《庄子》第16章 外篇·缮性·白话文
《庄子》第16章 外篇·缮性·白话文
《缮性篇》的中心思想是------讨论如何养性。全篇大体分为三个部分。
第一部分:至“冒则物必失其性也”,提出“以恬养知”的主张,认为遵从世俗必定不能“复其初”,只有自养而又敛藏,方才不“失其性”。
第二部分:至“其德隐矣”,缅怀远古混沌鸿蒙、淳风未散的时代,并指出随着时代的推移德行逐渐衰退,以致不能返归本真,这都因为“文灭质”、“博溺心”。
第三部分:余下。指出修治生性的要领是“正己”和“得志”,既能正己,又能自适,外物就不会使自己丧身失性,因而也就不会倒置本末。
南华真人------太乙救苦天尊神像
在世俗的流习范围内修治性情,靠仁义礼智的儒俗学说来期求复归原始的真性;内心欲念早已被习俗所扰乱,还一心希望能达到明彻与通达;这就叫做蔽塞愚昧的人。
古时候研究道术的人,总是以恬静来调养心智;心智生成却不用智巧行事,可称它为以心智调养恬静。心智和恬静交相调治,因而谐和顺应之情从本性中表露而出。德,就是谐和;道,就是顺应。德无所不容,就叫做仁;道无所不顺,就叫做义。义理彰明因而物类相亲,就叫做忠;心中纯厚朴实而且返归本真,就叫做乐;诚信著显、容仪得体而且合于一定礼仪的节度和表征,就叫做礼。礼乐偏执一方而又多方有失,那么天下定然大乱了。各人自我端正而且敛藏自己的德行,德行也就不会冒犯他人,德行冒犯他人那么万物必将失却自己的本性。
古时候的人,生活在混沌鸿蒙、淳风未散的境况中,跟整个外部世界混为一体而且人们彼此都恬淡无为、互不交往。正是这个时候,阴与阳谐和而又宁静,鬼神也不会干扰,四季的变化顺应时节,万物全不会受伤害,各种有生命的东西都能尽享天年,人们即使内存心智,也没处可用,这就叫做最为完满的浑一状态。正是这个时候,人们不知道需要去做什么而保持着天然。
等到后来道德衰退,到了燧人氏、伏羲氏统治天下,世事随顺却已不能浑然为一。道德再度衰退,到了神农氏和黄帝统治天下,世道安定却已不能随顺民心与物情。道德再度衰退,到了唐尧、虞舜统治天下,开启了治理和教化的风气,淳厚质朴之风受到干扰与破坏,背离大道而为,寡有德行而行,这之后也就舍弃了本性而顺从于各自的私心。人们彼此间都相互知道和了解,也就不足以使天下得到安定,然后又贴附上浮华的文饰,增加了众多的俗学。文饰浮华毁坏了质朴之风,广博的俗学掩没了纯真的心灵,然后人民才开始迷惑和纷乱,没有什么办法返归本真而回复原始的情状。
由此观之,世间丧失了“自然之道”,自然之道丧失了人世。“社会”和“道”交相丧失,有“道”之人怎么能立脚于人世间,人世间又怎么能从自然之道得到振兴呢?“道”没有办法在人世间兴起,人世间没有办法让“道”得以振兴,即使圣人不生活在少有人烟的山林之中,他的德行也必将隐没而不为人知。
谈到隐没于世,时逢昏暗不必韬光便已自隐。古时候的所谓隐士,并不是为了隐伏身形而不愿显现于世,并不是为了缄默不言而不愿吐露真情,也不是为了深藏才智而不愿有所发挥,是因为时遇和命运乖妄、背谬啊。当时遇和命运顺应自然而通行于天下,就会返归浑沌纯一之境而不显露踪迹。当时遇不顺、命运乖违而穷困于天下,就固守根本、保有宁寂至极之性而静心等待;这就是保存自身的方法。
古时候善于保存自身的人,不用辩说来巧饰智慧,不用智巧使天下人困窘,不用心智使德行受到困扰,巍然自持地生活在自己所处的环境而返归本性与真情,又何须一定得去做些什么呢!大道广荡本不是小有所成的人能够遵循,大德周遍万物本不是小有所知的人能够鉴识。小有所知会伤害德行,小有所成会伤害大道。所以说,端正自己也就可以了。快意地保持本真就可称作是心意自得而自适。
古时候所说的自得自适的人,不是指高官厚禄地位尊显,说的是出自本然的快意而没有必要再添加什么罢了。现在人们所说的快意自适,是指高官厚禄地位显赫。荣华富贵在身,并不出自本然,犹如外物偶然到来,是临时寄托的东西。外物寄托,它们到来不必加以阻挡,它们离去也不必加以劝止。所以不可为了富贵荣华而恣意放纵,不可因为穷困贫乏而趋附流俗,身处富贵荣华与穷困贫乏,其间的快意相同,因而没有忧愁罢了。如今寄托之物离去便觉不能快意,由此观之,即使真正有过快意也未尝不是迷乱了真性。所以说,由于外物而丧失自身,由于流俗而失却本性,就叫做颠倒了本末的人。
《杨公风水学-无师自通教材》作者---余信锋风水师简介
余信锋风水师花费十年写成的《中国杨公风水学·无师自通教材》和《案例》,先从天干地支,阴阳五行,先天卦---河图原理,后天卦---洛书原理,杨公三元理气原理基础知识简介,地理必用的五行基础知识,杨公风水术罗经定位应用口诀与使用罗经的具体操作方法,杨公格龙立向消砂纳水风水方法,杨公格龙立向消砂纳水的九个步骤,杨公三元地理秘诀等三僚风水秘籍基础知识入手学起:还有城镇乡村选址方法,规划设计住房建设对自然环境风水要求条件,家居住房户型环境风水吉凶图注解,家居住房环境风水缺角户型化解方术,住房宅基地八方犯凹角或凸角煞气与化解,住宅周边煞气与化解方法,
余信锋风水师撰写的------首次付梓刊印对外公开的《中国杨公风水学·无师自通教材》第三册,第七卷《杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说》,是杨筠松仙师亲授弟子刘江东先师后裔刘国胜大师,祖传风水图文秘籍(千余年以来家族立有严规,不得外传),于2010年,刘国胜大师心胸开阔,德高望重,慷慨将一套秘籍赠予余,余研读后视为珍宝,却也不敢贪天之功,私藏于室秘而不宣,以免辜负了刘国胜大师普度众生的大爱之心。今天,本作者将这一《杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说》付梓刊印于世,供后学之士们研读实践,知行合一,为天下众生规划设计建造出有利于人们身心健康的居住、工作、生产经营之优良环境。有助于推动社会富足、文明、进步发展。
《中国杨公风水学·无师自通教材》是一部为易学爱好者们提供地理勘测、规划设计、建造阴阳二宅优良环境的实用作业方法:《杨公风水学·模块化设计建造吉地图文秘籍》的理论依据是:遵循“天地人合一”法则,借著天与地阴阳二气,山川与河流阴阳二气,作业建造阴、阳二宅为人类服务。例如;来龙与穴场要构成一六共宗的生成之数,立向与水口就要构成四九为友的生成之数,这样设计布局就构成了大自然磁场中金与水两条线(油路与电路原理)阴阳匹配、相生相辅相成(犹如发动机才能够生气勃勃地启动起来,转化成动力,活起来)、夫妻交媾的堂局,堂局周边环境峦头形势若能建造得错落有致,背风朝阳,藏风聚气,主穴位上的建筑物要端庄方正大气,主楼宇前面明堂宽敞明亮,左青龙、右白虎上的建筑物平衡对称、环护有情,这才符合东方建筑文化的规制。即便是在不得龙气地方,依据本书的“模块”图文规制,用人工改造建筑的阴阳二宅,也一定有吉无凶。当然,如果是得龙气地方,依据本书的“模块”图文规制,建筑的阴阳二宅,更是锦上添花,生发出人丁、财富、权贵、健康长寿兴旺的富贵效果。
余信锋风水师撰写的《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册一书,是运用杨公风水理论和技术的眼光,观察看待地球上龙脉风水环境结构,包含了天文运转变化知识;涉猎到地球磁场的形成原因和其它行星的磁场的形成原因是类似的,地核可分为内核和外核,外核为液态,内核为固态。地球内部存在有哪些物质呢?地球内核中有高温、高压、地应力、磁场、能量场。地球或其它行星由于某种原因而带上了电荷或者导致各个圈层间电荷分布不均匀。这些电荷由于随行星的自转而做圆周运动,由于运动的电荷就是电流,电流必然产生磁场,地球表面形成的龙脉生气濡养人类与万物------地球磁场对于地球上的生命起到非常重要的作用,它可以使我们免受紫外线、宇宙射线、太阳风暴的照射,而且它会保护地球的大气层。所以太阳系中惟有地球才具备了人类居住,生物存活繁衍生息的条件。杨公风水学教你观察地球上经纬度不同的国家地理自然形象、城市、乡村自然环境上建筑造型结构风格不同,给予居住者产生出的心理暗示不尽相同,人种肤色,思维方式、价值观取向,人、事、物之生发与演化也不尽相同,它涉猎到世界人类的宗教、政治、经济、军事、文化、民风民俗,影响到居住者行为方式与吉凶祸福的效果也不尽相同,以及人类社会进化发展规律的走向!该书既系统、严谨,又好读、易懂,知识面广博。
本作者撰写这套教材和案例的宗旨:是为了培养风水师的真才实学技艺,还要培养风水师的心胸、眼界和品德修养,提高风水师的世界观,人生观、价值观的高层次升华,能够成为德艺双馨,名扬四方,受众生敬重的风水师。
本作者撰写这套教材和案例中:旨在启发未来风水师在执业为客户服务过程中做到理论与实践相结合,做到“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子”风范。未来风水师善于劝导‘福东家’人们,做到认真读书学习文化知识,修心养性,培养良好品德,热爱祖国,听共产党的话,立党为公,做到家庭和睦,勤奋劳动,努力工作,生财有道,事业有成,家庭生活富裕幸福,多行善,积福报!阴阳宅环境风水自然会变化吉祥,儿孙贤良明理成才,家道兴旺。
《中国杨公风水学·无师自通教材》(第三册)
------杨公风水术模块化设计建造吉地秘籍·无师自通教材
余信锋 撰写
本教材为彩色印刷,图文并茂,装订精美
开本:787mmx1092mm 1/16
字数:770千字
页数:644页
印张:40.25
印数:2000册
版次:2019年7月第一版第一次印刷
地址:郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403室
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每本书价格:189元(全国包邮)
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《中国杨公风水学·无师自通案例》~(第四册)
余信锋 撰写
本教材为彩色印刷,图文并茂,装订精美
开本:787mmx1092mm 1/16
字数:628千字
页数:517页
印张:32.75
印数:2000册
版次:2019年7月第一版第一次印刷
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杨公风水学·无师自通教材~第三册部分目录
第一卷 学习地理必用的五行基础知识和杨公三元理气与峦头原理
第一章,学习地理必用的五行基础知识
第一节 论天干地支阴阳五行的性质与生克制化作用择日课必备
第二节 年上起月、月上起日、日上起时方法
第三节 罗经使用方法
第四节 杨公风水术罗经定位应用口诀与具体操作
第二章 河图与洛书阴阳五行原理基础知识河图与洛书原理概论:
第一节 先天卦---河图原理
第二节,后天卦---洛书原理:
第三节 先后天八卦名称的由来及意义概论
第三章 杨公三元理气原理基础知识简介
一,先后天八卦掌决图
第四章 杨公格龙立向消砂纳水风水方法
杨公格龙立向消砂纳水的九个步骤
第二卷 杨公风水学各种五行的查法与妙用
(首次刊发予世的三僚风水秘籍)
第一章 风水术各种五行的查法与妙用
第二章 关于玄空北斗七星去打劫方术的思辨
第三卷 杨公地理基础学(首次刊发予世的三僚风水秘籍)
《杨公学派地理古言》:天地有万物,山川有变迁,前贤作书理,后人知古今。不是路通车顺,便是山崩水冲,有人识得真龙性,却与杨曾廖刘同。昆仑乃是山之祖,天下千枝万叶中。庚兑江北真气脉,艮亥江南第一龙,巳丙丁归闽越地,坤申巽在六阳丰,戌乾坎癸南群盛,卯乙单行下赣中,寅甲却带独地走,离壬对向广凌宫。有人看过人间地,万物江山掌握中,论断前迎水口聚,后倚本退连脉真,内接生气局,外迎金鱼宽,为的折十字,阴暗拱外边,八风吹不动,三关要水缠。地理真妙诀,学者要识得,认识山形情,理气定要清,为人多造福,便是地理明。
第一章 三元地理风水专业名词意义
第二章 登山寻龙辨穴向砂水注意事项
第三章 学习杨公风水术者之必修课---来龙入首测量方法
城镇乡村住房建设对自然环境风水要求条件?
第四章 《家居住房户型环境风水吉凶图注解》
《家居住房缺角户型环境风水化解方术》
第一节、住房缺角户型环境风水化解方法
第二节、住房宅基地八方犯凹角或凸角煞气与化解
第三节、住宅周边煞气与化解
第四卷 杨公三元地理秘诀
第一章 杨公三元真阴阳夫妇交媾法与杀人黄泉及救贫黄泉口诀
第二章 怎样看八杀黄泉?
第三章 二十四山依向论水的实用方法
第四章 龙上八煞(八宫黄泉路)
第五章 三僚杨公地理风水术秘法总纲
杨公风水术一盏灯------秘传:
廖公问杨公曰:一盏灯,仰观天文,俯察地舆,何为生?何为死?何为左?何为右?何为表?何为里?风从何来?雨从何而起?天地有几千万里?杨公答曰:东为左,西为右,南为表,北为里,风从仓梧,雨起交市,云从四方,露从地起,天地东西九十万里,南北八十万里,东海西海想去二万八千里,南海北海相通二万六千里。
全文暂不一一赘述……
第五卷 杨公地理断诀
三僚杨公堪舆风水总论
杨廖仙传二十四山龙头运真诀
《杨公断阳宅吉凶方法》
阳宅五大局---负阴抱阳局吉凶应事
阳宅太阴局、太阳局、少阳局、少阴局---负阴抱阳局吉凶应事
第一、太阴荡气局
第二、太阳迫气局
第三、少阳乘气局
第四、少阴聚气局(夫妻交媾局)可改善设计成负阴抱阳局
第五、阳宅负阴抱阳局
附:公司办公楼犯反弓水也会生意兴旺发大财古今案例
附:余信锋风水师为Ly县新一高中学校园园林规划设计方案
第六卷 杨公风水学正宗择日课方法
(首次刊发予世的三僚风水秘籍)
刘家《造葬碎金赋》注解
(刘江东家传内部秘笈资料)
论三元救贫绝处逢生诀
曾廖刘先师作灶用课篇
用作灶治疾病妙诀
择日催旺婚姻生子财富仕途总纲
论作灶嫁娶夫子财用课
嫁娶日课的择吉方法
选择嫁娶用课制化神煞秘法
制化孤鸾日用课妙法
夫妻和好用课妙法
论嫁娶后阴盛阳弱催旺人丁秘法
何方法择日能制化绝嗣日?
何方法能让久婚不育人家早生儿女?
安床日的择真天嗣吉神方法
凤凰星日课妙用秘诀
麒麟星日课妙用秘诀
血丧安葬选用日课
修风水用课格
做寿城择日课
出门求财或外出上任择用日课
选择搬迁日课吉时---须避开天罡四煞时
三元择日学研究课程
斗首择日方法详解篇
论斗首择日法要领
斗首廿四山日课吉凶应验
天星择日课方法
第七卷 杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说
(首次付梓刊行对外公开的杨公风水学模块化设计建造吉地秘籍)
前言
第一章 三元玄空大五行之富贵宅局模块化秘诀
第一节 元运
第二节 三元大卦
第三节 立向收水格式
第四节 四神---环境风水模块化形局图
第五节 合五---催官水来朝堂案例模块化形局图
第六节 合十:环境风水模块化形局图---合五十同途收山出煞密旨
什么是生成之数?
第七节 堂前水倒左倒右---环境风水模块化形局图
第八节 救贫局(三元九运廿四山格龙立向纳水催旺丁财贵寿)
------环境风水模块化形局图
第二章 三元九运廿四山正局---模块化形局图
附:《夫妇交媾法(阴阳说)秘诀》
第三章 地理形势与三元理气综合断法
一、八宫来龙立向收催官水
二、三元九运理气结合峦头判断阴阳宅吉凶显象
第四章 二十四山寻龙点穴秘诀
第五章 杨公三元风水催官术
平洋寻龙点穴的方法
山陵寻龙点穴的方法
附:星移斗转秘诀
第六章 二十四山峰砂吉凶断法
杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录
致众多爱好学习研究中国杨公风水学问技艺的同学们:《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册为彩色印刷,图文并茂,装订精美,内有世界地理、天文、人文、人类发展趋势,城市建筑环境风水规划设计人才两旺,原理知识,技艺实用,不明白之处可向余信锋风水请教辅导。
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开本:787mmx1092mm 1/16
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杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录
第一卷 易学家站在昆仑山巅论五大龙脉文化,预见人类走向大同世界趋势!
第一章 昆仑山是世界五大龙脉祖宗与人类文明血脉相承
第二章 人类为什么需要宗教信仰?
第二章 基督教为什么会成为世界上信仰人数最多的宗教?
第三章 伊斯兰教文化
第四章 中国道教文化要与时俱进创新科技再立奇功
第五章 中国佛教文化
第六章 中国儒家思想文化
第七章 世界五大洲必归一统,天下人心趋向世界大同康庄道路!
第二卷 《用杨公地理学看世界七国环境形象其盛衰各有春秋---风水案例》
一、以色列国家地理风水形势分析
二、A、美国白宫风水分析与美国国会大厦风水分析文章定稿
B、美国国会大厦环境风水形势分析
C、美国白宫环境风水形势分析
三、A、俄罗斯地理环境风水形势分析
B、莫斯科是水龙绕城玄武水神镇守的风水形势格局分析
C、附:《俄罗斯民族性格特点》
四、日本国地势形状似蛟龙用《易经》形气论剖析其利弊
五、朝鲜半岛地理似“火药桶上的炮捻子”象数吉凶徵兆!
六、越南国地理似“一把大弯刀”象数凶吉徵兆!
七、A、中国地理环境风水分析
B、浅论北京地理乘昆仑山北龙生气可立世界大国首都之利!
C、浅论北京紫禁城呈现为阳亢局之弊!
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- ·《庄子》第27章 杂篇·寓言·白话文
- ·《庄子》第26章 杂篇·外物·白话文
- ·《庄子》第25章 杂篇·顺阳·白话文
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