<<焦氏易林>>巽五十七.旅五十六

旅之第五十六

旅。羅網四張，鳥无所翔。征伐窮極，饑渴不食。詳《革》之《泰》。
乾。寄生无根，如過浮雲。立本不固，斯須落去，更爲枯樹。詳《小畜》之《蠱》。此用旅象。以艮爲寄生，象形，艮下陰，故无根。坎爲雲，互巽爲枯。
坤。人无足法，緩除牛出。雄走羊驚，陽不制陰，男失其家。前四句從《既濟》之《屯》，下二句從《觀》之《臨》，各本原作人无定法，緩降牛出。蛇雄走趨，陽不制陰，宜其家困，非。解詳《觀》之《臨》。
屯。衆鳥所翔，中有大怪。九身无頭，魂驚魄去，不可以居。詳《漸》之《蒙》。翔，宋元本作聚，依汲古。
蒙。封豕溝凟，灌潰國邑。火宿口中，民多病疾。《史記·天官書》奎曰封豕，爲溝凟。正義曰：奎一名天豕，亦曰豕封，主溝凟，故曰灌潰國邑。坎爲豕、爲溝凟，坤爲國邑。火，熒惑也。箕爲口舌，火宿口中，言熒惑守箕也。艮爲火，震爲口，艮止，故曰火宿口中。坤爲民、坎爲疾病。又案：艮爲星，故林辭多即星言。
需。奮翅鼓翼，翺翔外國。逍遙徙倚，來歸溫室。詳《損》之《觀》。
訟。秋蠶不成，冬種不生。殷王逆理，棄其寵榮。巽爲蠶，旅互兌爲秋，兌毀，故不成。坎爲冬、爲種，震爲生，震伏，故不生。震爲王、爲子，故曰殷王。殷，子姓也。伏坤爲理、爲逆，震爲榮，震伏，故曰棄。○榮，汲古作名，依宋元本。
師。衛侯東遊，惑於少姬。忘我考* ，久迷不來。詳《乾》之《升》。忘，汲古作亡，依宋元本。此林屢見而事不見於左傳，疑邶風日居月諸之詩，齊詩家說如此。
比。烏合卒會，與惡相得。鴟鴞相酬，爲心所賊。艮爲烏、爲鴟鴞，坤坎皆爲聚，故曰會合。坤爲惡，坎爲心、爲賊。○首句元本作鳥合卒會，汲古作鳥會雀合，茲依宋本。
小畜。眵雞无距，與鵲格鬬。翅折目盲，爲鳩所傷。巽爲雞，兌半离，故曰眵。《說文》目眥傷也。震伏，故曰无距。伏震爲鵲、爲鬬，爲翅，坎爲折，故曰翅折。离爲目，兌半离，《易》曰眇，故此曰目盲。离爲鳩，兌毀故傷。○鵲，汲古作雀，依宋元本。眵，各本皆作鳴，鳩作仇，今依《乾》之《遯》校。
履。木內生蠧，上下相賊，禍亂我國。巽爲木、爲蠧、爲賊，天上兌下，正反巽，故上下相賊。离爲亂，伏坤爲國。
泰。延陵適魯，觀樂太史。車轔白顛，知秦興起。卒兼其國，一統爲主。詳《大畜》之《离》。其爲六之形訛字，各本六往往訛其。
否。輔相之好，无有休息。時行雲集，所在遇福。艮爲時，坤爲雲、爲集，乾爲福。
同人。牀傾簀折，屋漏垣缺，季姬不愜。巽爲牀簀，巽隕，故傾折。巽爲垣墉，伏坎爲室、爲屋，巽下缺，故曰漏。伏震爲姬，易林本大過，每以巽爲少，故曰季姬。
大有。東入海口，循流北走。一高一下，五邑无主。七日六夜，死于水浦。詳《睽》之《蹇》。
謙。羣虎入邑，求索肉食。大人守禦，君不失國。正反艮，故曰羣虎。伏巽爲入，坤爲邑，艮爲求，坎爲肉，故曰求索肉食。伏乾爲大人。艮爲守禦、爲國，震爲君，故曰君不失國。○虎，宋元本訛需，依汲古。不失，汲古作失其，依宋元本。
豫。四亂不安，東西爲患。退身止足，无出邦域。乃得完全，賴其生福。詳《大有》之《睽》。止，汲古作山，依宋元本。
隨。叔肸抱冤，祁子自邑。乘遽解患，羊舌以免，賴其生全。詳《蹇》之《乾》。
蠱。延頸望酒，不入我口。深目自苦，利得无有。詳《訟》之《益》。
臨。仁政之德，參參日息。成都就邑，人受厥福。震爲仁德，坤爲都邑。參參，多貌。朿晳《補亡詩》參參其稼，宋本作恭恭，依汲古。《史記》舜陶河濱三年，成都邑。
觀。牽頭繫尾，屈折幾死。周世无人，不知所歸。詳《升》之《大畜》。周，汲古作彫，人作仁，依宋元本。
噬嗑。教羊逐兔，使魚捕鼠。任非其人，費日无功。詳《需》之《噬嗑》。捕鼠，宋元本作相捕，依汲古。
賁。生角有尾，張孽制家。排羊逐狐，張氏易公，憂禍復凶。震爲生，艮爲角、爲尾、爲家，坎爲孽，與震連，故曰張孽。《左傳·昭十年》蘊利生孽，注：孽，妖害也。震爲羊，艮爲狐。震爲張、爲公，上艮爲反震，故曰易公。坎爲憂禍、爲凶，生疑爲牛之訛。
剝。去安就危，墜陷井池，破我玉螭。坤爲安，孤陽在坤上，故曰去安就危。坤爲淵，故曰井池。震爲玉、爲螭，上卦震覆，故曰破我玉螭。○螭，丁本作蝺，失韻，依宋元、汲古本。
復。茹芝餌黃，塗飲玉英。與神通流，長无憂凶。震爲芝、爲玄黃，震食，故曰茹、曰餌。黃，黃精也，二者皆延年益壽之草。震爲大塗、爲玉、爲萌芽，故曰玉英。震爲神，坤爲憂凶。
无妄。體重難飛，未能越關，不离室垣。詳《震》之《鼎》。宋元本无末句，依汲古。
大畜。巢成樹折，傷我彝器。伯踒叔跌，亡羊乃追。艮爲巢、爲成，震木，兌毀，故曰樹折。震爲器，艮虎，故曰彝器。《書》宗彝《釋文》引鄭云彝，虎也。兌毀，故傷。震爲伯，艮爲叔，兌折，故曰跌。兌爲羊，震往，故曰亡羊、曰追。
頤。六人俱行，各貴其囊。黃鶴失珠，无以爲明。詳《賁》之《噬嗑》。
大過。播梅折枝，與母分離，絕不相知。詳《大有》之《坤》。播，種也。宋元本作蟠，依汲古。梅折枝，汲古作枝遷岐，依宋元本。
坎。迎福開戶，喜隨我後。曹伯愷悌，爲宋國主。中爻震爲福，艮爲戶，震爲開，故曰迎福開戶。震爲喜、爲後、爲伯、爲主，艮爲宋、爲國。元本舊注宋以曹師殺公子游，立桓公，依此注則國字似爲立字方適。
離。既痴且狂，兩目又盲。箕踞喑啞，名爲无中。巽進退不果，故曰痴狂。中互大坎，坎黑，故曰目盲。伏震爲箕，兌爲喑啞。○箕，宋元本作踑，《集韻》踑，長踞也。茲依汲古。中，汲古作用，喑啞作坐喑，依宋元本。
咸。金梁鐵柱，千年牢固。完全不腐，聖人安處。乾爲金鐵，艮爲梁柱，乾爲千年，艮堅，故曰牢固。互巽爲腐，乾爲聖人，艮止，故曰安處。
恒。裹糗荷糧，與跖相逢。欲飛不得，爲罔所獲。巽爲糗糧，艮爲荷。巽爲盜賊，故曰與跖相逢。震爲飛，坤爲網罟。○罔，宋本作網，依元本。
遯。彭生爲豕，暴龍作災。盜堯衣裳，聚跖荷兵。青禽照夜，三旦夷亡。首句依《比》之《蒙》校，各本多作彭名爲矢，或彭生爲妖。
大壯。獨夫老婦，不能生子。鰥寡居處。震爲夫，兌爲老婦，震爲子，兌折，故不能生子。伏巽爲寡，故曰獨夫。伏艮爲鰥。○獨，汲古訛褐，依宋元本。
晉。鷦鷯竊脂，巢於小枝。搖動不安，爲風所吹。心寒慄慄，常憂殆危。慄慄，依《謙》之《遯》，各本多作飄搖。
明夷。素車木馬，不任負重。王子出征，憂危爲咎。震爲白，坤爲車，故曰素車。震爲木、爲馬，坤爲重，下互坎，坎險，故不任負重。震爲王子、爲出征，坎爲憂危。○馬，汲古作輿，危作疑，均依宋元本。
家人。土陷四維，安平不危。利以居止，保有玉女。未詳。
睽。負牛上山，力劣行難。烈風雨雪，遮遏我前，中道復還。詳《訟》之《剝》。
蹇。金城鐵郭，上下同力。政平民親，寇不敢賊。艮爲金鐵、爲城郭，坎爲平、爲賊寇、爲民。
解。清潔淵塞，爲人所言。證訊詰情，繫於枳溫。甘裳聽斷，昭然蒙恩。詳《師》之《蠱》。
損。臯陶聽理，岐伯悅喜。西登華首，東歸无咎。艮爲山、爲火，故曰臯陶。舜時士官，故曰聽理。兌爲耳、爲聽，坤爲理也。震爲伯，艮山，故曰岐伯。《本草經》黃帝問岐伯，《漢書人物表》上古之時，有岐伯，中古有扁鵲，蓋與黃帝創製醫藥者。兌爲西，艮山，故曰華首。震爲東、爲歸，華，華山；首，雷首山，在蒲阪。
益。低頭竊視，有所畏避。行作不利，酒酸魚敗，衆莫貪嗜。詳《鼎》之《解》。不，宋元本作未，依汲古。衆，宋本作重，依元本、汲古。
夬。十雞百雛，常與母俱。抱雞捕虎，誰肯爲侶。此用旅象。旅互巽爲雞，兌數十，故曰十雞。伏震爲雛、爲百，故曰百雛。巽爲母，故曰常與母俱。艮爲虎、爲抱、爲捕，巽爲寡，故曰无侶。
姤。高阜山陵，陂陁顛崩。爲國妖祥，元后以薨。《左傳·僖十四年》沙麓崩，晉卜偃曰：期年將有大咎，國幾亡，次年，惠公被執；又九年懷公殺于高梁。姤通復。艮爲山陵，初至三艮覆，故曰顛崩。坤爲國、爲妖祥、爲喪，故曰薨。震長，故曰元。震爲君，故曰元后。○陂，汲古作峻，依宋元本。又《國語》岐山崩，三川竭，幽王亡。
萃。六鷁退飛，爲襄敗祥。陳師合戰，左股夷傷。遂以崩薨，霸功不成。詳《蹇》之《蠱》。
升。異國殊俗，情不相得。金木爲仇，百賊擅殺。末句依《夬》之《比》校，宋元本作百戰檀穀，汲古作酋賊擅役。
困。鴉噪庭中，以戎災凶。重門擊柝，備憂暴客。詳《大過》之《渙》。《左傳·襄十三年》有鳥呌于宋太廟，曰譆譆出出，後果災。
井。慈母念子，享賜得士。蠻夷來服，以安王室，側陋逢時。巽爲母，巽順，故曰慈母。坎爲念，伏震爲子，故曰念子。兌爲享，伏震爲土、爲王，艮爲室、爲時，坎爲側陋。○念，各本皆作赤。第三句皆作獲夷服除，茲依《漸》之《咸》校。士，宋元本作土，依汲古。室，宋本、汲古作家，茲依元本。
革。遷延惡人，使德不通。炎旱爲殃，年穀大傷。遷延，依《坤》之《大有》校，宋元本作剗迹，汲古作迹造。殃，宋元本作災，不協，依汲古。
鼎。躬履孔德，以待朿帛。文君燎獵，呂尚獲福。號稱太師，封建齊國。通《屯》。坤爲躬，震爲履、爲德、爲孔。孔，大也。本卦巽爲帛，离爲文，乾爲君。文君，文王也。震爲獵，艮火，故曰燎獵，言文王出獵，遇呂尚也。乾爲福、爲師，巽齊坤國，故曰封建齊國。○第二句汲古作以帶朿帶。
震。征將止惡，鼓鞞除賊。慶仲奔莒，子般獲福。震爲征、爲鼓鞞。坎爲邪、爲惡、爲賊，《月令》仲夏命樂師修鞀鞞鼓。坎爲仲，震喜，故曰慶仲。互艮爲邑，震往，故曰奔莒。按：《左傳·莊三十二年》共仲使圉人犖賊子般於黨氏，共仲即慶父，閔二年奔莒，茲云獲福，於事正反，疑福爲偪之訛字，抑如丁宴說般爲穀之訛。穀，共仲孫，文十年魯人立之，所謂穀也，豐下必有後於魯國也。般穀形近，疑要丁說是也。
艮。良夫淑女，配合相保。多孫衆子，懽樂長久。艮爲夫，伏兌爲女，震爲善，故曰良夫淑女。坎爲合，艮爲保，艮兌爲夫婦，故曰配合相保。艮爲孫，震爲子，坎衆，故曰多孫衆子。震樂，艮久。○衆，汲古作壽，依宋元本。
漸。蜲蛇四牡，思念父母。王事靡盬，不得安處。漸上巽，巽爲蛇，伏震爲馬，卦數四，故曰蜲蛇四牡。坎爲思念，震父巽母，震爲王，巽隕落，故曰王事靡盬。盬，惡也。《前漢·息夫躬傳》器用盬惡。艮爲安，坎險，故曰不得安處。按：林詞皆《詩·小雅》語。○蜲蛇，汲古作逶迤，依宋元本。牡，宋本訛壯，依元本、汲古。得，元本作我，依宋本。
歸妹。水壞我里，東流爲海。龜鳧讙囂，不得安居。詳《泰》之《兌》。龜鳧，汲古作龜鼍，宋元本作鳧龜，依《泰》之《兌》校。
豐。朿帛戔戔，賻我孟宣。徵召送君，變號易字。巽爲帛，伏艮爲手，故曰朿帛戔戔。馬云委積貌，《子夏傳》作殘，茲曰賻我孟宣，是焦義與馬同也。伏震爲孟、爲宣、爲君。事實未詳。○第四句汲古作處號易子，依宋元本。
巽。乾行天德，覆贍六合。嘔喣成熟，使我福德。二五皆陽，故曰乾行天德。覆贍六合者，言乾天覆徧六合也。贍，《說文》給也，《玉篇》周也。伏坎爲合，數六，故曰六合。嘔喣，猶吹噓養育也。兌口，故曰嘔喣。伏艮爲成、爲我，伏震爲福德。○覆贍，局本作履贍，象亦合，茲依宋元、汲古本。喣，元本作呴，依宋本、汲古。嘔喣，音歐詡。
兌。秦晉大國，更相尅賊。獲惠質圉，鄭被其咎。兌西爲秦，伏震爲晉，艮爲國，互巽爲賊，兌毀折，三至上正反兌巽，故曰更相尅賊。伏震爲德惠，艮爲圉守也。《詩·大雅》孔棘我圉，《左傳》亦聊以固吾圉。惠，晉惠公，僖十五年爲秦所獲，後秦放惠公歸，以子圉質于秦。伏艮，故曰獲、曰質。伏坎爲鄭，慶鄭也，慶鄭以惠公違諫，不救惠公，及被釋，殺慶鄭而後入。○首句汲古作秦併六國，非，依宋元本。
渙。晦昧昏冥，君无紀綱。甲午成亂，簡公喪亡。坎隱伏，故曰晦冥。震爲君，巽爲繩、爲紀綱，艮爲時、爲甲，納丙，故曰甲午。春秋哀十四年甲午，齊陳恒弑其君王于舒州。壬，簡公名也。陳恒，陳成子也。甲午成亂者，言成子作亂，弑簡公也。震爲簡、爲公，巽隕，故喪亡。冥，宋元本作明，依汲古。午，元本、汲古作子，依丁本。
節。三足无頭，莫知所之。心狂睛傷，莫使爲明，不見日光。詳《小畜》之《復》。日，宋元本作月，非，依汲古。睛，汲古作精，依宋元本。兌半离，故曰睛傷。
中孚。長夜短日，陰爲陽賊。萬物空枯，藏於北陸。詳《謙》之《漸》。
小過。依宵夜遊，與君相遭。除煩解惑，使我无憂。詳《歸妹》之《大有》。依《小過》之《否》作衣，《說文》衣，依也，義同。
既濟。逐鹿南山，利入我門。陰陽和調，國无災殘。長子出遊，須其仁君。此皆用半象。陰陽和調，謂陰陽爻相等而當位也。
未濟。請騁左耳，嗇不我與，驅我父母。未詳。騁，宋元本作冀，與驅作驅與，均依汲古。左，汲古作作，依宋元本。按：《周禮·夏官大司馬》，大獸公之，小獸私之，獲者取左耳以計功，然曰騁則左耳或爲綠耳。

巽之第五十七

巽。溫山松柏，常茂不落。鸞鳳以庇，得其歡樂。詳《需》之《恒》。
乾。采唐沬鄉，要期桑中。失信不會，憂思約帶。詳《師》之《噬嗑》。○期，汲古作我，思約作在鈎，均依宋元本。
坤。有鳥飛來，集于宮樹。鳴聲可惡，主將出去。詳《屯》之《夬》。○可惡，汲古作畏惡，依宋元本。
屯。仁政之德，參參日息。成都就邑，日受厥福。詳《旅》之《臨》。○參參，局本作恭恭。
蒙。他山之錯，與璆爲仇。來攻吾城，傷我肌膚，邦家搔憂。詳《明夷》。○錯，宋元本作儲，來，汲古作夾，依宋元本。
需。??貝贖狸，不聽我辭。繫於虎須，牽不得來。詳《否》之《革》。
訟。一簧兩舌，佞言諂語。三奸成虎，曾母投杼。詳《師》之《乾》。○佞，宋元本作妄，依汲古。
師。魁行搖尾，逐雲吹水。汙泥爲陸，下田宜稷。詳《同人》之《漸》。首句宋元本汲古皆作薄行搔尾，依《同人》之《漸》校。
比。天門九重，深內難通。明登至莫，不見神公。艮居戌亥，故曰天門。內經以戌亥爲天門，辰巳爲地戶是也。坤爲重，數九，故曰天門九重。《漢上易》謂坤納癸，自乙至癸，故數九也。重坤，故曰深，坤閉，故曰難通。艮爲光明，坎爲莫，震爲神、爲公，三五震覆，又坎爲隱，故不見也。《後漢·郎顗傳》神在天門，出入聽候，言神在戌亥，司候帝王興衰得失。○深，汲古作澤。登，宋元本作坐，依汲古。至，汲古作到，依宋元本。
小畜。闇目失明，耳閼不聰。陷入深淵，滅頂憂凶。二至四兌，易以兌爲眇，故曰闇目失明。又离爲目，伏坎，故曰闇目也。伏坎爲耳、爲塞，故曰耳閼不聰。閼，音遏，壅塞也。伏坤爲淵，坎陷。艮爲頂，坤爲滅、爲凶，故曰滅頂憂凶。坎水，坤水，故有此象。○目失，汲古作昧不，閼作聾，憂作成，均依宋元本。不聰，宋元本作聽聰，非，依汲古。頂，元本訛頃。
履。霧露早霜，日暗不明。陰陽孽疾，年穀大傷。伏坎爲霧露，坤爲霜，离爲日，伏坎，故不明。但林詞似全用旁通，艮亦爲日，與坎連體，故曰不明也。坎爲疾，震爲穀，坤爲年歲、爲喪，故曰年穀大傷。
泰。三階土廊，德義明堂。交讓往來，享燕相承。箕伯朝王，錫我玄黃。《漢書·東方朔傳》注：泰階者，天之三階也。上階爲天子，中階爲諸侯公卿大夫，下階爲士庶人。坤爲階，震數三，故曰三階。艮爲廊、爲明堂，兌爲燕享。震爲伯、爲箕，乾爲王，天玄地黃，故曰錫我玄黃。○階，宋元本訛諧，依汲古。
否。爭雞失羊，利得不長。陳蔡之患，賴楚以安。巽爲雞，兌爲羊，兌伏，故失羊。巽爲利、爲長，坤喪，故曰不長。震爲陳、爲蔡、爲楚，坤爲患，艮爲安。《史記》孔子厄於陳蔡，楚昭王發兵救之，得免。
同人。天旱水涸，枯槁无澤，未有所獲。火在天下，故曰天旱。坎伏，故曰水涸。离爲枯槁。
大有。陶朱白圭，善賈息貲。公子王孫，富利不貧。乾爲大赤，离火，故曰陶朱。乾爲玉，乾金色白，故曰白圭。遇卦巽爲商賈、爲利，故曰善賈息貲。伏震爲公、爲子、爲王，艮孫，故曰公子王孫。重巽，故曰富利不貧。○貲，宋元本作資，依汲古。
謙。龜厭江海，陸行不止。自令枯槁，失其都市，憂悔无咎。詳《泰》之《節》。
豫。黃鳥採蓄，既嫁不答。念吾父兄，思復邦國。《詩·小雅·黃鳥篇》言旋言歸，復我諸兄，復我諸父；《我行篇》言采其蓫，爾不我畜，復我邦族，皆刺禮教不行、婦中道見棄之詩。蓫，《釋文》云本又作蓄，今易林即作蓄，是焦與毛詩異讀也。震爲黃，艮爲鳥、爲采，震爲蓄。蓄，冬菜也。震爲嫁，二至四震反，故云不答。坎爲思念，伏乾爲父，震爲兄，坤爲吾、爲邦國，震反，故曰復。
隨。田鼠野雞，意常欲逃。拘制籠檻，不得動搖。詳《需》之《隨》。
蠱。平國不君，夏氏作亂。烏號竊發，靈公殞命。詳《臨》之《晉》。
臨。巨蛇大，戰於國郊。上下閉塞，君主走逃。詳《剝》之《艮》。
觀。讒言亂國，覆是爲非。伯奇流离，共子憂哀。詳《豐》之《鼎》。
噬嗑。鬱??不明，爲陰所傷。衆霧集聚，共奪日光。詳《噬嗑》之《艮》。○??，宋元本訛映，依汲古。
賁。望城抱子，見邑不殆。公孫上堂，大君歡喜。离爲望，艮爲城、爲抱，震子，故曰望城抱子。艮爲邑，坎爲殆，震解，故不殆。艮爲孫、爲堂，震爲公，故曰公孫上堂。震爲君、爲喜。殆，音以。
剝。三蟲爲蠱，剗迹无與。勝母盜泉，君子弗處。詳《觀》之《困》。○虫，從宋元，汲古作蟲。爲，宋元本作作，茲依汲古。
後。車馳人趨，卷甲相求。齊魯寇戰，敗于犬丘。詳《坤》之《兌》。戰，宋元本作戎，依汲古。
无妄。欲訪子車，善相欺紿。桓叔相迎，不見所期。初至四正反震，故曰欺紿。艮爲叔、爲木，故曰桓叔。《說文》桓，郵亭表也。其事未詳。
大畜。爭雞失羊，亡其金囊，利得不長。陳蔡之患，賴楚以安。詳《恒》之《夬》。
頤。歲暮花落，陽入陰室。萬物伏匿，利不可得。坤候卦爲亥，故曰歲暮。兌爲華，兌伏不見，故曰花落。乾本居亥，坤行至亥陰牝陽，故曰陽入陰室。艮爲室，即文言所謂陰凝于陽也。坤爲萬物所藏，故曰伏匿。巽爲利，巽伏，故曰利不可得。○匿利，宋元本作藏匿，依汲古。
大過。晨風文翰，大舉就溫。昧過我邑，羿无所得。詳《小畜》之《革》。翰，宋元本作翮，依汲古。第三句宋本、汲古作過我成邑，元本作過我城邑，依《小畜》之《革》校。
坎。時鵠抱子，見蛇何咎。室家俱在，不失其所。詳《否》之《鼎》。
离。隱隱大雷，霧霈爲雨。有女癡狂，驚駭鄰里。伏震爲雷，重坎，故曰霧霈爲雨。巽爲女，巽進退，故曰癡狂。伏震爲驚駭，艮爲里。
咸。无足斷跟，居處不安，凶惡爲患。詳《革》之《蹇》。
恒。破筐敝筥，弃捐於道，不復爲寶。震爲筐筥、爲道、爲寶，兌毀，故破敝，故弃捐。
遯。三雞啄粟，十雛從食。饑鳶卒擊，亡其兩叔。詳《中孚》之《頤》。
大壯。乘車七百，以明文德。踐土葵丘，齊晉受福。詳《兌》之《剝》。
晉。百足俱行，相輔爲強。三聖翼事，王室寵光。詳《屯》之《履》。
明夷。典冊法書，藏閣蘭臺。雖遭潰亂，獨不遇災。詳《坤》之《大畜》。閣，汲古作在，依宋元本。此以坤爲書冊，火在下，故不遇。
家人。西誅不服，恃強負力。倍道趨敵，師徒敗覆。詳《需》之《屯》。西，宋元本作四，依汲古。趨，汲古作奔，依宋元本。
睽。春陽生草，夏長條??。萬物蕃滋，充寶益有。詳《井》之《巽》。
蹇。磝磽禿白，不生黍稷。无以供祭，祇靈乏祀。此用遇卦巽象。巽爲白，寡髪，故曰禿白。艮山，故曰磝磽。磝磽，山田小石也。巽爲黍稷，兌毀，故不生。震爲祭、爲神，故曰祇靈。震伏，故乏祀。○磝磽，宋元本作磝磝，依汲古。乏，汲古作代，依宋元本。
解。牽衣涉河，水深漬罷。幸賴舟子，濟脫无他。詳《坤》之《萃》。第二句汲古作澗流浚多，依宋元本。罷，音婆。《唐韻正》云：凡經傳中罷倦之罷皆音婆，今人音皮而誤。按：林以罷與河韻，正與韻正說合。
損。宜行賈市，所求必倍。載喜抱子，與利爲友。詳《大過》之《恒》。戴，汲古作載，依宋元本。
益。兄征東夷，弟伐遼西。大克勝還，封居河間。震爲兄、爲東、爲征，互坤，故曰東夷。伏兌爲西，坤水，故曰遼西、曰河間。艮爲封。○居，宋元本作君，依汲古。
夬。初雖驚惶，後乃无傷。受其福慶，相孝爲王。乾爲福慶、爲王，相孝爲王，言輔相秦孝公，使秦稱王也。似指商鞅。兌西，故曰商。
姤。隨風乘龍，與利相逢。田獲三倍，商旅有功。憧憧之邑，長安无他。巽風乾龍，故曰隨風乘龍。巽爲利、爲三倍，伏震爲田，故曰田獲三倍。巽爲商旅，伏坤爲邑、爲安，巽爲長，故曰長安。他蛇古通，巽爲蛇，中孚初爻有他不燕，即以巽爲蛇，林本易也。
萃。魚擾水濁，寇圍吾邑。城危不安，驚恐狂惑。坤巽皆爲魚，而坤爲水，坤黃，故曰水濁。風散，故曰魚擾。坤爲吾、爲邑，巽爲寇，故曰寇圍吾邑。艮爲城，風隕，故曰城危。坤爲憂懼，爲迷，故曰驚恐狂惑。
升。雖塞復通，履危不凶，保其明功。坤爲閉塞，震爲通、爲履，互大坎爲危，故曰履危。坤爲凶，震解，故不凶。○汲古多以道立宗四字，宋元本无。塞，宋元本作窮，依汲古。
困。坤厚地德，庶物蕃息。平康正直，以綏大福。巽爲庶物，伏震爲蕃鮮，故曰蕃息。伏坎爲平、爲正直，震爲大福。
井。山水暴怒，壞梁折柱。稽難行旋，留連愁苦。詳《咸》之《豫》。
革。使燕築室，身不庇宿。家无聊賴，瀸我衣服。兌爲燕，伏艮爲室、爲築、爲身、爲庇，艮伏，故曰身无庇宿，曰家无聊賴。坎爲宿，艮爲家也。伏震爲衣，坤水，故曰瀸我衣服。瀸，濕也。○瀸，汲古作織，依宋元本。
鼎。矢石所射，襄公?劇。吳子巢門，傷病不治。通《屯》。坎爲矢、爲射，艮爲石，震爲公、爲輔佐，故曰襄公。?，病也。按：宋襄公與楚戰，傷股而病，坤死，故曰?劇。震爲子、爲言，故曰吳子。《說文》吳，大言也。《詩·周頌》不吳不敖，《魯頌》不吳不場，《傳》吳，譁也，故震爲吳，坤爲門，艮爲巢，故曰巢門。襄二十五年，諸樊伐楚門于巢，巢牛臣射之，卒。坤死，故曰傷病不治。○?，《公羊傳》大災者何，紵也。注：疾病也。元本訛痢，依宋本、汲古。門于巢，杜注云：將攻巢門。
震。日月運行，一寒一暑。榮寵赫赫，不可得保。顛颠墜墜，更爲士伍。詳《中孚》之《晉》。
艮。宮門悲鳴，臣圍其君，不得東西。艮爲宮門，互坎爲悲，震爲鳴、爲君。艮爲臣，上艮下艮，震君在中，故曰臣圍其君。震東，坎西，坎陷，艮止，故曰不得東西。
漸。戴盆望天，不見星辰。顧小失大，福逃牆外。詳《賁》之《蒙》。
歸妹。天之所明，禍不遇家。反目相逐，終得知美。小畜以离爲反目，茲二至四互离，故亦曰反目。震爲逐，坎爲和。○目，宋元本作自，美作鳴，均依汲古。
豐。天陰霖雨，塗行泥潦。商人休止，市无所有。詳《夬》之《大過》。
旅。嘉門福喜，增累盛熾。日就有德，宜其家國。艮爲門，伏震爲福喜、爲盛熾。离爲日，艮爲家國。○第四句宋元本作宜民宜國，茲依汲古。
兌。南山之陽，華葉將將。嘉樂君子，爲國寵光。詳《革》之《大有》。此皆用旁通象。
渙。畫龍頭頸，文章未成。甘言美語，詭辭无名。詳《蒙》之《噬嗑》。詭，宋元本作說，茲依汲古。
節。嬰兒孩子，未有知識。彼童而角，亂我政事。詳《損》之《大畜》。以震爲孩子可證《明夷》五爻非箕子也。
中孚。陰作大姧，欲君勿言。鴻鵠利口，發其禍端。荊季懷憂，張伯被患。通《小過》。坎爲姧，互大坎，故曰大奸。震爲君、爲言，艮止，故曰勿言。震爲鴻鵠，兌爲口，互巽，故曰利口。震爲荊、爲張伯，艮季，坎爲憂患。○其，宋元本作患，依汲古。端，汲古作亂，依宋元本。
小過。德之流行，利之四鄉。雨師灑道，風伯逐殃。巡狩封禪，以告成功。詳《益》之《復》。
既濟。禹將爲君，裝入崑崙。稍進陽光，登見溫湯，功德昭明。坎爲湯，下离，故曰溫湯。离爲陽光、爲照明，餘皆用半震半艮。
未濟。五岳四瀆，含潤爲德。行不失理，民賴恩福。詳《頤》之《明夷》。