男女生命定局合婚法
男女生命定局合婚法:
谓:推合男女八字吉凶等事。
三元合婚之法:吕才云:合得福德、生气、天医为上吉,子孙昌盛,不避刑冲。
害绝、钩绞及胞胎,有犯月内诸凶并无忌也。如遇游魂、归魂、绝体者,称之中等,可以较量轻重而言之,合取命卦通和,月中少忌,可以成婚。然理无十全,但中平之上者亦吉。若遇五鬼则主男女口舌。若遇绝命,祸必深重,于男女多有忧亡,纵使命卦和悦又得几吉相当,亦不宜为婚也!
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男 女 年 命 |
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甲子 癸酉 壬午 辛卯 庚子 己酉 戊午 |
乙丑 甲戌 癸未 壬辰 辛丑 庚戌 己未 |
丙寅 乙亥 甲申 癸巳 壬寅 辛亥 庚申 |
丁卯 丙子 乙酉 甲午 癸卯 壬子 辛酉 |
戊辰 丁丑 丙戌 乙未 甲辰 癸丑 壬戌 |
己巳 戊寅 丁亥 丙申 乙巳 甲寅 癸亥 |
庚 午
己 卯
戊 子
丁 酉
丙 午
乙 卯
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辛未 庚辰 己丑 戊戌 丁未 丙辰
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壬申 辛巳 庚寅 己亥 戊申 丁巳
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男女九宫 |
上元 |
男 |
一 |
九 |
八 |
七 |
六 |
五 |
四 |
三 |
二 |
女 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
一 |
二 |
三 |
四 |
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中元 |
男 |
四 |
三 |
二 |
一 |
九 |
八 |
七 |
六 |
五 |
|
女 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
一 |
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下元 |
男 |
七 |
六 |
五 |
四 |
三 |
二 |
一 |
九 |
八 |
|
女 |
八 |
九 |
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
合婚定局:
福 德 |
游 魂 |
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一三 |
三一 |
六八 |
八六 |
一六 |
三八 |
六一 |
八三 |
二七 |
四九 |
七二 |
九四 |
二九 |
四七 |
七四 |
九二 |
生 气 |
归 魂 |
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一四 |
三九 |
六七 |
八二 |
一一 |
三三 |
六六 |
八八 |
二八 |
四一 |
七六 |
九三 |
二二 |
四四 |
七七 |
九九 |
天 医 |
绝 体 |
||||||
一八 |
三六 |
六三 |
八一 |
一九 |
三四 |
六二 |
八七 |
二四 |
四二 |
七九 |
九七 |
二六 |
四三 |
七八 |
九一 |
五 鬼 |
绝 命 |
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一七 |
三二 |
六四 |
八九 |
一二 |
三七 |
六九 |
八四 |
二三 |
四六 |
七一 |
九八 |
二一 |
四八 |
七三 |
九六 |
注:男五宫寄二宫,女五宫寄八宫。
忌:
命 |
望门寡 |
夫妻多厄 |
死墓绝 |
|||
男 |
女 |
男 |
女 |
男 |
女 |
|
妻多厄 |
夫多厄 |
妨妻 |
妨夫 |
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金 |
七月 |
十月 |
五月 六月 |
八月 九月 |
五六七月 |
八九十月 |
木 |
四月 |
正月 |
二月 三月 |
十一 十二月 |
二三四月 |
十一 十二 正月 |
水 |
十月 |
四月 |
八月 九月 |
二月 三月 |
八九十月 |
二三四月 |
火 |
正月 |
四月 |
十一 十二月 |
二月 三月 |
十一十二正月 |
二三四月 |
土 |
四月 |
七月 |
二月 三月 |
五月 六月 |
二三四月 |
五六七月 |
注:*男忌孤神,女忌寡宿,如生气不忌。
忌:
男女生命 |
男忌婚年
主疾 |
女忌嫁年 产危多不后嗣 |
骨 髓 破 |
铁 扫 帚 |
胞 胎 冲 |
六害 |
八败 |
狼籍 |
大败 |
孤神 |
寡宿 |
飞天狼籍 |
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男破女家 |
女破男家 |
男扫女家 |
女扫男家 |
亲不和 |
男女忌 |
男女忌 |
|
男忌 |
女忌 |
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子 |
未 |
卯 |
二 |
六 |
正 |
十二 |
二 |
八 |
六 |
六 |
五 |
四 |
正 |
九 |
二 三 |
丑 |
申 |
寅 |
三 |
四 |
六 |
九 |
三 |
九 |
五 |
九 |
八 |
七 |
正 |
九 |
正 七 |
寅 |
酉 |
丑 |
十 |
三 |
四 |
七 |
四 |
十 |
四 |
十二 |
十一 |
十一 |
四 |
十二 |
五 六 |
卯 |
戌 |
子 |
五 |
正 |
二 |
八 |
五 |
十一 |
三 |
十二 |
十一 |
十 |
四 |
十二 |
五 六 |
辰 |
亥 |
亥 |
十二 |
六 |
正 |
十二 |
六 |
十二 |
二 |
六 |
五 |
四 |
四 |
十二 |
三 三 |
巳 |
子 |
戌 |
正 |
四 |
六 |
九 |
七 |
正 |
正 |
六 |
五 |
四 |
七 |
三 |
二 三 |
午 |
丑 |
酉 |
八 |
三 |
四 |
七 |
二 |
八 |
六 |
十二 |
十一 |
十 |
七 |
三 |
五 六 |
未 |
寅 |
申 |
九 |
正 |
二 |
八 |
三 |
九 |
五 |
三 |
二 |
正 |
七 |
三 |
十 一 |
申 |
卯 |
未 |
四 |
六 |
正 |
十二 |
四 |
十 |
四 |
九 |
八 |
七 |
十 |
六 |
正 七 |
酉 |
辰 |
午 |
十一 |
四 |
六 |
九 |
五 |
十一 |
三 |
九 |
八 |
七 |
十 |
六 |
正 七 |
戌 |
巳 |
巳 |
六 |
三 |
四 |
七 |
六 |
十二 |
二 |
三 |
二 |
正 |
十 |
六 |
十 一 |
亥 |
午 |
辰 |
七 |
正 |
二 |
八 |
七 |
正 |
正 |
三 |
二 |
正 |
正 |
九 |
五 三 |
如何简单看出男女是否相合?
摘要:(一)男女命月支沖月支,莫婚( 正偏沖是 ) 1,凶意約在婚後一至三年內婚变。2,但任何一方命局有方局卦局三合六合妒合,不必要成化或不成化便可解消凶意。3,合婚成绩即得十分,兩方互合女分計。4,月支即婚緣宮忌沖。(二)1,男女命日支沖日支莫婚。2,凶意約在婚後中年至壯年間必应。
【双鱼座与十二生肖的算命配对】:
【鼠】幻想经验好,能做很多事,包含 错事。
【牛】爱常理玩,就要小心不要超出范围。
【虎】疯狂的很有意思,就有危险,特别是对自身。
【兔】爱社交应酬的。
【龙】怀信心,运筹好,决胜万里。
【蛇】非常冷漠,把所有都藏在心里。
【马】爱思念,常为自己以后打算。
【羊】在艺术方面特才艺,但不善于与人相处。
【猴】善于发展,有冒险心思。
【鸡】喜欢幻想,有许多计划,几乎无法现实。
【狗】忠实的朋友,可以为别人设想。
【猪】天分非常深厚,才艺出众。
出生八字和人的姓名,就是人的身体和精神。八字就人的身体,姓名就人的精神。精神好就身棒,精神小就身差;精神棒就身生,精神差就身死。就这可说明人命运的枯荣顺遂;算命配对的与失;吉和凶;祸与福。同姓名的显示语诱导力配的八字命运就如事实,不可疑问。所以姓名凶者其重要性就逐步被人们同步认可。姓名的阴阳五行数理对人的生存影响很大。生辰八字算命姓名数理和健康的和睦密切,就是经过天格,地格,人格三个之间相生相克的结果。八字合配,经过命身的结合,和十二宫变化人事,操上十干四化走游宫星,通过一百零八颗星辰相互与五行摩擦,一个人的出世时间;地点;运用阴阳五行学说的八字命理、姓名命理、风水理等实际,利用大运;流年;综合分析命运,从五行的生克制化刑冲合害得变换里,断定命里一生学业;工作官运;财运婚姻;子女健康;灾祸的人生事迹,为人生推荐最好的人生发展志向,使命主得智慧、潜力得到充分利用,且可以一年内对客户进行肯定,成为你更加完美的方向。生辰八字婚姻爱情是神圣的,婚姻是现实的,就爱情与婚姻发生交叉时,以后的位置在那儿呢?利用男,女双方出生时辰,姓名分析爱情与婚姻五行的基础是啥呢?婚姻的合适与否?总之,婚姻的美满与否是择取于各方面因素的。爱情是人际之间吸引得最强烈利益,是指心理成熟到一定因素的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级恋情。
十二生肖算命配对与《破解传统六害婚姻》”方法:
第一组:“从来白马怕青牛”:属马与属牛的是“丑午相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带巳、酉、寅、戌的吉日,或者属牛的找个属蛇或属鸡的伴郎或伴娘,属马的找个属虎或属狗的伴郎或伴娘。 在生子时生属蛇或虎的子女,在风水上选择主卧室在东北或东南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带蛇或虎生肖,其中马佩虎、牛佩蛇。
第二组:“羊鼠相逢一旦休”:属羊与属鼠的是“子未相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带申、辰、亥、卯的吉日,或者属鼠的找个属猴或属龙的伴郎或伴娘,属羊的找个属猪或属兔的伴郎或伴娘。 在生子时生属猴或兔的子女,在风水上选择主卧室在西南或正东为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带猴或兔生肖,其中鼠佩猴、羊佩兔。
第三组:“蛇遇猛虎如刀断”:属蛇与属虎的是“寅巳相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带酉、丑、午、戌的吉日,或者属蛇的找个属鸡或属牛的伴郎或伴娘,属虎的找个属马或属狗的伴郎或伴娘。 在生子时生属马或牛的子女,在风水上选择主卧室在正西或西北为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带马或牛生肖,其中蛇佩牛、虎佩牛。
第四组:“猪遇猿猴不到头”:属猴与属猪的是“申亥相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带子、辰、卯、未的吉日,或者属猴的找个属鼠或属龙的伴郎或伴娘,属猪的找个属兔或属羊的伴郎或伴娘。 在生子时生属龙或羊的子女,在风水上选择主卧室在东南或西南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带鼠或兔生肖,其中猴佩鼠、猪佩兔。
第五组:“龙逢兔儿云端去”:属龙与属兔的是“辰卯相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带子、申、亥、未的吉日,或者属龙的找个属猴或属鼠的伴郎或伴娘,属兔的找个属猪或属羊的伴郎或伴娘。 在生子时生属鼠或猪的子女,在风水上选择主卧室在西北或正北为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带鼠或猪生肖,其中龙佩鼠、兔佩猪。
第六组:“金鸡见犬泪交流”:属鸡与属狗的是“酉戌相害”,化解的办法是在结婚择日时,选带巳、丑、寅、午的吉日,或者属鸡的找个属蛇或属牛的伴郎或伴娘,属狗的找个属虎或属马的伴郎或伴娘。 在生子时生属蛇或马的子女,在风水上选择主卧室在东南或正南为吉星的户型。家里也可以摆放或主人佩带蛇或马生肖,其中鸡佩蛇、狗佩马。
男女姓名配对算命合婚法,是民间广为流行的一种合婚办法,它是以男女生肖属相的冲、害或所属的五行生合刑克来判断婚姻的吉凶好坏的。由于其简单易学,所以流传面甚广。
民间流传有所谓“十二属相相合”说法:“青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,睡鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡相配更久长。”此外,还有所谓“十二属相相犯”的说法:“从来白马怕青牛,羊鼠相逢一旦休,蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头,龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。”也就是说,夫妻两个人必须属相相配结婚才会美满,否则婚后会夫妻相克或妨碍家运。
这是因为,十二地支分属于金命、木命、水命、火命、土命,与之相对应的十二生肖属相也就有了五行之属,即猴、鸡属金,虎、兔属木,猪、鼠属水,蛇、马属火,龙、羊、狗、牛属土。将五行相生相克之道与生肖属相联系起来,便演变成生肖属相之间的相生相克。
十二属相里有六合(小合),它们是:鼠合牛,虎合猪,兔合狗,龙合鸡,蛇合猴,马合羊。十二属相中另外还有三合(大合),它们是:虎、马、狗为三合,猴、鼠、龙为三合,蛇、鸡、牛为三合,猪、兔、羊为三合。
结婚乃人生大事,不可不慎重从事;而婚后能不能关系合顺,能不能相扶相助,能不能白头偕老?也是人们最关心的问题。快来测一测吧!
友情提示:若测算得出的结果不理想,可以试着查阅一下本站“算命典籍”中的“《破解传统六害婚姻》”一文。“算命典籍”中有不少古籍名典,说不定可以从中找出破解的办法的。
婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福,而且关系到一个人事业的成败。因此,对男女婚配的研究,自古以来的命理学家都极为重视,从未停止过探索。我们的先师先圣,在论述婚姻生克方面,给我们留下不少的宝贵经验。比如,有的从生肖上论配婚,有的从星宿方面论配婚,有的从生克方面论配婚,但是到底是什么样信息标志才是最佳婚配?郑州风水师吉缘先生对此曾经做过论述。
关于情感婚配问题,中国命理学对男女八字有专门论述,此前,郑州风水师吉缘先生也曾经发表过诸多文章。婚姻生活美满与否是两个人共同营造的,除了先天因素(命理因素)之外,尚存在修养及各自的家庭背景等因素;其中最至关重要的是彼此感情融洽与否。
十二生肖算命配对原则:
只要将你的阳历生日所有数字加在一起即可。例如1977年05月19日生,1十9十7十7十0十5十1十9等于39,而3十9=12,而1十2=3因此他的生命数字即为3。知道一个人的生命数字就能知道一个人的性格,再利用以天体运动为依据所制定的《周易》占卜方法,就能轻易计算出两个人相合后的结果。
十二生肖算命配对解释:
生命数字1的人:
天生领袖型独立而不轻信。由于太独立又不太在意别人的感受,会显得有些自私,不太在乎别人的感受,对生命数字1的人来说,信任别人,多与人沟通、互动很重要。在感情上,爱得很真,很深,只可惜不擅长表达,投其所好,比如不停地赞美恭维他、搂他、抱他、给他爱吃的东西等,可让“1”们满足,和生命数字同样为1的人应该很合得来。
生命数字2的人:
你是个群居动物,很能享受亲密关系,也很会挑剔伴侣,天生敏感,擅长分析,一流的批评家可能是你最好的职业。女性,性格中稍带男性阳刚特质,而男性别具了女性阴柔的一面,双重性格是你的特征之一,常在极端独立和极度依赖中游离。不要过度依附他人,对你来说很重要。感情方面热切而强烈,较情绪化,要求过多是你的感情大忌。
生命数字3的人:
拒绝面对现实,像个被惯坏的小孩,就是生命数字3的人的人格特质。极富创造力:是天生的艺术家,具有很强的美感,缺点则是有时太理想化,有好高鹜远的现象。喜欢社交的倾向,乐于给人一种他们看待人生总是随和安逸的假像,而事实是在他们心中,老是挣扎着的问题是为何总是人们无法像他们期待的那么完善。你必须得是个非常特别的人,才能让“3”们陷入情网,不过他很容易发现你也是个凡人。以鼓励的方式来加强他的自信,会给他们勇气去重新思考他的理想。
生命数字4的人:
天生的管理人才,善于归纳整理,化繁为简,为了要追求安全感与稳定,处事条理分明,喜欢稳定的情感关系,非常固执而且缺乏安全感。认清安全感源自内心,而非由外界取得对他们来说很重要。在爱情关系方面,喜欢稳定,讨厌改变,他们是在所有生命数字当中,最固执也最不愿改变自己的人,和“4”们发生冲突而理又在他时,你最好有心理准备别和他争,因为你是费尽唇舌,他都会坚持己见的。
生命数字5的人:
他们热爱自由、依赖感官过活,喜欢毫无牵绊地享受生命所带来的一切。简直可以称为靠感官来生活,至于这样会带来什么样的后果他们很少思考。认清的事实,过度的自由会导致毁灭,可帮助他们驾驭自由导向成功的人生。在爱情方面,思想自由奔放,对爱情的认知却和别人不一样。爱情通常是友谊型的,因此有时候也表现得好像爱情并没什么大不了的似的;他们能非常清楚地拿捏爱的极限在哪里。
生命数字6的人:
多愁善感,有作茧自缚的倾向。他们拥有最多心碎的故事,是一个很好的听众,无法享受到令人满意的爱情关系。应先学会把自己照顾好,先照顾好自己才可能享受到圆满的爱,在爱情关系中,会爱得令对方窒息。因此,也容易被人利用,完全的爱情至上主义,失恋后,会再觅新欢,无法忍受寂寞。
生命数字7的人:
喜欢探讨原因,找出真相。找出事实真相后,又开始害怕。为了要掩饰他们的不足,有很强的控制欲。应学会接受事实。懂得释放恐惧,别再企图左右别人。并让事实真相导引他们迈向更圆满的人生。分析能力过人,几乎从事任何行业都会成功。在爱情关系中,一旦出现问题,也会去探讨原因,就常是追根究底的“7”族,可能因无法发掘事实真相而抱怨不已。和他们恋爱,一定也要热爱真理。
生命数字8的人:
直觉很强,擅于洞察事物的潜力。也有开发它的本事。喜欢按部就班地逐渐实现计划,是天生的生意人;天性诚实,待人和蔼,不喜欢与人冲突,也永远不会让人难过。应该学会与人交往直接坦率,有话直说,不要因为怕让人失望而有所保留,要注意健康状况。在爱情方面,很会照顾人,也经常会牺牲自我。爱情对他们来说,是延续彼此友谊的终生誓约,爱情本身并不是他们所追求的,他们的想法比较实际,他们期望的爱情关系既是一种友谊,也是生意伙伴,而同时也是罗曼史。
生命数字9的人:
天生有服务别人的本能,能很自然地带给大家生活中轻松的一面,他们能让人开怀大笑,而且也指引大家如何让生活过得更丰富。天生具有无束的自由灵魂,很多“9”族的人老是在不断地编织梦想,必须建立实际而且具体可行的目标,最重要的是要有行动!爱情方面,多以梦想开始,很少想实际问题。
十二生肖算命配对必须注意:
数字1、3、5、7、9均属天数,数字2、4、6、8、10均属地数。
若一个人的生命数字是天数(地数),其又是男性(女性),则这个人的命运较佳。
生命数字是1或6的人,其命性属“水”;生命数字是2或7的人,其命性属“火”;生命数字是3或8的人,其命性属“木”,生命数字是4或9的人,其命性属“金”;生命数字是5或10的人,其命性属“土”。
《太玄经》有云:“一与六同宗,二与七同朋,三与八成友,四与九同道,五与五相守”。其意思指,生命数字是1的人与生命数字是6的人共为亲戚,最顺应天意;生命数字是二与七的人互为伙伴共同办事,最顺应天意;生命数字是三与八的人互为朋友,最顺应天意;生命数字是四与九的人共同为同一目标奋斗,最顺应天意,生命数字都为5的人互结为夫妇,最顺应天意。
另外,合十之数亦特别需要注意。《易经》曰:天地定位(一与九合十),山泽通气(六与四合十),雷风相薄(八与二合十),水火不相射(7与3合十)。其意思指,生命数字是7的人和是3的人不利于相处,生命数字是8的人和是2的人最容易结为同盟,生命数字是6的人和是4的人最和睦,生命数字是1的人与是9的人结合最容易具有势力。
八卦图中,数字2代表巽风,数字7代表坎水,数字6代表艮山,数字1代表坤地,数字8代表震雷,数字三代表离火,数字4代表兑泽,数字9代表乾天。
《易经》曰:帝出乎震。齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。劳乎坎。成言乎艮。其意思是指,生命数字是八的人最容易成为“帝王”;生命数字是二的人,家庭生活最容易美满幸福;生命数字是三的人,最容易找到合眼缘的爱人;生命数字是一的人,为人较慈善,容易被人役使;生命数字是四的人,说话容易有威信,且人的信用较好;生命数字是九的人,容易争强好斗;生命数字是七的人,生活容易忙碌;生命数字是六的人,比较容易心想事成。
预测两个人做朋友的结果,只要将两个人的生命数字相加,然后求出众数和,再看众数和所属气数和质性,便可以预测结果。例如一个人的生命数字是5,另一个人的生命数字是7,两个生命数字相加,结果为12,1+2=3,所以结果的众数和则为3,3属天数,因此两人相合结局较好,数字3的质性属木,因此两人相合的友谊能像树木一样慢慢增长。如果结果的众数和是八,数字八属地数,也属木性,所以两个人相合的结果会像树一样慢慢衰老。
需要注意,由于物质的5行相生相克,所以相克的数字最好不要结合,例如生命数字属1(6)的人与2(7)的人最好不要结合,如要结合,最好是一阴一阳(一天数一地数)地结合,例如1与2结合,6与7结合。同理,任何人结合最好亦是一阴一阳地结合,这样做法较顺应天意。
同理,预测两个人做夫妻的结果,只要将两个人的生命数字相乘,然后求出众数和,再看众数和所属气数和质性,便可以预测结果。
男女八字合婚必须考虑的几点因素
八字合婚在中国由来已久,这一民间习俗从古至今经过千百年的婚姻实践检验,其影响早已在国人的心中根深蒂固,其方法也日趋成熟和科学。所谓八字合婚,就是把男女双方八字配在一起,参阅双方八字之间的五行配合以及双方所行的大运、流年有无严重的损害和冲克等问题加以研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。
婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的因素之一。尽管人们对婚姻均很慎重,然而从现实中看,婚姻不幸福的还是比例很多,有生离的,有死别的,有貌合神离的,有整日争吵不休的,而能相伴一生的美满婚姻并非很多,尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。
在当今社会,婚姻大多是自主和自由的不受干涉的。恋爱是婚姻的前奏,在一般情况下,婚恋的选择大多是从基本感情、社会地位、物质条件、个人能力等几方面进行考虑的,而很少有人从命理的角度去考虑二者婚配是否合理。如双方的感情已趋向成熟,相互都已有结合的意愿,这时去合婚,恐怕已不是最佳的时间了,因为如果八字显示适宜结合,倒是皆大欢喜;如果八字显示不适宜结合,双方则会陷于感情与命理的矛盾之中——分手又舍不得,结合又怕带来不幸;热恋中的情侣,往往会为了爱情而不顾一切,即使是合理的命理建议,他们也会置之不顾。所以双方最好是在能合能分的初恋之时,通过合婚从命理上去寻求双方今后的婚配是否适宜的答案。
合婚的目的和作用就是改良婚姻运势,做到趋吉避凶。命理上的选择和爱情上的选择有时是不同步的,鱼和熊掌不能兼得,怎样取舍,就看当事人自己的决定了;从这个意义上讲,婚姻在一定程度上是掌握在自己手中的。
男女一旦结婚,对方就变成了自己最亲密的人,那么对方的生辰八字组合注定的运行能量对自己产生的影响必定是最大的。因此,对方的八字命局不但影响了自己,也一定影响着新组成的家庭,甚至还影响着男女双亲的家庭,不可不认真对待。古人在论述婚姻生克方面,曾经给我们留下不少的宝贵经验,作为今天的我们,更应当取其精华,拿来所用,以合理回避命运中的不良信息,有效运用命运中的有利因素。
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶,最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的,就必须依靠合理的合婚方法。前面说过,婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合,要使婚姻产生良好的能量效应,就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着,怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。从命理的角度讲,合婚应尽可能达到以下几点标准便可以了:
男女合婚必要考虑的客观因素:
第一:性格:
性格是婚姻最最关键的因素,无论你富贵贫贱,还是帅呆了、酷毙了,只要有一个好性格必然会幸福一生。不幸福都是性格惹的祸!可是性格也是命中注定的,所以如何从未知的角度去解读一个人内心的潜意识这个任务非《八字命理学》莫属了。通常性格分成内向型和外向型两种特性,一般正常人多数稍微偏颇一点,或者是喜欢宅一点,或者是喜欢疯一点。总之,很少站住了中间做到不偏不倚。从性格上观察对方是否自私,是否具备宽厚、仁慈、平和之心,是否善于与人相处,工作关系处理能否不抱怨、不敌视。如果从八字的角度来看,内向型性格多数带偏官七杀,或者是稍微身弱,或者是身财两停带华盖星。总之,食伤之气稍微欠缺,表现的可能不自信。这种性格往往对八字带食伤的更欣赏,也就是性格互补。而性格外向的多数命带食伤,没有华盖星,这种人又对成熟感很强的异性有依赖感。实际内向型性格的包容性更强一些,而外向型性格的却更容易产生抱怨和刻薄。另外食伤发露的往往马大哈,粗心大意。而内向型的观察力强,更容易相互弥补不足。因此,在合婚过程当中,参考双方性格是第一要素,当然这也得首先看一下八字当中是否符合类似信息。比如,一个女命,七杀透出为夫,那么同性相互排斥,夫妻之间感情比较难以共融,互相不接受对方,也不愿意服从对方的意见,在婚姻态度上容易产生轻蔑,互相制约,把对方当成竞争对手而不是婚姻当中的同路人。
第二:出身:
所谓的‘出身’也就是过去讲的‘门当户对’,对这一点我以前也有不同看法,可是随着人生阅历的增长,我对这点看法的观点已经彻底改变,婚姻必须非常注意‘门当户对’。贫贱可以诞生富贵,但是绝对诞生不了气质,读书可以修正观点,但是无法改变意识形态,天生丽质更不代表雍容华贵。人人都有追求美丽和财富的权利,从出生开始注定了你行为方式和思维方式,这属于外环境的风水影响力,同时也注定你一生的发展层次。从命理来说,有注定的寒门贵女、白屋公卿,也有注定有豪门贵婿、富家贤媳,当然也不乏骄奢跋扈、自私任性、破祖荡产的败家子和败家女。如何选择适合自己的老公和媳妇那就要查看八字,先定格局等次,看看命造格局是否富贵,寿命是否长久,男命能否忠孝仁义,女命是否宽厚贤惠。
第三:用神:
有的资料中说看八字用神的五行选婚配对象,这一点属于非常教条非常片面的一种方式,用神和喜神仅仅是一种简单的参考方式,而命造构成当中相反的喜用神也会有夫妻命。也就是说男命喜木火,不排除女命喜金水。在一般定义的状态之下,也就是说男女双方年纪差别在7岁以下,这种用神定义的理论和概念比较适用,而且准确率达到了百分之九十以上,可以在具体婚姻分析当中参照喜用神来论断婚姻关系的稳定性。如果夫妻年纪差别超出了7岁或者是7岁以上,这种用神定义方式就失去了主导意义,而且有百分之六十作用恰恰是相反的。也就是我刚才说的,男命喜木火,女命恰恰喜金水,或者是土金,或者是火土。
第四:运气:
生活中有些事情不是我们能掌控的,运气是能带来好运和不幸的一种力量,人生很多时候就是一场赌博,好运和霉运循环交替左右我们的生活。婚姻当中夫妻的运气是同步的,这个信息是仅次于性格的第二要素。每个家庭就好比一辆汽车,夫妻是组成一辆汽车的左右轮,具备担当共同的义务和责任。而一辆汽车只有一个驾驶员,一个方向盘,也就是说夫妻只能有一个为主一个为辅,必须步调一致,加速的时候一起加速,刹车的时候一起刹车。如果时速不同就好像是车子吃胎一样,轮子没有调好,车子跑起来不仅速度慢还要打摆子,不稳定。如果一个要刹车而一个不管不顾的话,婚姻就到了分道扬镳的时候了。所以在八字合婚的时候,浪费时间最长的也就是考究夫妻运势是否同步。
第五:外应:
过去老的合婚风俗中有一种简单的方式,比方讲“将女方的生辰八字的帖子写好了,注上名字,然后在吉日吉时摆放在男方家中厨灶灶王爷爷恭位旁。待三日后、也有七日还有一旬的男方家中厨灶锅碗太平相安无事,那么外应显示女方旺宅,对男方有利。如果这几日内家中人宅不安,打碎了瓶瓶罐罐的,或者有口舌争吵,则不在考虑范围内。”这种看起来似乎很相信的外应合婚方式似乎很搞笑,大有唯心主义流行的意味。不过我觉得实际上很管用,人的名树的影,凡事都有其偶然性和必然性存在。当一个先天固定因数和后天刻意因数形成的时候,必然会有一个结果出现。也许过程具备偶然性,但是结果是必然的。
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