清明节上坟扫墓风俗

　　墓祭的重要内容之一，是除草和填土。因为中华先民把基地看成是死者生活的场所，墓穴相当于房屋，坟墓如果长满了青草或者坟土流失，就像房屋被毁坏了一样，因此必须除杂草，填新土，等于是对死者房屋的修缮。有条件的人家，清明时还修坟立碑，可见基祭之重要。清顾禄（清嘉利记载说：“土庶并出，祭祖先坟墓，谓之‘上坟’。间有婿拜外父母墓者。以清明前一日至立夏日止。道远则泛舟具摆以往，近则提壶担金而出。挑新土、烧格钱、茶山神、奠基邻：皆向来之旧俗也。”

　　（清嘉录）的记载，除填坟土外还提到了基家的另一重要内容，即上供、烧格钱。上供，即设供于坟前，摆上供品，烧香祭拜；“烧格钱”，即为死者烧纸钱，意思是给先祖送钱花。据来人（就目录）记载，宋“唐节先生（邵雍）春秋祭礼，约古今利行之，亦焚塔钱’”。可见，为死者烧纸，由来已久。在为自己的祖坟烧香上供的同时，还要拿出一部分供品、香和纸钱，以“奠基邻”，意思是家把死者的左邻右舍，也让他们得到安慰，从而不于犯自己的先祖。（旧唐书·王屿传）记载说：“汉以来葬者皆有疫钱，后世俚俊稍以纸剪钱为鬼事。”这说明，烧纸钱是从汉时开始的，汉以前是以“房钱”（供殉葬用的真的钱币）祭把祖先的。扫墓时，除烧纸钱外，有的地方还把剪好了的纸钱压在坟顶或坟堆的四角，谓之“压钱”。明刘侗、于奕正撰（帝京景物略》记载：“三月清明日，男女扫墓，担提等校，轿马后挂格锭，集装然满道也。拜者、酿者、哭者、为基除草添上者，焚格锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。”这里所谓的“以纸钱置坟头”，即“压线”。

　　墓祭的重要内容之一，是除草和填土。因为中华先民把墓地看成是死者生活的场所，墓穴相当于房屋，坟墓如果长满了青草或者坟土流失，就像房屋被毁坏了一样，因此必须除杂草，填新土，等于是对死者房屋的修缮。有条件的人家，清明时还修坟立碑，可见基祭之重要。清顾禄《清嘉录》记载说：“土庶并出，祭祖先坟墓，谓之‘上坟’。间有婿拜外父母墓者。以清明前一日至立夏日止。道远则泛舟具馔以往，近则提壶担盒而出。挑新土、烧楮钱、祭山神、奠墓邻：皆向来之旧俗也。”

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

　　按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

　　“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

　　关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

　　旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

　　有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

    郑州风水文化吉元堂是一家专业从事阳宅环境规划 企业环境风水优化 郑州阴宅墓地-寻龙脉-点正穴-作风水调理 郑州宝宝起名 郑州公司起名 郑州八字算命 郑州企业易学顾问服务 重大投资项目化解风险之预测咨询，，，，，，

建筑风水文化与环境规划应用技术，是传承国学文化 宏扬周易技术，达成天人合一，促进家庭幸福，社会和谐的有效方法：买房置产业, 是人生大事，关乎家人健康， 福祉，事业兴旺，不可不择善而栖。买房看风水的实用意义,是在欲置买的产业没有发现质量瑕疵以外,勘查审视其是否符合适宜居住的环境保护方面布局。

    如果你想置买房产，而且是理想置买到人丁兴旺，养育人才，进财聚财，家人健康，和睦，平安，吉祥的阳宅房产的业主。请找郑州风水文化吉元堂的吉缘风水师协助你选择适合你命卦, 宅卦居住的楼房, 作居家风水装修策划, 调理环境风水布局, 避凶趋吉。

    如果你的企业、工厂即将倒闭；如果你公司的生意淡薄；如果你的商场少人光顾；如果你的酒楼、宾馆连年亏损；如果你的家庭不和,经常发生是非口舌、或者新房入住后就退财有病等情况.而且在这之前你还请过国内外著名的风水大师为你调整过,但没有效果.或者,你的企业、工厂、酒楼、宾馆、住宅等都是请著名的风水师为你设计建造的,但生意仍然不好.请你不要灰心,请找郑州风水文化吉元堂的吉缘风水师吧！！  

郑州风水文化吉元堂是传承国学文化宏扬周易技术的信息咨询服务性网站：    

具体咨询服务项目请登陆吉缘风水师的官方网站：www.zzjyt.com
    咨询热线电话:0371-63296041 

手机：13903816707   15617680989   吉缘风水师

  电子邮箱：jyt126@126.com 

网站地址：郑州市文化路与红旗路交汇处向东50米路南39号院