的理气形势与戌山辰向分析:

  一、该墓地名为虎歇坪,经勘察,穴情如下:

  1 、势与形方面:

  来龙气势磅礴,至一峰顶下降约10 米处过峡。墓位于峡右侧凹地。群龙峰顶环抱,为罗城立锥形上宽下窄。水口位于正前方,形似交牙。龙势从左砂下奔,形不聚气。

  2 、理气方面:

  ①水口位于缝针乙辰宫位

  ②入首龙,壬戌水龙

  ③朝堂水:左为艮寅水,右为丁未水

  ④朝应峰,壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰,以壬、丙二峰高耸。

  ⑤来龙证穴: 经测定,起祖于戌峰,壬戌出脉,经已酉丁亥,丁亥、壬戌、乙酉诸龙驳换而至壬戌龙入首。

  ⑥穴情分析:

  在形法方面,无脉线入穴,当属阳差,主克夫。内气未聚,堂气扩散,主应吉凶微弱。在理法方面,朝堂水左为病水,主病害,所幸清澈无凶。右为养水,《天机赋》云:"贪狼步天罡,百年頣寿,当主长寿。

  朝应峰,无贵峰朝应,当不主功名。乙、巽二峰为墓绝二峰朝堂,《逐吉赋》云:"剑戟牙刀,六秀因之而取贵。四金八煞之方,反遭杀身之害。"所幸秀丽而非剑戟牙刀,因而无害。

  ⑦穴情断诀:上述穴情,因龙身生气微弱,吉者不吉,凶者不凶,穴情一般。

  ⑧穴情总结:据湖南省韶山管理局《毛泽东祖父墓》载:"毛泽东祖父毛恩普,字寅宾,号翼臣,生于一八四六年……一九 O四年因病去世……一九一二年立碑为志……。"据此,该墓属毛泽东的后天风水。其碑文所载向为"内辛山,外戌山",江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向,是指碑石定向。以二徐(徐世颜、徐善继)正五行论,辛山属阴金,戌山属阴土。以郭杨风水论,辛山属十二支酉支和戌支大空亡,戌山不兼属戊戌木穴。

  二、墓情断诀:

  设棺柩正确的坐穴定向,为戌山辰向,坐戊戌木穴断诀如次:

  ①入首龙与水口不同卦,属阳差克夫

  ②朝堂水艮寅,属临官,主财禄,丁未水属墓煞水,水口为木龙衰宫,墓水冲衰,主衰退。

  ③朝堂峰为病死墓绝峰,峰高耸加之墓水朝堂,主三房应福。

  总断诀该墓,三房稍主发财禄后,而衰退。

  见效于亥卯未年。

  我们一行六人旋即下山,即赴毛主席曾祖母坟地

   毛泽东主席曾祖母周氏墓

  (一)势与形方面:

  该墓位于滴水冲铁子山穿坳,来龙降势约15 米为墓址,再降势1米过小峡展气起一圆墩,江湖"风水"术士称之为案,显系过山。《葬书原著》中说的"五不葬",因与乘生气有悖,改为"五不宜葬",即 童、断、石、过、独。因龙气未聚,继则直趋降势至一号楼(毛主席在韶山的旧居楼)。

  罗城周密,虽非宽平如掌,然较之祖父墓堂底要宽大,其水口位于右前方交牙封闭。

  (二)理法方面,经罗盘测定:

  ①水口位于缝针艮寅宫

  ②入首龙系甲午金龙

  ③朝堂水,左为艮寅水,右为丁未水。

  ④朝应峰为壬、丑、艮、乙、巽、丙、午、丁、未诸峰,其中以壬、丙二峰较高耸。

  ⑤来龙证穴:因无路攀登而未进行。

  ⑥所扦戊午火穴。

  (三)穴情分析

  论水,艮寅水是金龙绝水,所幸悠扬清澈当为无害。丁未水是六秀之一的冠带水,主应出秀士。《天机赋》说"小赦文进,贡福于小男",即 福延伸至三房。论峰,均不 适宫位,主平。

  (四)墓情判断,本系金龙,当扦金穴,其所扦为戊午火穴。
 论水,艮寅为火龙长生宫,水出艮寅是谓"冲生"。本主绝嗣,所幸丁未水属衰宫破长生,所主应为损丁不绝嗣。

  勘察完毕,刘、盛二弟子证龙未返,赵弟子下山采购午餐,我与小袁先下山到龙泉区管理处休息,承蒙管理人员的热情接待,同时他们欣然引导勘察毛主席曾祖父墓。

   毛主席曾祖父毛祖人墓

  (一)势与形方面:

  该墓位于滴水冲龙头山沟垞中乳庚山,系迁葬之墓,势微形不应。

  (二)理法方面,经测定:

  ①水口位于缝针甲卯宫

  ②入首龙为癸酉金龙

  ③朝堂水,左壬子水,右巽巳、丙午二水。

  ④朝应峰丑、艮、午、庚四峰,其中以丑峰较为高耸。

  ⑤来龙证穴:因时间所限未作。

  ⑥所扦庚山甲向兼酉卯,癸酉金穴,龙水同卦。

  (三) 墓情判断

  论水,壬子水为绝水,所幸悠扬清澈无害,巽巳水为长生水,《天机赋》说:"生水朝堂,螽斯千古",即主应子孙绵绵。丙午为沐浴水,所幸悠扬清澈,《天机赋》说:"赦文若带桃花,难秉清白之风,悠扬清澈,女反贞贤",故不凶反吉。

  此墓所憾者为穴不聚气,作用微小。

  勘察完三座墓,赵同学从山下送来午餐,我的心情沉重,食欲不振,如此一代 开国元首,为什么没有龙真穴的呢?难道杨公风水不灵验吗?开放的祖父墓和曾祖母墓,应该是较佳的阴宅,可是相反,未开放的曾祖父迁葬墓反较已开放墓在杨公风水法为佳,于是寄希望于未开放的祖母墓。

  午饭后,立即由赵同学雇来向导带往祖母墓地韶源水库,展目一观,水库中央一脉雄伟降势,周围峰峦秀丽,但原路被水库蓄水淹没,由山垇小路攀登而上,坡度在45度以上,由同学们搀扶而上至该墓穴,经勘察:

   毛主席祖母墓

  一、穴情

  (一)势与形方面

  墓穴来龙系韶源水库中央来脉,起祖山势如自天而降,为王者之葬,惜势未止,气未聚,而葬上陇。墓穴无形,应为势吉形凶,《葬书?原著》:"势吉(周围峰峦秀丽高耸)形凶,祸不旋日。"

  (二)理法方面,经测定:

  ①水口位于缝针丁未宫

  ②入首龙为辛丑土龙

  ③朝堂水,左丙午,右辛戌二水

  ④朝应峰为丁、未、壬、子,以丁峰最高。

  ⑤来龙证穴,起祖于亥峰,丁亥龙出脉,驳换丙子龙,至辛丑入首。

  ⑥所扦丑山未向,坐已丑火穴。

  (三)墓情分析:

  ①来龙势如自天而下,本为王者之葬,所 撼穴未的

  ②朝堂水丙午为旺水朝堂,《天机赋》云:"官旺聚局,食禄万钟。"当主财禄丰盈。辛戌水属墓煞水,所幸悠扬清澈,当不为害。而水口处于丁未衰宫,当主衰退。

  ③论峰,惜丁峰高耸秀丽,不当宫位。壬峰主出秀士。

  (四)墓情判断:

  该墓主财,兼出秀士,应于二房,渐次衰退。

  毛主席出生于1893年,毛祖母刘太夫人殁于 1884年,属于先天风水。

  勘察完毕,已临黄昏,因非王者之葬,我的心情尤加沉重,立即下山,至韶源水库堤坝,天色已晚,内人袁开秀和盛英新的太太小张,立即告知一个新闻,据该村毛泽留医师反映,毛主席的出生地故居就在对面,这个消息令人振奋,在天色朦胧中,我们赶赴该地,令弟子速测左旁朝应峰是否乾、壬、子、癸峰,住宅坐穴是否相符,哇!果然如愿,我的心情,豁然开朗,决定明日清晨详堪,即回住所。

  由于整天爬山越岭,疲劳过度,一眠天晓。早餐后,立即驱车毛主席出生地――韶源故居,临现场,弟子们忙于测方。

   毛主席出生地故居

  一、势与形方面

  该宅来龙雄伟,群峰环绕,水口紧锁。

  二、理法方面

  ①水口位于缝针巽已宫

  ②入首龙:乙酉,坐乙酉穴

  ③朝堂水,左壬子,右丙午,同趋巽巳宫

  ④朝应峰,左为临官及帝旺卦四峰雄伟、秀丽、高耸,面向丑、甲二峰尖齐环拱。

  ⑤来龙证穴,由刘、盛、赵三弟子严谨进行。其少祖壬峰、丙子龙出脉,又复丙子,峰腰鹤膝,二过其峡,直奔乙酉龙入首,兼之随龙水悠扬清澈,双双护送交会, 诚为龙真穴的之王宅也。

  勘察完毕,雨微, 适毛泽留医师来临,据云:"毛主席临盆时,村内老人皆目睹天上有颗星降临该宅。"并告知,毛主席出生三岁后,随父母迁居于新购毛宅,即今开放的1961年国务院公布的"毛泽东同志故居"。

  毛主席出生地故居勘察完后,个个心满意足,兴高采烈,为获取有关毛主席的资料,驱车韶山冲西隅,滴水洞口的木梓山下,已开放的毛震公祠,取得一些资料后,立即转赴勘察开放了的"毛泽东同志故居"。

  车临水口,雨渐大,目睹游客骆驿不绝,特别是某校学生,身穿雨衣,整队而入,我们决定先勘毛主席父母合葬墓,依据路标,沿石阶而上,至一峰顶,即为毛主席父母合墓葬地,许多游客焚香凭吊。 
毛主席父母合墓葬

  (一)势与形方面

  该墓位于"毛泽东同志故居"右侧象鼻山上,系一来脉展气之峰顶,下约一米处。显系势未止,而形未具,属童、断、石、过、独五不宜葬之过山。水口敞开。

  (二)理法方面

  ①水口位于缝针巽已宫

  ②无入首龙

  ③朝堂水,甲卯水自左倒右

  ④朝堂峰,甲峰高耸秀丽,乙峰次之

  (三)墓情分析:

  该墓有违《葬书原著》:"垅葬其塶 "之旨,初葬养尸黑骨主凶,久之骸骨无存,不主吉凶。勘毕,沿脉沿阶下山至"毛泽东同志故居"。

  下山时天雨稍停,故居挤满了参观游客,我们只得在门前勘察。

   毛泽东同志故居

  (一)势与形方面

  故居后山绿树蔽天,无法观势,一派生气,所憾大开水口,明堂欠广。

  (二)理法方面

  ①测得 水口位于缝针乾亥宫

  ②朝堂水为癸丑、甲卯、乙辰三水

  ③朝应峰为子、丑、寅三峰低小方园

  ④根据水口宫位,应立丁山兼午,坐戊午火穴

  经测定所立向为丁山癸向,坐穴大空亡。

  (三)宅情判断:

  据上述穴情,甲卯水悠扬清澈,主"女反贞贤"。癸丑属养宫水,乙辰属冠带水当主秀士冠带。明堂欠广,容量不大,所扦并非戊午火穴,而是丁山大空亡,当主年久衰败。

  总论:

  一、先天风水(为本),当属毛主席父系和母系二者风水,因资料所限,谨将父系风水述下:

  ①阴宅

  曾祖父墓,巽巳长生水,主发丁(水小势微)

  曾祖母墓,水破长生主损丁。

  祖母墓主财,出秀士,荫及二房,渐次衰退

  ②阳宅毛主席出生地故居

  主出秀士、财禄、魁元王者之宅

  二、后天风水(为辅)

  ①阴宅

  祖父墓:主克夫,三房主发财禄,渐次衰退

  父母墓:初葬养尸,黑骨不吉,久之骸骨无存,不主吉凶。

  ②阳宅:"毛泽东同志故居"主应年久诸事衰败。

  毛主席是开国元首,丰功伟绩,永载史册,毋需多述,其风水与命运,智者心明,读者可推而知之。





孙海:《驳李定信考察毛泽东祖基真伪》

  谈入首龙:
  什么叫入首龙?入首龙也叫做格龙,是确定了何山之后如:定位戌山,而戌山下有甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。叫做五子龙,因每一龙在园周中占五度,故而也叫做穿山七十二龙,应用中置罗经于来脉收首处分水脊上,看来脉中心线在罗经何字上通过,如来脉中心线在罗经的戌山通过,再看工作线在戌山下的那一组五子龙里,如在丙戌通过,则叫做定位戌山格定丙戌龙,也叫做丙戌土龙入首,因为丙戌的纳音是屋上土。应用中戌山下只能用丙戌或庚戌,至于用丙戌还是用庚戌是根据节气之长短和进退来决定的,确定了入首龙以后才能有依据确定立何向和透地用何龙。风水一环套一环,少一个环节都没有依据进行下一项。李定信在他的网站里说考察毛泽东祖墓( 2 、理气方面: ①水口位于缝针乙辰宫位 ②入首龙,壬戌水龙③朝堂水:左为艮寅水,右为丁未水)请问?李定信是根据什么确定毛泽东祖墓是壬戌水龙?难道李定信知道毛泽东的祖墓是何年何月何日造葬吗?如果知道何年何月下葬反推回来才能知道是何龙入首。如果不知道就确定了是壬戌水龙入首是没有依据的,所以李定信所言纯是骗人。也可以说李定信根本就不懂风水,这些年来完全是靠蒙人吃饭的。
  李定信又说:②朝堂水艮寅,属临官,主财禄,丁未水属墓煞水,水口为木龙衰宫,墓水冲衰,主衰退。如果临官在艮寅必是阳木局临官才能在艮寅,也就是说必须是在乾亥起长生,否则艮寅不能是临官,前边还有一句①水口位于缝针乙辰宫位。这里没有说明乙辰是来水口还是去水口,前边又说墓水冲衰,如果是那样就是丁未来水左旋从乙辰流出了,也就是说左边是艮寅来水从乙辰流出,右边是乙未来水左旋也是从乙辰流出了。如果是这样立戌山辰向是顺水立向了,如果是顺水煞立向决不会有毛泽东的存在了。还有:其碑文所载向为 " 内辛山,外戌山" ,江湖术士一般所谓内向是指棺柩立向。外向,是指碑石定向。以二徐(徐世颜、徐善继)正五行论,辛山属阴金,戌山属阴土。以郭杨风水论,辛山属十二支酉支和戌支大空亡,戌山不兼属戊戌木穴。请问李定信先生:你为人造葬难道碑的中线和棺柩的中线和罗经的中心线不是一条线.

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