青龙风水四兽之释意

青龙 风水四兽之释意：何谓青龙?
    关龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。
    在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种顔色，而每种顔色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西爲白色，配虎，南爲朱色，配朱雀，北爲黑色，配武，黄爲中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神跟四方的四神不大一样，这就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
    还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之後，这些四灵也被冠上了人名，便人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武爲「执明」，而在多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关夏朝是属木德的朝代，所以他有「青龙生郊」的祥瑞之兆的记载。
    在古时後的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的爲螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高於印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
    星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成爲龙的形象，因位东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。
    而民间又有龙性淫说法，和牛交时生麒麟、和交时生象。
    又有龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
    大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
    三儿是嘲风：是兽形龙，样子有点像狗，它善於望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
    第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
    第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它爲佛门护法。

    第六儿是霸下：又名，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。後被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻後，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
    第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡时肃静避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。　第八儿是负：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
    子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灭火的功效。

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