郑州公墓中风水宝地如何选择?郑州陵园郑州公墓坟墓

郑州风水文化吉元堂 2014-02-03 20:33 吉缘风水师编辑 浏览
郑州公墓中风水宝地如何选择?郑州吉缘风水师---善于为公墓坟地选择吉祥穴场:风水是一门历史悠久,源远流长,充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想,因为它讲究天人合一, 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响,讲究水口、方位定吉凶,

       郑州公墓中风水宝地如何选择?郑州吉缘风水师---善于为公墓坟地选择吉祥穴场:风水是一门历史悠久,源远流长,充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想,因为它讲究天人合一, 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响,讲究水口、方位定吉凶,古称风水,现可称环境布局学。我们为客户调整风水实行优惠制,即先有客户出适当的费用,签订合同,做发了,客户再补剩余的费用。风水调整很神奇,要催官就给客户催官,要催财就给客户催财,百发百中。一次投资,三代受益, 要财得财,要官得官。

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怎样看风水宝地?如何选择坟墓风水宝地?

答:“少祖山与父母山形势要浑雄大器,或秀丽端娤,来龙结穴处要背风向阳,且明堂宽敞平坦,水囗要关锁有情,势如干城,藏风聚气。总之要龙真穴的,吉水环抱有情,龙虎砂驯服拥护,立向要吉祥!但还要讲究的是:较量二十八星宿五行与线度五行要阴阳平衡,方才能达到生出俊秀人物,发财,催官,旺人丁的风水宝地之效用。”

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       选择坟地陵园吉祥风水的原则是:看山先看水,有山无水休葬地,山管人丁水管财。水是龙之血脉,砂水交汇,阴阳交合,水是非常重要的。

   出水口:出口水最好是弯环屈曲迂回深聚,要有罗星,游鱼,北辰,华表,捍门,龟蛇,狮象等兽星,关拦重叠守护水囗最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等。水法多种,公说公有理,婆说婆有理,出现极其混乱真假难分,一旦用上凶的来水去水,就会给主人带有无穷的灾难,轻者破财病伤,重者家破人亡,所以风水学靠的是真材实学的本事,来不得半点虚假,否则会害人害已,危害社会,造成不可挽救的严重后果,总而言之,以上所列:“三合水法,九星水法,十二支水法,有离乾艮兑卦水则吉,坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等”这些水法应验精度极低。

   风水学讲:“龙真穴正水错放,富贵不见面;富砂贵砂簇簇来,水口错用尽成灰。”可见水法的重要性,这就说明:穴位的坐山朝向和来龙入首与来水去水,以及穴位内堂放水的重要性。龙真穴正富贵吉之地的选裁,就是在消砂纳水上面讲的深奥之处,就是要靠山面水,背风朝阳,藏风聚气,阴阳平衡,二十八星宿五行之气运用得体,合乎生旺之局者,是也。






墓地风水为什么能让死者保护活人
     
墓地风水学说中:死者下葬后,骨质的血气真气会与墓穴暖气结合形成生气,通过阴阳交流形成的途径,在冥冥中有影响、通过基因链左右住人世上亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合起来保护在世亲人。  

    经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。经书说:气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。

许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.

公墓点新穴:一定要符合来水大吉,去水之消砂纳水,星峰吉照,砂手有情,明堂宽广,聚气聚水,龟蛇守水口等.立向,来龙,坐向,来水,运用一卦纯清,抽爻换象、三元贯穿,生入旺入,三元不败之大格局.达到子孙永世享受荣华富贵,兴旺发达。

除此之外还要避开以下不利因素:

1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。

4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退财,伤人丁,决不可用。

6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

总之,选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水,结合仙命,元运来立最佳的向,才能使后代子孙得以荫芘。

墓地风水不能偷的案例

    自古至今,凡是有些风水文化意识的人,认为好的风水吉穴,有如蕴藏富贵的宝藏,因此,想尽千方百计也要寻找墓地风水吉穴,若墓地风水吉穴以名花有主,又不甘心放弃的,就会起邪念,想到了偷风水,这是很损人利己的事!

  清代福建省又一座大山,山中有一个风水很好的祖坟,是属于李家的,李家的后人发福发贵代代都有。当时有一个精通术数的道士,早就对这吉穴有侵占之心,一直苦无良机,突然,道士的女儿病重垂危,弥留之际,道士对他说:“你是我的亲骨肉,不幸染上此绝症,死亡只是早晚的事,不是我狠心,为父要在你未咽气之前像你身上割取一样东西,算是你报答为父十多年来的养育之恩吧!”女儿听后微感惊鄂“所谓身体发肤受诸父母,今日爹爹要,女儿不敢不从,但想要知道原因?”道士说:“我早有偷用李家祖坟之心,但苦无良机,因为一定要自己的亲生女儿的股骨,偷埋在祖坟里才有灵气,而且必须是像你一样将死未死的,才有灵气,所以为父要在你身上取股“。女儿还没有表示,道士就把女儿的手骨用刀砍下,然后放在羊角里,偷偷把它埋在李家祖坟内。

  至此以后,李家就接连发生不如意的事,而道士的家庭却一天比一天兴旺。过了一段时间,李家的人发现墓地风水两家的家运是一消一长,当李家死了一个科甲中人,道士家就考取一个科甲功名,当李家的田减产十斗米,道士家的田就增产十斗米。李家的人虽然觉得很蹊硚,但始终不明其故。找地理先生来看也看不出所以然。

  后来,有一年清明时节,村里的人搞迎接张大帝的神像,抬着圣像巡游,好不热闹。当村里的人抬着圣像走到李家的祖坟旁边时,奇事突然发生了,神像重得难以抬动,虽然几十人,都没有办法,好像生根似的;大家正六神无主的时候,突然在大家当中有一个人给神上了身,并大声叫喊“我是大帝神,你们要听吩咐,李家的祖坟有妖人破坏墓地风水,必须立即擒拿,你们赶快回家取锄头铁铲,等物来捉妖,速去速回,不得有误“。

  当时迎神当中有许多李家的子弟,就立即遵命回去取来器具,进行捉妖。众人在李家祖坟集中后,就在坟墓边的周围挖土搜索起来,结果在坟冢发现有一个羊角深埋地下,羊角中有一个赤色的小蛇盘旋其中,仰头吞吐,众人把小蛇杀死,取出羊角细看,发现羊角边刻有密密麻麻的小字,上面所刻的全是道士家族中所有人的名字,众人到此方才大悟,明白是道士偷葬李家祖坟的伎俩。真相大白以后,道士被送官处置,而李家有从此又兴旺起来了。




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