余信锋在广西大学参加建筑环境设计学术交流会见闻

           余信锋在广西大学参加建筑环境设计学术交流会见闻

作者：余信锋 

2013年9月6号，我由郑州国际机场乘坐ZN9530航班，来到广西首府南宁市，这是一座山青水秀的美丽城市。第二天早上，我和与会的易友们走进广西大学校 园，给我的第一印象是这所大学内的环境绿化得恰同花园一样，树木森森，百花争艳，办公楼，教学楼，图书馆，宿舍楼掩映其间，河流环绕，荷叶绿意盎然，生机 勃勃。给我的第二印象是这所大学内道路纵横贯通，车水马龙，行走在校园中道路上的男女青年学子们精神饱满，面部表情愉悦。透过眼前景象，不难看出，这是一 所能够为祖国培养出大批有创新思想，有高等技能有用人才的高等学府。

我随同易友们进入广西大学的图书馆内大礼堂中，参加由广西大学土木工程学院的余瑞安院长主持召开的“2013全国高等学院建筑名师与人居住环境学术研讨会”，余瑞安院长宣布第一届研讨会正式开始；由广西大学土木工程学院-创始人、广西大学原副校长韦树英教授作重要讲话；参会的诸位建筑环境设计名师相继发表论文。本届建筑名师与人居住环境学术研讨会充分体现出在继承中国传统建筑文化的基础上，发扬创新精神，为祖国的人居住环境建设作出高品质楼盘社区的思想共识。

下图：是广西大学土木工程学院的余瑞安院长主持召开的“2013全国高等学院建筑名师与人居住环境学术研讨会”，宣布第一届研讨会正式开始

 

下图：是广西大学土木工程学院的余瑞安院长在认真听取各位建筑环境设计名师们在大会上的发言

下图：是广西大学土木工程学院的余瑞安院长（左）和余信锋建筑环境风水师（右）在会场内合影

下图：是温州大学的吴教授（女）在“2013全国高等学院建筑名师与人居住环境学术研讨会”

上发表论文

下图：是温州大学的吴教授（女）在“2013全国高等学院建筑名师与人居住环境学术研讨会”

上发表论文

下图：是余信锋建筑环境风水师在“2013全国高等学院建筑名师与人居住环境学术研讨会”上发表论文《论房地产设计应继承中国传统建筑文化“天人合一”的核心价值观》：

      论房地产设计应继承中国传统建筑文化“天人合一”的核心价值观

            ----打造身心健康、团结祥和、正气藴藉的社区

                           作者：余信锋

    （广西大学土木学院邀请我参加2013年9月7号“土木工程学院组织召开的大型学术研讨表彰会议”上发表的论文）

21世 纪，世界正处在从现代向后现代过渡的历史性转折时期，中国正处在与世界文化融合的新的历史时期。中国建筑产业正处在一个创新文化的关键时期。让我们以科学 的态度，宽容的胸怀，通过中国的传统建筑环境风水文化内涵与西方现代建筑技术相结合的讨论，把传统文化积淀的惯性转变成创造高品位楼盘社区的新动力。

中国的传统建筑环境风水文化内涵是非常丰富的，它是自 然科学。因为，风与水对于地球上的人类及所有生命都是须臾不得缺少的物质，它与人类的生活环境，生产活动息息相关。结合我们中国的传统建筑设计来讲：充分 体现道法自然，天人合一，即指充分利用人与自然的和谐统一，因地植宜，严格遵循自然规律搞住宅建设，把传统住宅建筑环境风水文化地科学与我们现代人居环境 的设计理念相融合，是时代进步的需要，方才能体现出中国在21世纪城市与乡村建筑中创造出中国式的高品质建筑，彰显出中华民族之东方建筑文化风格的特色。

本次大会倡导把传统住宅建筑环境风水文化学科与我们现代人居环境的设计理念相融合的同时，我在这里重点和与会的同仁们交流一下几点看法：

一，堪舆学中“天人合一”的旺宅磁场理论体系

老祖先在住宅建筑环境风水文化方面，是经过几千年来反 复地探索，发现，运用，实践中，留给我们后人的是一套系统性的理论。例如：一所四合院住宅的建筑结构：首先建造上房堂屋，又建造左右两厢房，再建造上房堂 屋对面的陪房，中间留下一片空地庭院，做人们的活动场所，大门必须开在与上房堂屋门口坐标山向的接纳生旺气场的方位，以及院内雨水和生活用水的排出水口， 也必须开在与上房堂屋门口坐标山向的“不出卦”方位上。这才成为一所平衡对称，藏风聚气的吉祥旺宅磁场，居住在这所旺宅中的人们必然能够过上身心健康、团 结祥和、正气藴藉，人才辈出，事业辉煌的生活。 这是为什么呢？道理很简单，其答案是：“堪舆学”又成为“阴阳学”，它把地球上的物体分为有生命体，或无生命体。例如：人，人体中的任脉与督脉就是阴阳两 路生命线，人的任脉与督脉运行正常时期，他（她）就能够活动自如。否则，他（她）就不能够活动。再例如：发动机，发动机中的电路与油路就是阴阳两路生命 线，发动机中的电路与油路运行正常时期，它就能够活动自如，产生动力。否则，它就不能够活动，是一个无生命的死物。

唐朝国师杨筠松对天象，地理，山川河流，人文民俗，反 复地探索，发现和实践中，他运用先后天八卦的阴阳夫妇交媾理论，为住宅建筑环境规划设计方面制定出一系列符合“因地植宜，道法自然，天人合一，”充分利用 人与自然的和谐统一，平衡对称，藏风聚气的吉祥旺宅磁场的格局方案。他的每一个旺宅磁场的格局方案，都堪比现如今，设计优良的卫星接收器那样，接收到对于 人们有用而清晰的“影音信息”。

二，居住，办公，经营场所选址时的要求重点是安全

近些年来，我国不少地方因发生地质灾害而导致人员伤亡，财产损失的教训层出不穷！究其原因，正是因为从“文革”时期开始，人们把中国传统《堪舆风水学》视为“封建迷信骗人术”，将其打入冷宫！政府规划部门只重视引进西方洋建筑技术，而不考虑引进来的西方洋建筑规划设计技术，与我国的地理自然环境是否相适应。却没有把建筑物的地质环境是否安全放在第一位。《周易》第59卦 《风水涣》所述意思为先民们是如何正确认识、顺应、改造大自然，以避凶趋吉。因古时先民曾居屋于树上，极易被风催垮、被洪水淹没，在饱受了风灾水患之苦 后，先民认识到应选择安全吉祥的地方建屋宇、立宗庙，给人以安全的居住与生产环境。久而久之，这种以避风水之患而定宅安居的方法就形成了最初的风水学，而 现在如何选择安全地方居住，办公，做经营场所问题，则早以成为《堪舆风水学》的一门重要课题。

三，居住，办公，经营场所选址时要因地制宜，避凶趣吉

选址时要因地制宜，运用喝形唤象术，对建筑环境进行吉祥造型规划设计，赋予它生命与文化内涵之灵魂。举例说：《堪舆风水学》讲究建筑地块既不会受到地质灾害的破坏；还是土质优良，水质甘甜；又是方正不缺角的形状的地块，才称得上是吉祥的建筑地块。相反的是，当开发商拿到的地块是缺角，三角，不等边角之畸形怪状的建设用地时，要因地制宜，运用喝形唤象术，一则为楼盘设计成吉祥富贵形象；二则为楼盘立当旺或接旺气的山向，赋予楼盘生命与文化内涵灵魂。避凶趋吉，化腐朽为神奇。

说到这里，我想起2012年冬天，有一位河北省保定市的雇主打电话请我去为他选择一套商品房。他开车带我来到保定市复兴路上一处名叫“水榭花城”的住宅社区，我们走进售楼部大厅的沙盘前，  

呈现在我眼前的楼盘模型（如上图），是一个用“合院”概念来打造的高层中式住宅社区，它彰显出吉祥富贵气象。这是一处坐北面南，背风朝阳，平衡对称的住宅格局。“水榭花城”大“合院”设计的平面造型图像，是个“大葫芦”，其寓意吉祥。葫芦的大肚子中间建筑起一座21层的楼王，楼王南边是花园；“大葫芦”造型周边是长走廊，内设长凳，可供业主们户外散步，健身，休闲娱乐，方便人与人之间相互交流感情。楼王南边花园的南边建造一片人工水系，假山小桥，活水长流，曲径交通，这一切体现了中国传统文化当中的精髓，就是内敛、含蓄，稳重。而且还是接纳离宫双“88”旺气聚集的“小盆地”。楼王内设计的均为200平方米左右的大户型，而且不存在入户门对厕所，不犯穿心箭煞气；入户先见客厅，不见餐厅，还带有休闲与观赏的“室内花园”，各个功能房动静搭配很合理。“葫芦”的小肚子中间建筑起一座5层楼（视为楼王的前案），第一层是售楼部，将来的用途是小区商务会所，顶层是物业公司办公场所。围绕着楼王的周围还建起29栋30层高楼，每栋楼周边是花园，楼与楼之间距离宽敞。售楼部南边是“大葫芦嘴”，大葫芦嘴正好开在“水榭花城”住宅社区的正南方（离宫），是该住宅社区的正大门。这真是一处藏风聚气，生发丁、财、贵具旺的富贵吉祥“合院”式社区。雇主带我走到楼王跟前，我拿出罗经测量楼王的坐标是午丁山兼子癸。我们走进室内，后阳台落地窗正对着大院中心花园水景和“大葫芦嘴”，其景观赏心悦目。它是八运中的接旺气宅局。我建议雇主购买了楼王中适合他居住楼层的一套房。

然而，现如今的建设用地越发金贵，哪有那么多土质优良，水质甘甜；又是方正不缺角形状地块的建设用地等你拿取呢！当开发商拿到的地块是缺角，三角，不等边角之畸形怪状的建设用地时该怎么办？如果是有良心的开发商，他就会请具有《堪舆风水学》专业技术人士，为凶象地块做规划设计，运用喝形唤象术，对建筑环境进行吉祥造型设计；或者请具有《堪舆风水学》专业技术的大学教授专家们，运用喝形唤象术，对建筑环境进行吉祥造型设计；以及请具有《堪舆风水学》专 业技术政府规划部门为凶象地块做规划设计，运用喝形唤象术，对建筑环境进行吉祥造型设计，为楼盘立当旺或接旺气的山向，赋予它生命与文化内涵灵魂。避凶趋 吉，化腐朽为神奇。方才有利于业主，有利于社会，也有利于为开发商企业带来丰厚经济回报；同时也给开发商老板本人带来了大阴骘，大功德！

四，商品房户型设计还应从起居方便，低碳环保，舒适角度考虑

商品房户型设计应讲究户型方正，室内墙体与楼层地板隔音好，避免入户门对厕所，不要犯穿心箭煞气；入户先见客厅，不见餐厅，若条件允许，可带有休闲与观赏的“室内花园”，使各个功能房动静搭配合理，起居活动方便。

商品房户型设计应讲究室外墙体建筑保暖好，坐标朝向选择要采光好、通风好、从而使室内气温冬暖夏凉，尽可能少用空调器；让人们享受自然气温的舒适快意。

中华民族有五千年的悠久历史和文化，建筑风水文化是中 国古代建筑理论的三大支柱之一，是中国古代建筑领域的灵魂，随着文明的进步，社会的发展，建筑环境风水文化应有它的主导地位；是政府职能部门在城市大规模 园区环境的整体建筑规划上面，房地产开发的整体建筑环境策划上面，应该从根源上把握住继承传统建筑文化与现代居住环境相结合---打造身心健康、团结祥和、正气藴藉，人才辈出，事业辉煌生活社区的关键，更是让业主们减少疾病，减少意外伤害；减少刑事犯罪，避免家庭破裂诸凶灾难发生。从而为更多的业主们营造出一个身体健康，家庭和美、事业顺随的吉祥居住磁场。继承中国传统《堪舆风水学》的理论体系，为居住，办公，经营场所建筑环境规划设计，既成就了开发商企业的社会效益；又给开发商企业带来了丰厚经济回报；同时也给开发商老板本人与建筑设计院的掌门人本人带来了大阴骘，大功德！

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下图：是广西大学土木工程学院的余瑞安院长（中）和余信锋建筑环境风水师（左）在会场外合影 

 下图：是广东省阳春市的余显丽建筑环境风水师（左）和余信锋建筑环境风水师（右）在会场外图书馆门前合影

下图：是四川省成都市的张瑞建筑环境风水师（左）和余信锋建筑环境风水师（右）在会场外图书馆门前合影

  

下图：是广西大学土木工程学院的余瑞安院长（中）和温州大学的吴教授（女-右）平顶山市郏县陈建筑环境风水师（女-左）在会场外图书馆门前合影