天文历法大成,《周易》天象解密,易经背后的天象规律

周鹏福汇讲堂 2023-02-18 19:16 周鹏 浏览
《周易》被誉为我国群经之首,从古至今对《易经》的研究浩如烟海,同时由《易经》延伸出的道理和应用更是遍布我国的传统文化的各个方面。孔子晚年读易,韦编三绝,发出感慨“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”,做《易传》流传于世,成为后人学习《易经》

天文历法大成,《周易》天象解密,易经背后的天象规律

原创周鹏 周鹏福汇讲堂 2022-12-19 00:41 发表于湖南

《周易》被誉为我国群经之首,从古至今对《易经》的研究浩如烟海,同时由《易经》延伸出的道理和应用更是遍布我国的传统文化的各个方面。孔子晚年读易,韦编三绝,发出感慨“假我数年,五十以学易,可以无大过矣”,做《易传》流传于世,成为后人学习《易经》最重要的参考。历代更不乏各领域的名家阐发《易经》中的道理。可以说,如果没有《易经》,我们的传统文化将不可能如此的丰富多彩。然而从古至今,对《周易》的研究,多从道理和使用入手。很少涉及《周易》的最底层逻辑。

.

1.《周易》是一本什么书?凭什么被誉为群经之首?

.

2.《周易》根据什么设计的?有什么客观依据?

.

3.《周易》为什么是64卦?不可以是50卦,70

.

4.《周易》乾卦“苍龙星象”是否完全描述了六龙历?

.

5.《周易》为什么可以用来卜筮,到底有没有准确率?

.

本文从根本上回答这些问题。破解《周易》背后最根本的天象规律。我们可以发现古人是多么的科学,我们的传统文化根源,是一代代圣贤们花费一生的精力总结的自然科学。

视频参考:

历法溯源10 天文历法大成 周易天象解密 易经的天象规律

先来回答一个最根本的问题,《周易》是一本什么书。《周易》是我国上古历法的大成之作。是古人经历数千年的时间发现太阳,月亮,木星规律之后,编制的一套内涵极为丰富的历法。同时,也是上古时代的百科全书。

“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》”——《系辞.下》

在这段话中,最后一句包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》。讲的是伏羲发明先天八卦后,到了神农氏时代,砍削树木做成犁头,曲转木材为犁柄,以便耕种和除草,创作许多耕作器具,教导人民,使天下增加粮食,是取象于《益》卦。而这个《益》卦,就是来源于神农氏发明的《连山易》

         

神农氏成就

易经分为《连山》、《归藏》、《周易》;《归藏》已经散佚。现代经过专家考证,水族的《水书》,就是《连山易》。易经中的卦爻也来自于《连山易》。其中包含了历法,节日,建造,择日,堪舆,婚丧嫁娶等等上古时期极为丰富的信息来指导人们的生产生活,遵循自然规律做事情,事半功倍,违背自然规律做事情,失败无成果。《周易》继承了连山易的部分内涵,拓展了更为丰富的天象规律。只可惜,易经在历史发展过程中,由于种种原因只留下了很多的的用法,但其根据什么设计的?究竟有什么客观依据,在历史中渐渐成谜。

视频参考:

历法溯源4上古天道设计指南,先天八卦来龙去脉

在历法溯源4视频中,为大家讲述了八卦的来源和内涵。先天八卦的内涵是太阳月亮的规律。但八卦的弊端也很明显,无法跨年记录。只能表达年内的物候信息用于农业生产。随着农业的不断发展,以及对行星规律的不断认知,古人选择了以木星的规律纪年。依据木星的回归周期发明了地支十二月历;依据木星的逆行周期发明了天干十月历。天干表达了十年内太阳、地球和木星的5种角度关系。地支表达了对地球的引潮力。由此开始,古人发明了完善的历法系统。木星纪年表示行星对地球的影响关系。太阳纪月表达年内的物候变化。

视频参考:

历法溯源7修复上古十二月历破译十二地支真相

历法溯源8解密天干五行十月历,古代怎么处理木地三体问题?

随着历法的进一步发展,古人将探索到的更长周期的太阳,月亮,木星规律,以及总结出的360天协调周期,整合到一起,诞生了上古时期历法大成之作——《周易》

          

    周易内涵天象规律

“蓍数全故阳策三十六与二十八合之为六十四也卦数去其四故阴策二十四-----《皇极经世》

阳策三十六代表什么,阴策二十四代表什么,一直以来只知其用而不知其理。

太阳月亮木星太阳系对地球影响最大的三个天体。我们以软件时间:-11111228日来举例,阳之策三十六,表达的是按太阳的规律,36年后,也就是:13149天以后,太阳与木星合于同一个星宿。太阳影响地球的气候,木日同宿,会放大太阳对地球气候的影响。

以公元前11121228日为观测起点来举例;   


木日月同时处于虚宿作为,观测起点

软件时间为:-11111228日;

儒略日JD: 1315627

阳策36年后,也就是36*365.25=13149天以后,木日合于同宿;

进入公元前10761228

软件时间为-10751228日(软件中包含公元0年)

儒略日JD: 1328776

       

阳策36年后,木日合于同宿

阴之策二十四,表达的是按月亮的规律,24年后,也就是:8524天以后,月亮与木星合于同一个星宿。月亮影响地球的潮汐,因此木星和月亮在一起,会放大潮汐作用对地球的影响力。

阴策24年后,也就是24*(13*27.322)= 8,524天以后,木月合于同宿;

进入公元前:1088430

软件时间为:-1087430日(软件中包含公元0年)

儒略日JD为:1,324,151

        

阴策24年后,木月合于同宿

用上360天协调周期,太阳,月亮,木星在阴策24年,阳策36年,32年也会存在相应的位置关系。



360天的协调周期所包含的规律

同样以公元前11121228日为观测起点来举例;

软件时间为:-11111228日;

儒略日JD: 1315627

24年以后,也就是8640天以后,木星位于上一个星宿的虚宿附近,且和太阳,月亮呈现三合;

进入公元前:1088824

软件时间为:-1087824

儒略日JD为:1324267

       

24年以后

36年以后,也就是12960天以后,木星位于上一个星宿的虚宿附近,且和太阳进入相冲时间段;

进入公元前:1076622

软件时间为:-1075622

儒略日JD为:1,328,587

                  

36年以后

32年以后,也就是11520天以后,木月再次相合,且太阳进入上一个虚宿的对立面180度的南方柳星张里的星宿附近;

进入公元前:1080713

软件时间为:-1079713

儒略日JD为:1327147

    

32年以后

《易经》为什么是64卦?不可以是50卦,70卦?这里涉及到易经表达的天象周期,64年周期。

复卦爻辞:"亨,出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往”

围绕七日来复,说法非常多。实际上,七日来复的意思是:64360天之后,也就是23,040天以后,木月再次相合,同时减去7天后的23,033天以后,日月合朔于上一个星宿的虚宿附近。

进入公元前:1048126

软件时间为:-1047126

儒略日JD为:1,338,667

64年后

减七天后日月合朔于上一个星宿的虚宿附近。

进入公元前:1048119

软件时间为:-1047119

儒略日JD为:1,338,660

64年减7天后

反复其道,是告诉我们,64年的一个周期结束,复卦开始,要进行新一轮的64年周期了,古人能总结出这种规律,起码需要三代人的努力。

在易经中64卦,代表的是64年的周期。64卦的每一卦,在年上代表的是一年的时间。而每年的时间,是按照360天的协调周期来计算的。每个爻是60天;反应的是64年周期中不同年份的周期和天象规律;

360天的协调周期所包含的规律

易经如何表达年内的规律呢?其奥秘在乾坤两卦中。关于易经的历法研究,有学者和历史爱好者认为存在一个六龙历。乾卦的卦爻内涵,便是六龙历。乾卦六爻,每爻代表60天。通过苍龙星象在天空中的变化表达一年的时间。

乾卦爻辞

这存在三个问题:

1:偕日法观察苍龙星象,每个爻代表60天,则5爻和6爻爻辞根本无法对应星象。

2:六龙历的相关研究,普遍加上了地支,而地支来自于汉代爻辰说,爻辰说的内涵涉及斗建和十二律吕,用的太阳节气(也就是阳历),但是《周易》爻辞里面是没有地支的。

3:无法匹配易经相关的文献记载。

“天道左旋,地道右迁,二卦十二爻,而期一岁。乾,阳也;坤,阴也。并治而交错行”——《乾凿度》

这则文献易经很清楚的说明了《周易》中使用乾坤两卦来表达一年时间。乾卦代表上半年,坤卦代表下半年。

正确的六龙历为:

乾坤六龙历纪月

乾卦初爻建正月,升到上爻属于建六月;

坤卦上爻建七月,降到初爻属于建腊月;

这里需要注意的是:《周易》里是没有地支的,到了后世,郑玄和京房的学说是汉代时期对易经研究的继承和发展,其中对易经卦爻加上了地支,形成爻辰说,在六龙历的基础上进一步诞生出了“卦气建候积算”,而爻辰说并不是六龙历原貌。

关键文献如下:

“乾建甲子于下,坤建甲午于上”——《京房易传》

“乾,阳也;坤,阴也,并治而交错行。乾贞于十一月子左行阳时六,坤贞于六月未右行阴时六”——《乾凿度》

那么六龙历是乾坤两卦的结果,具体每个爻代表多少天呢?

“《乾》之策二百一十有六,《坤》之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也”——《系辞上》

“法于乾坤,三十二岁期而周。六十四卦,三百八十四爻,万一千五百二十析,复从于贞”——《乾凿度》

这两则文献解释了乾坤两卦在年内表达一年时间时,如何纪月的问题。

360表达的是每年360天。二篇之策,万有一千五百二十,是什么意思呢,易经的阳爻和阴爻相加一共384爻,每个爻代表30天,一共11520,当万物之数。

这里需要注意,易经的64卦在表达纪年时,每个爻是60天,六爻共计360天,反应64年周期及天象;乾坤两卦表达纪月时,每爻代表30天。乾坤两卦共12爻代表一年360天,反应年内物候及天象;

纪年和纪月是完全不同的。千万不要混肴。很多研究问题正是混肴了纪年与纪月的区别。

我们来看每个爻30天,能否对应实际的苍龙星象。

演示前,我们必须解决两个问题:

1.爻辞的写作时间

2.古人对一天时间的划分

关于《周易》的诞生时间,历来说法不一。经过考证,卦辞和爻辞写作时间不一。大致时间在商末周初。下表是根据董作宾先生的研究,整理出来的商周时间表。我们可以看到黄昏的时间是晚上的七点到九点。

 

商周时间表

我们设置软件时间为:-1047219日晚上20:00以后,这里需要注意,这一天代表当时的二月初二龙抬头习俗,在这个时候,角宿里面的星宿在此时,开始大于地平高度的10度,进入可观测范围;我们可以看到代表苍龙星宿中的龙头的角宿,从地面微微升起来,也就是对应乾卦二爻爻辞,见龙在田的星象;

龙抬头,乾卦二爻爻辞,见龙在田的星象

而在上一个月,整个苍龙星宿还淹没在地平线以下,这样的情况代表乾卦初爻爻辞,潜龙勿用;

进入第三个月,乾卦三爻,君子终日乾乾;

    

乾卦三爻,君子终日乾乾

进入第四个月,银河正好从东南贯穿到西北一带,就好像东方苍龙即将要从河里面彻底升起来,这个时候对应的爻辞,属于乾卦第四爻:或跃在渊;

乾卦第四爻:或跃在渊

进入第五个月,东方苍龙星象完全升起来了,同时,代表龙头的亢宿,处于子午线上,也就是南中天的区域,这个时候对应的爻辞,属于乾卦第五爻:飞龙在天; 

乾卦第五爻:飞龙在天

进入第六个月,进入乾卦上爻,亢龙有悔;

乾卦上爻,亢龙有悔

坤卦爻辞

       乾卦说完,下一个月进入坤卦


       坤卦中,关于物候最明显的记载,是坤卦的初爻,履霜,坚冰至。正处于腊月,冬天。到了正月以后,又回到乾卦初爻,潜龙勿用。以上就是六龙历的真正含义。

      理解了《周易》中包含的丰富的天象规律。我们可以知道古人构建了多么庞大而精妙的一个体系。然而从古至今,我们看《周易》,永远无法绕开一个话题。那就是《周易》中的爻辞,多为筮词,说明古人在使用中,常常拿《周易》来进行卜筮。历史中也不乏大量名人极高准确率的记载。那么《周易》为什么可以用来卜筮?

       为了方便理解,我们举相似的例子来说明。《周易》中有两个最关键的东西,阴爻和阳爻。其内在的数理逻辑我们现代的二进制极为相似。我们现代最前沿的科技,大数据,智能AI最底层的代码也只有01。大数据的底层逻辑,是大量的数据累积。而我们的所有术数及周易,其采用的方法和逻辑本质上同样是数据的累积。其方式是充满中国特色的取象类比法。可以根据四建、卦象、卦辞、爻辞、爻位、爻辰、阴阳、五行、六亲、六兽、甚至纳甲等等一系列的组合表达极为丰富的信息。通过特定的组合,形成特定的规律,便可以得出特定的结果。但是,如果这么去理解卜筮,就会非常的机械,是一个非常死板的东西。而非卜筮的全部含义。其高级之处在于人的经验积累以及人与天地自然的关系。具体的含义,我们会在社群中详细解答。

 

阅读 1401

分享收藏

6223

      

 

周鹏福汇讲堂

25篇原创内容4个朋友关注

关注

写下你的留言

 

《杨公风水学-无师自通教材》作者---余信风水大师简介

余信锋风水师花费十年写成的《中国杨公风水学·无师自通教材》《案例》,先从天干地支,阴阳五行,先天卦---河图原理,后天卦---洛书原理,杨公三元理气原理基础知识简介,地理必用的五行基础知识,杨公风水术罗经定位应用口诀与使用罗经的具体操作方法,杨公格龙立向消砂纳水风水方法,杨公格龙立向消砂纳水的九个步骤,杨公三元地理秘诀等三僚风水秘籍基础知识入手学起:还有城镇乡村选址方法,规划设计住房建设对自然环境风水要求条件,家居住房户型环境风水吉凶图注解,家居住房环境风水缺角户型化解方术,住房宅基地八方犯凹角或凸角煞气与化解,住宅周边煞气与化解方法,

余信锋风水师撰写的------首次付梓刊印对外公开的《中国杨公风水学·无师自通教材》第三册,第七卷《杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说》,是杨筠松仙师亲授弟子刘江东先师后裔刘国胜大师,祖传风水图文秘籍(千余年以来家族立有严规,不得外传),于2010年,刘国胜大师心胸开阔,德高望重,慷慨将一套秘籍赠予余,余研读后视为珍宝,却也不敢贪天之功,私藏于室秘而不宣,以免辜负了刘国胜大师普度众生的大爱之心。今天,本作者将这一《杨公三元地理模块化设计建造富贵宅局秘籍图文解说》付梓刊印于世,供后学之士们研读实践,知行合一,为天下众生规划设计建造出有利于人们身心健康的居住、工作、生产经营之优良环境。有助于推动社会富足、文明、进步发展。

 

《中国杨公风水学·无师自通教材》是一部为易学爱好者们提供地理勘测、规划设计、建造阴阳二宅优良环境的实用作业方法:《杨公风水学·模块化设计建造吉地图文秘籍》的理论依据是:遵循“天地人合一”法则,借著天与地阴阳二气,山川与河流阴阳二气,作业建造阴、阳二宅为人类服务。例如;来龙与穴场要构成一六共宗的生成之数,立向与水口就要构成四九为友的生成之数,这样设计布局就构成了大自然磁场中金与水两条线(油路与电路原理)阴阳匹配、相生相辅相成(犹如发动机才能够生气勃勃地启动起来,转化成动力,活起来)、夫妻交媾的堂局,堂局周边环境峦头形势若能建造得错落有致,背风朝阳,藏风聚气,主穴位上的建筑物要端庄方正大气,主楼宇前面明堂宽敞明亮,左青龙、右白虎上的建筑物平衡对称、环护有情,这才符合东方建筑文化的规制。即便是在不得龙气地方,依据本书的“模块”图文规制,用人工改造建筑的阴阳二宅,也一定有吉无凶。当然,如果是得龙气地方,依据本书的“模块”图文规制,建筑的阴阳二宅,更是锦上添花,生发出人丁、财富、权贵、健康长寿兴旺的富贵效果。

余信锋风水师撰写的《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册一书,是运用杨公风水理论和技术的眼光,观察看待地球上龙脉风水环境结构,包含了天文运转变化知识;涉猎到地球磁场的形成原因和其它行星的磁场的形成原因是类似的,地核可分为内核和外核,外核为液态,内核为固态。地球内部存在有哪些物质呢?地球内核中有高温、高压、地应力、磁场、能量场。地球或其它行星由于某种原因而带上了电荷或者导致各个圈层间电荷分布不均匀。这些电荷由于随行星的自转而做圆周运动,由于运动的电荷就是电流,电流必然产生磁场,地球表面形成的龙脉生气濡养人类与万物------地球磁场对于地球上的生命起到非常重要的作用,它可以使我们免受紫外线、宇宙射线、太阳风暴的照射,而且它会保护地球的大气层。所以太阳系中惟有地球才具备了人类居住,生物存活繁衍生息的条件。杨公风水学教你观察地球上经纬度不同的国家地理自然形象、城市、乡村自然环境上建筑造型结构风格不同,给予居住者产生出的心理暗示不尽相同,人种肤色,思维方式、价值观取向,人、事、物之生发与演化也不尽相同,它涉猎到世界人类的宗教、政治、经济、军事、文化、民风民俗,影响到居住者行为方式与吉凶祸福的效果也不尽相同,以及人类社会进化发展规律的走向!该书既系统、严谨,又好读、易懂,知识面广博。

本作者撰写这套教材和案例的宗旨:是为了培养风水师的真才实学技艺,还要培养风水师的心胸、眼界和品德修养,提高风水师的世界观,人生观、价值观的高层次升华,能够成为德艺双馨,名扬四方,受众生敬重的风水师。

本作者撰写这套教材和案例中:旨在启发未来风水师在执业为客户服务过程中做到理论与实践相结合,做到“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子”风范。未来风水师善于劝导‘福东家’人们,做到认真读书学习文化知识,修心养性,培养良好品德,热爱祖国,听共产党的话,立党为公,做到家庭和睦,勤奋劳动,努力工作,生财有道,事业有成,家庭生活富裕幸福,多行善,积福报!阴阳宅环境风水自然会变化吉祥,儿孙贤良明理成才,家道兴旺。

 

《中国杨公风水学·无师自通教材》(第三册)

------杨公风水术模块化设计建造吉地秘籍·无师自通教材

余信锋 撰写

本教材为彩色印刷,图文并茂,装订精美

开本:787mmx1092mm 1/16

字数:770千字

页数:644

印张:40.25

印数:2000

版次:20197月第一版第一次印刷

地址:郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403       

公交车站点:22路、23路、30路、71路、83路黄河北街站下即可   

服务热线:15617680989

每本书价格:189(全国包邮)

购买方式:分享好友(微信)分享朋友圈

购买方式:请扫二维码

购买方式:售书热线:15617680989

    

   

     《中国杨公风水学·无师自通案例》~(第四册)

余信锋 撰写

杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录

致众多爱好学习研究中国杨公风水学问技艺的同学们:《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册为彩色印刷,图文并茂,装订精美,内有世界地理、天文、人文、人类发展趋势,城市建筑环境风水规划设计人才两旺,原理知识,技艺实用,不明白之处可向余信锋风水请教辅导。

本教材为彩色印刷,图文并茂,装订精美

开本:787mmx1092mm 1/16

字数:628千字

页数:517

印张:32.75

印数:2000

版次:20197月第一版第一次印刷

地址:郑州市金水区黄河路与东三街交叉口东南角50米路南绿城MINI国际商务楼1403       

公交车站点:22路、23路、30路、71路、83路黄河北街站下即可   

服务热线:15617680989

每本书价格:109(全国包邮)

购买方式:分享好友(微信)分享朋友圈

购买方式:请扫二维码

购买方式:售书热线:15617680989

 

      杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录

第一卷 易学家站在昆仑山巅论五大龙脉文化,预见人类走向大同世界趋势!

第一章 昆仑山是世界五大龙脉祖宗与人类文明血脉相承

第二章 人类为什么需要宗教信仰?

第二章 基督教为什么会成为世界上信仰人数最多的宗教?  

第三章 伊斯兰教文化  

第四章 中国道教文化要与时俱进创新科技再立奇功  

第五章 中国佛教文化

第六章 中国儒家思想文化

第七章 世界五大洲必归一统,天下人心趋向世界大同康庄道路!

 

第二卷 《用杨公地理学看世界七国环境形象其盛衰各有春秋---风水案例》

一、以色列国家地理风水形势分析

二、A、美国白宫风水分析与美国国会大厦风水分析

B、美国国会大厦环境风水形势分析

C、美国白宫环境风水形势分析

三、A、俄罗斯地理环境风水形势分析

          B、莫斯科是水龙绕城玄武水神镇守的风水形势格局分析     

          C、附:《俄罗斯民族性格特点》

四、日本国地势形状似蛟龙用《易经》形气论剖析其利弊

五、朝鲜半岛地理似“火药桶上的炮捻子”象数吉凶徵兆!

六、越南国地理似“一把大弯刀”象数凶吉徵兆!

七、A、中国地理环境风水分析

          B、浅论北京地理乘昆仑山北龙生气可立世界大国首都之利!

C、浅论北京紫禁城环境风水呈现为阳亢局

 




------分隔线----------------------------
------分隔线----------------------------
本栏推荐
本栏热点
本栏最新