中国〈周易〉“五术”发展现状

华夏文化-现任美國東方文化大學董事長，陈怡魁教授论述：中国〈周易〉“五术”发展现状

      现任美國東方文化大學董事長,[台灣]財團法人易學發展基金會董事長,[台灣]財團法人台北針灸中心董事長,台灣易經研究會理事長,長春中醫學院民俗療法研究所教授,加拿大美容醫學協會理事長,加拿大易經學院校長（世界第一所易經學院創辦人）,加拿大風水學院校長（世界第一所風水學院創辦人）,台灣中華星相易理交流協會理事長,台灣中華宗教弘法協會理事長,[台灣]財團法人軒轅教大宗伯,將易經五術熔於一爐，創造第六術（食）的劃時代人物。 自古以來，星相五術界的神秘色彩就相當濃厚，不但局外人對這個行道感到莫測高深，玄之又玄，連圈內人相互之間多半也是龍藏雲中，撲朔迷離。　　主要原因乃在於古今皆同的政治壓力，或根深蒂固的門戶之見，或個人藏秘的私心，或道行高低的深藏不露，或收費及資產多寡的諱之莫深，以及學理用術原本深澳玄異，再加上有極多的此道中人刻意地將自己藏身於神秘的煙霧之中，藉以提高身價，尤其古時民智未開，大眾傳播工具貧乏，絕大多數的資訊多來自街談巷議，道聽塗說，因此一些傳聞在有意無意的渲染附會中，難免越發顯得神乎其技，不可思議。　　到了現今，由於知識水準的普遍提高，凡事講求科學實證，或多或少抓開了一部份星相的神秘面紗，但是那層濃濃的煙霧仍未散盡，引人好奇的部份仍多，即以國內而言，有關星相五術界的話題往往也是膾炙人口，甚至令人拍案驚奇的，特別是一些可冠以「最」字的記錄，掌故或可信度極高的傳聞： ? 星相五術界開班或授徒，收費最高者／唐正一；收費最低者／陳怡魁唐正一專教風水堪輿，收費標準是據說黃金四十兩，數十年如一日，既不漲價，也不打折，在黃金未開放買賣之前，是以當時黃金牌價計算，折合現金，據說有位時下堪輿界的名家向唐拜師時只獻上脩禮一半－黃金二十兩，結果在唐師處果然只能學到一半的秘密。但是唐正一收徒，也並非如韓信點兵，多多益善，凡有人來拜師，他必定鄭重其事的焚香膜拜，請示祖師，以擲杯筊定奪，如果再三不成杯，獻上再多的黃金現鈔，他也是閉門不納的。　　相反的，陳怡魁卻是最反對拜師的，所以以開班代之，不論針灸、陽宅、八字、科數、卜卦，無所不開，大多數時候是完全免費，偶爾也收個兩、三佰塊意思意思，甚或開些「倒貼班」，不但學費全免，還提供餐點，附送昂貴的書藉，研究器材。 星相五術界動員人力最多的一本書／曆書由陳怡魁率領學生及學者專家校訂編著的「曆書」，動員人力起過百餘人，對於面上一般曆書在光復以前一直沿用日本東京標準時誤差作了正確的校訂，修訂為我國中原標準時。上起民國前50年下迄民國200年，全書重數公斤，是有史以來最大的一部曆書，也是動員人力最多的一本書。 星相五術界學生最多者／陳怡魁。拜師學藝最多者／葉明道。陳怡魁二十餘年，開的針灸，風水陽宅、卜卦、紫微斗數、八字等班次高達數百，人數則無法做計，但若以班次粗估，應超過數萬人以上。葉明道年紀雖經，但出道極早，由於對星相五術極為著迷，加上家境不錯，多年來拜師的脩禮以保守估計至少在三～四百萬元之譜，在星相五術界，他是被公認拜師最多的一位，不過有投資就有回收，目前他在南部某地正式開館執業，生意尚佳。 最早開班傳授紫微斗數者／陳怡魁。台灣地區正式開班傳授「紫微斗數」者首推陳怡魁，而台灣地區首次造成研究斗數風潮即在此時（民國56年前後）。第二次則在慧心齋主於報端開闢斗數專欄，並集結出版「紫微斗數新誰」一書。 星相五術界學歷最高者／博士。最低者／不識字。目前已知的星相五術界中學歷最高者共有兩位博士：一為我國第一位易經博士徐芹庭，由於他中華易經學會中也教授堪輿，所以應可列入星相五術界。另一位為哲學博士陳怡魁，至於學歷最低者，有些以通靈算命者根本是文盲，連自己的名字都不會寫，高下之間則有天壤之別。 星相五術界蒐集命理個案資料最多者／陳怡魁陳怡魁目前所蒐集的個案資料據信至少已超過八萬件，並全部經過分析統計存檔，個案?料來源包括經他親自處理過的案件，以及投入大筆人力財力，透過各種管道刻意蒐羅而來者。 星相五術界最先在大課堂中傳授五術術者／陳怡魁陳怡魁在淡江大學建築系授課時，率先在課堂中講授陽宅風水原理，將傳統居家風水之學與現代建築理念相結合。 星相五術界中負債最多者／陳怡魁陳怡魁為了研究工作，最高紀錄曾負債三千二百餘萬，是公認負債最多者。 星相五術界最大的「公敵」／陳怡魁由於陳怡魁公開反對拜師收徒，並不停舉辦針灸義診，免費開班，免費算命，擋掉不少星相五術界名師的財路，以致成為星相五術界的「頭號公敵」。 星相五術界被報導最多者／陳怡魁由於陳怡魁在星相五術中所跨越的範圍極廣，又集其大成，國內外報章雜誌報導極多，以雜誌而言，則高達十六種，二十餘本，是星相五術界被報導最多的一位。 年輕時求學於台大，後在國外取得哲學博士之國際級易經巨擘，一生深富傳奇色彩，其為學特色常以跳脫《傳統思維框限》來研究東方易學、中醫、風水、命理...等，並注以西式科學檢測及實驗精神，以致常有突破性研究的出現，因其各類研究多為史無前例的創舉，深受國際矚目。 早期任教於台大，台北醫學院，高雄醫學院及政大、文大、淡大...等大專院校，指導中醫、本草、易經、針灸暨相關社團指導老師，並為第一位中國人受邀在國際醫學機構－美國海軍第二研究所指導中醫針灸的權威大師。 1979年接受淡江大學之邀，在建築系教授環境風水，首開風水進入大學之風，並陸續受到南華大學禮聘，於《環境藝術研究所》與《生死學研究所》教授《風水》；公元2000年4月出版《生存風水學》一書，震驚風水界！！被譽為研究東方風水發源與科學原理必讀的經典鉅著；同年並接受台大土木工程研究所邀請，至該校對博碩士班研究生講授科學《風水》！！ 他是近代中國集易學大成並另創新局的代表人物，公元1989年在加拿大創辦五千年來世界第一所易經學院與後來加拿大中華風水學院，正式將傳統易經五術的研究，導入學術殿堂與國際化，對中國文化推廣居功厥偉，相關講述著作四十餘本！！ 1963年更將中國民間普遍的用來解決生存痛苦的〔五術〕文化熔於一爐，開創出劃時代的《陳怡魁食療法》替不計其數的民眾，解決各種的痛苦，並在公元1986年建立第六術～〔食〕的開山祖師地位。