2015乙未年时空运气分析

郑州风水文化吉元堂 2015-09-12 07:37 尚朴中道 浏览
标签: 健康 五运六气 气候 流行病 预测 分类: 五运六气   帝曰:善言天者,必应于人,善言古者,必验于今,善言气者,必彰于物,善言应者,同天地之化,善言化言变者,通神明之理(《黄帝内经素问·气交变大论》)。

2015乙未年时空运气分析

 (2015-02-12 01:10:40)转载▼

标签: 健康 五运六气 气候 流行病 预测 分类: 五运六气
帝曰:善言天者,必应于人,善言古者,必验于今,善言气者,必彰于物,善言应者,同天地之化,善言化言变者,通神明之理(《黄帝内经素问·气交变大论》)。
 
● 本文数理依据:《素问》七篇大论 
天元纪大论篇第六十六       五运行大论篇第六十七
六微旨大论篇第六十八       气交变大论篇第六十九
五常政大论篇第七十         六元正纪大论篇第七十一
至真要大论篇第七十四

●  2015乙未年时空五运六气主要格局参数
① 司天:太阴湿土
② 主运:金运不足
③ 在泉:太阳寒水 
  【朴按】《内经》五运六气术数算法,涉及两大参数体系,一个是主运,即五运的盛衰变化,另一个是司天在泉六气的变化,实际发生的气候、物候、人伦、疾病诸情况,是在这两套相关参数体系综合作用下兑现的;五运关注的是天地气交内部,类似于地表生态(华北平原北部为中心)的自主演变规律,司天在泉关注的则是气交外部,天地大格局的年时空变化,类似于大气环流及地日与地月等系统的制节干涉规律;大致统计,相关的基本参数集不少于30组。

●   2015乙未年时空五运六气的起始,是从2015年2月19日,乙未年阴历正月初一辰时(平旦)开始,至2016年2月8日黎明前,即丙申年正月初一卯时结束(注1);

●  主运政纪
本年天干阴乙,主运金运不足,名为“从革之纪”;
按《内经》原文的表述:
“从革之纪,是谓折收。收气乃后,生气乃扬,长化合德,火政乃宣,庶类以蕃。其气扬,其用躁切,其动铿禁瞀厥,其发咳喘,其藏肺,其果李杏,其实壳络,其谷麻麦,其味苦辛,其色白丹,其畜鸡羊,其虫介羽,其主明曜炎烁,其声商徵,其病嚏咳鼽衄,从火化也,少商与少徵同,上商与正商同,上角与正角同,邪伤肺也。炎光赫烈,则冰雪霜雹,眚于七,其主鳞伏彘鼠,藏气早至,乃生大寒”《五常政大论第七十》;
“太阴少商太阳,热寒胜复同,……乙未,其运凉热寒。” 《六元正纪大论第七十一》;
 “岁金不及,炎火乃行,生气乃用,长气专胜,庶物以茂,燥烁以行,上应荧惑星,民病肩背瞀重,鼽嚏血便注下,收气乃后,上应太白星,其谷坚芒。复则寒雨暴至,乃零冰雹霜雪杀物,阴厥且格,阳反上行,头脑户痛,延及囟顶发热,上应辰星,丹谷不成,民病口疮,甚则心痛。”《气交变大论第六十九》;
“金不及,夏有光显郁蒸之令,则冬有严凝整肃之应;夏有炎烁燔燎之变,则秋有冰雹霜雪之复。其眚西,其藏肺,其病内舍膺胁肩背,外在皮毛。” 《气交变大论第六十九》 
大意是,乙未年时空,气交主运是金运不足,即五行的金气以低落态当值,气象特征为从顺革变,金收之气紧缩而延迟,由此引发地表气交五行系统产生相应的动态消长变化,生发(木)之气昂扬,长养(火)化育(土)合力共施而强劲,要之,形成了一个制约乏力故而生长化育亢盛的五行功能格局,有点合乎时下的一个流行语,“任性”。

政经:
为政比较强力活跃,积极主动,有为高调,易被关注,新政策疾速雷厉,异动时又会戛然而止。
对2015国民经济总量GDP的增长预期,较2014年宜再下调些。
持续十一年连增的全国粮食总产量,今年将不再乐观。
无论是果实的成熟期、GDP增速、还是粮食的收获,较之常年,2015年将会有一个滞后的现象,所谓“收气乃后”。

气候:
阳光充沛炎热,伴随夏季炎热气候的轻重程度,会形成后续两种不同的秋冬寒凉气候曲线之一。
夏季(阴历4月)若仅是出现中轻度的炎热,所谓“光显郁蒸”,则下半年寒凉气候出现得将较晚,也会较轻,即“冬有严凝整肃之应”,会出现一个比较寒冷、但不会很寒冷的冬季,形成一个震荡波幅小、周期长的曲线;夏季若出现重度的酷热气象,所谓“炎烁燔燎”,“火炉”样气候,那么,下半年的寒冷气候则会提前出现,于秋季就会出现异常的寒冷气候,且寒冷的程度会相当强烈,即“秋有冰雹霜雪之复”,形成一条震荡波幅大、周期提前的曲线。
这是主运不及年时空,普遍的一条气演规则,即热化寒化“胜复同”,胜得多,来复得越多,胜得少则来复得也越少,您问为什么?这是基于大气五行原理的自稳调节过程,再深追?是大气太极阴阳的“和”原理,注意了,这是中华古道洞察到的一个物理性的客观的大气自演机制,所谓的“天地之道也”(《天元纪大论》),别再说什么朴素的自然哲学好不?那又成了编造猜想、可以随便修改的文字游戏了!
秋冬之交,要注意蛰藏之象可能会提前出现的征兆,如蛇、山甲等鳞虫,或野猪、野鼠等,老早就潜伏猫冬不出了,见此景象,可以确认了,一个像样的严冬注定要来,此谓“藏气早至,乃生大寒”(注2)。

物候:
动植物的生长繁衍普遍茂盛,其中突出的,水果里酸性、热性的如李子、杏类,果实的外壳与丝络部分今年将发育的尤好,粮食中的芝麻、小麦,家畜中的鸡、羊,动物中那些带硬壳的(如螃蟹、龟等介虫),以及禽鸟类,时兴的味道苦、辣,常见的颜色白、红,流行的乐风与歌手应来自晋陕(西部)、楚粤(南部),西方多灾害。

主运对病机的影响:
一是肺热病机突出,金不足,从火化也,故肺系疾病应多见,咳喘病、流感嚏咳、肺火鼽衄、血便注下等大肠热病(肺与大肠相表里),肩背(上背,肺腧所在)部位的疾患如落枕、肩周炎、颈肩综合征等;
二是寒水来复所致的气逆上冲病机,应多出现在下半年,如四末凉的阴厥病,头痛头胀头热,口疮口腔溃疡、心脏疾病等。

●  司岁备物
   乙未金运不足年适宜种植、采集、储备的中药饮片(部分):
    味辛温、辛凉者:如麻黄、桂枝、羌活、独活、薄荷、浮萍等,2015年生长采收的这类中药材,其归经入肺及辛散之专精力道应较常年为好;
依据每年不同的五行当值主运,主动选择、种植、采集相应的中药材,充分借助天地大气的五行偏性,获得气味天然而专精的优良中药饮片,以备不时之需,打就中医治疗的可靠中药储备基础,这是《内经》运气理论的重要思想之一,按《内经》原文的表述:
   “帝曰:其主病何如?岐伯曰:司岁备物,则无遗主矣。帝曰:先岁物何也?岐伯曰:天地之专精也。帝曰:司气者何如?岐伯曰:司气者主岁同,然有余不足也。帝曰:非司岁物何谓也?岐伯曰:散也,故质同而异等也,气味有薄厚,性用有躁静,治保有多少,力化有浅深,此之谓也。”《素问·至真要大论篇第七十四》
   大意是:
黄帝问岐伯:如何采备药物来主治疾病?岐伯答:根据每年不同的主运,种植、采集、储备与当年主运相应的,蕴储有天地大气五行之专精的药物,建立如此之机制,年复一年,精确的储备与精确的使用,如此,药物的采集准备工作才算完成。
黄帝复问:为什么每年要格外重视与主运五行相应的药物?岐伯答:只有与当年主运的五行属性相应,药物才能获得天地大气五行偏性的专精,药物的气味偏性才能具足充分。
黄帝问:药物的专精气味是如何蕴育决定的?岐伯答:药物五行专精气味的蕴储,是基于药物五行偏性与当年气交主运五行偏性的同气相感,然而随着主运五行状态的旺盛和低落,太过气运与不足之气运,相应药物五行专精之气的获得蕴储,也就还有有余和不足的差异。
黄帝问:不与当年主运相应而生长出来的药物,其药性气味状况又是怎样的呢?岐伯答:这样生长蕴储出来的药物,其药性气味偏性是散漫的,没有五行专精气的蕴积,所以,不同年运生长采集来的,外观材质看似相同的药物,其药性气味的优劣好坏,却有着巨大的差别,药物气味偏性的大小厚薄不同,药性功能的稳定性、藏府归经的专入性不同,决定着药物应用范围广狭的不同,治疗效果的快慢好坏不同,以及药物能够具备的治疗力度不同,所能治疗疾病的层次深浅也不同,这就是司岁备物的重要意义。

●  药食所宜
“……乙未岁,上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。灾七宫。湿化五,清化四,寒化六,所谓正化日也。其化上苦热,中酸和,下甘热,所谓药食宜也。”《素问·六元正纪大论篇第七十一》
大意是:
2015年运气基本格局,上半年的湿气突出,年中左右有些燥气,年末则寒气较重,届时具体的变化情况,还要看热化(金不及故)寒化(来复)的震荡幅度,热得轻,则其后的寒凉也轻,热得重,其后的寒凉之复就越重,最容易出问题的,在肺与西方,基于上述的病机预判,在疾病的预防治疗上,应相应的选择气味对制的方药与膳食。
针对湿寒之气,制方与选食应偏重味苦性热之品,苦可燥湿,热可驱寒,苦者,如苦瓜、柳芽、马齿苋、荠菜、多种野菜等,至于方药,需辨证加减,这里不多说了;性温热者,如牛羊狗肉、韭菜、蒜苗、葱姜蒜、南方产的水果等;
针对燥气与届时热化的具体情况,宜选择味酸性凉的药食,酸收可缓和燥散之气,凉寒的多少则要依当时热化的程度,总之,以维护气血中和为目的,食品中,味酸者,如山楂、酸菜、柠檬、乌梅、橘橙、西红柿等,偏凉者,如绿豆、红豆、绿茶、苦瓜、海带、萝卜、西瓜、梨、鸭肉鸭蛋、猪肉、牛奶、螃蟹等;方药且略;
年末的时候,针对较重的寒凉之气,应选择味甘性热的方药饮食,以制寒驱寒。

●  司天在泉政纪与六气主运综合分析
  《内经》原文描述:
“凡此太阴司天之政,气化运行后天,阴专其政,阳气退辟,大风时起,天气下降,地气上腾,原野昏霿,白埃四起,云奔南极,寒雨数至,物成于差夏。民病寒湿,腹满,身(月真)愤,胕肿,痞逆寒厥拘急。湿寒合德,黄黑埃昏,流行气交,上应镇星辰星。其政肃,其令寂,其谷黅玄。故阴凝于上,寒积于下,寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行。故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,气之化也,民气亦从之,间谷命其太也。初之气,地气迁,寒乃去,春气正,风乃来,生布万物以荣,民气条舒,风湿相薄,雨乃后。民病血溢,筋络拘强,关节不利,身重筋痿。二之气,大火正,物承化,民乃和,其病温,厉大行,远近咸若,湿蒸相薄,雨乃时降。三之气,天政布,湿气降,地气腾,雨乃时降,寒乃随之。感于寒湿,则民病身重,胕肿,胸腹满。四之气,畏火临,溽蒸化,地气腾,天气否隔,寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布,以成秋令。民病腠理热,血暴溢,疟,心腹满热,胪胀,甚则胕肿。五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落,寒气及体,君子周密,民病皮腠。终之气,寒大举,湿大化,霜乃积,阴乃凝,水坚冰,阳光不治。感于寒,则病人关节禁固,腰脽痛,寒湿持于气交而为疾也。” 《素问·六元正纪大论篇第七十一》
大意是:
·乙未年司天在泉政纪:
司天太阴湿土,在泉太阳寒水,构成阴盛阳衰格局,内含阴杀之气;
气候,常见大风,多云、阴晦的天气比较多,多沙尘雾霾,范围广远,非仅华北地区(土主四方),平原地区尤重,晴天偏少,雨水、冰雹偏多;
物候,长夏属土,时在夏秋之交,今年此季是个好天时,植物成长得势,尤其是黄色与黑色的粮食作物,行事易得助益;
为政,肃杀,默行而不事张扬;
疾病,呈寒湿、阻滞病机,多见腹满、身胀、水肿、中焦痞逆、手脚凉、风湿病等; 
·六气主运综合分析:
①  初之气,阴历正月二月,20150219—20150418,厥阴风木主气,厥阴风木客气加临,一个温和调达的春季,多风,大风时见,雾霾少,北京城的大雪或不会早于正月十五,春雨也会来得迟些,但不至于春旱,肝风肝阳上亢的病机多见,如中风脑溢血、上消化道出血等出血类疾病,筋络肌腱类的紧张、关节劳损、以及疲劳筋痿等肝主之疾;
②  二之气,阴历三四月,20150419—20150615,少阴君火主气,少阴君火客气加临,双火叠,火土成化,有文明象,一个适合达成妥协和议的时段,有利于陈疾的康复,雨水偏多,气候湿热,呈温热病机,多有夹湿,毒疠(恶性传染病)猖獗,且容易大面积传播(土主四方),病位在肺或皮肤,地域上西部应是防范重点;
③  三之气,阴历五六月,20150616—20150813,少阳相火主气,太阴湿土客气加临,一个多雨的夏季,雨后伴有大幅降温,多现寒湿病机,如身重着、风水浮肿、胸腹满胀等;
④  四之气,阴历七八月,20150814—20151012,太阴湿土主气,少阳相火客气加临,火热在上,湿寒在下,天地否隔不交,早晚寒风多、温度低,白日则暑热频现,昼夜温差超常,雾蔼雾霾弥漫,历久难散,清爽秋令有些滞后,多火热病机,易夹湿夹寒,如皮疹发热、各种急性出血、疟症、心腹满热,腹胀,甚至水肿;
⑤  五之气,阴历九十两月,20151013—20151210,阳明燥金主气,阳明燥金客气加临,双金叠,秋凉杀伐之气浓重,寒霜早降,气温偏低,草木提早黄落,北京香山红叶恐要提前了,风寒流感频袭,有道君子宜谨慎摄收及时防护,多皮肤肌腠之疾;
⑥  终之气,阴历十一十二两月,20151211—20160207,太阳寒水主气,太阳寒水客气加临,双水叠,严冬至,湿气亦重,多霜雪坚冰,天气阴云少晴,全球变暖论者将遇反例了,一个超冷的冬季,呈寒湿病机,多寒湿痹症,关节痛僵不利,腰脊痛。
2015-2-12 毕稿

注1:【尚朴按】从唐·王冰始,均将五运六气的年起始时间定在24节气的大寒日,今人徐振林先生在其《内经五运六气学》中,发现王冰有误,徐氏遂将五运六气的年起始时间认定在24节气的立春日,今尚朴据《素问·六元正纪大论篇》“夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之……”原文所述,结合这几年的气候观察,尚朴体悟,按照《内经》运气七篇大论的本义,五运六气的年起始时间,应就是农历的正月初一平旦。可参尚朴博文“《内经》五运六气年交接起始日考辨”。

注2:历史乙未年相关事件记载:
1955年乙未:大江南北22个省市出现几十年少有寒冬,南方多省连续10~15天大雪冻雨,积雪最深处达3尺,许多江河湖泊均被封冻;
麻疹、流感、黑热病、疟疾多地高发,石家庄、济南等地乙脑流行;
1895年乙未,六月,安东疫病大流行,死者不计其数(《三千年疫情》);
               同安大疫,鼠先死,染者或肿项,或结核,吐血,流行甚盛(《同安县志》);
鼠疫起,初由梨园子弟在枫亭传染,载归已死,船泊河滨,数日之内,河滨人染疫者十馀人,蔓延全城,死百馀人,以次传染乡村(《莆田县志》);
五月,京师疫疠流行,因疾疫而死的灾民达三千余人(《三千年疫情》);
1835年乙未,七月,范县大疫(《清史稿》);
1775年乙未,春,武强大疫。(《清史稿》)
 

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