<<焦氏易林>>丰五十三.归妹五十四

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歸妹之第五十四 歸妹。堅冰黃鳥,常哀悲愁。不見白粒,但覩藜蒿。數驚鷙鳥,爲我心憂。詳《乾》之《噬嗑》。○白,汲古作甘,覩作歎,蒿作荊,依宋元本。鳥常,元本作裳鳥,似非。 乾。荊木冬生,司寇緩刑。威權在下,國亂且傾。此仍用遇卦象。歸妹上震爲荊

歸妹之第五十四


歸妹。堅冰黃鳥,常哀悲愁。不見白粒,但覩藜蒿。數驚鷙鳥,爲我心憂。詳《乾》之《噬嗑》。○白,汲古作甘,覩作歎,蒿作荊,依宋元本。鳥常,元本作裳鳥,似非。
乾。荊木冬生,司寇緩刑。威權在下,國亂且傾。此仍用遇卦象。歸妹上震爲荊木、爲生,坎爲冬,故曰冬生。坎爲寇、爲刑,震生,故曰緩刑。伏艮爲國,离爲亂,故曰國亂且傾。
坤。喘牛傷暑,不能耕畝。草萊不辟,年歲无有。世說:滿奮曰,臣猶吳牛見月而喘。蓋吳牛畏暑,見月以爲日,故喘也。又《漢書·丙吉傳》見牛喘吐舌而問之。此用遇卦《歸妹》象。离爲牛,震聲,故曰喘牛。离爲夏,故曰傷暑。震爲草萊、爲年歲,坎折,兌毀,故无有。○耕,宋元本作成,依汲古。
屯。魚欲負流,衆不同心。至德潛伏。坤爲魚,艮爲負,坎爲流,坤上艮,艮上坎,故曰魚欲負流。坤爲衆,坎爲心,震起,艮止,故不同心。震爲德,坎隱,故曰潛伏。○潛伏,宋元本作安樂,依汲古。
蒙。春耕有息,秋入利福。獻豜私豵,以樂成功。互震爲春、爲耕、爲生,故曰有息。伏兌爲秋,伏巽爲入、爲利,震爲福,故曰秋入利福。《詩·豳風》言私其豵,獻豜于公,《傳》豕一歲曰豵,三歲曰豜。坎爲豕,艮手爲獻,艮爲小,坎隱,故曰私豵。震爲樂、爲功,艮爲成。○豵,汲古作豭,依宋元本。
需。生有聖德,上配太極。皇靈建中,授我以福。詳《家人》之《需》。
訟。右撫琴頭,左手援帶。凶訟不已,相與爭戾,失利而歸。此似用《歸妹》象。兌爲右,坎爲首,震爲樂,故曰右撫琴頭。震爲左,伏艮爲手、爲援,巽爲帶,故曰左手援帶。兌口,震言,故曰訟、曰爭。巽爲利,坎失,故曰失利。
師。炙魚棝斗,張伺夜鼠。舌不忍味,機發爲祟,笮不得去。詳《井》之《坎》。棝,依校,宋元本作枯,汲古作拈。卦旁通《同人》。巽爲魚,下离,故曰炙魚。坤爲閉,故曰棝斗。震爲斗也。張、夜,汲古作陰、作碩,忍作思,機作譏,均依宋元本。《說文》棝斗可以射鼠。
比。申酉脫服,牛馬休息。君子以安,勞者得懽。坤位申,坎位酉。服,猶駕也。坤爲牛,坎爲馬,艮止,故脫服而休息也。艮爲君子、爲安,坎爲勞,五統羣陰,故曰得懽。
小畜。堯問尹壽,聖德增益。使民不疲,安无怵惕。詳《遯》之《隨》。尹壽,人名,《新序》堯學乎尹壽。壽,汲古作爵,非。
履。孤公憂婦,獨宿悲苦。目張耳鳴,莫與笑語。詳《訟》之《歸妹》。巽爲寡,乾父,故曰孤公。
泰。外得好畜,相與嫁娶。仁賢集聚,諮詢厥事。傾奪我城,使家不寧。坤爲養、爲畜,在上,故曰外得好畜。震爲嫁、爲娶、爲仁賢、爲言,故曰諮詢。坤爲集聚,艮爲城、爲家,三五艮覆,故曰傾城、曰家不寧。按:上六城復于隍,即謂三至上艮覆也。
否。煎砂盛暑,鮮有不朽。去河千里,敗我利市。老牛盲馬,去之何悔。艮爲砂、爲火,故曰煎砂。候卦乾在己,巽後天亦居己,艮火,故曰盛暑。巽爲朽、爲利市,坤爲河、爲千里、爲我、爲敗、爲老牛,乾爲馬,坤迷,故曰盲馬。○千,元本、汲古、丁本作三,依宋本。牛盲,汲古訛手育,依宋元本。
同人。甲乙戊庚,隨時轉行。不失常節,萌芽律屈。咸達出生,各樂其類。詳《漸》之《旅》。
大有。衣宵夜遊,與君相遭。解除煩惑,使心不憂。乾爲衣,《說文》衣,依也。伏坤爲帛,故曰衣宵。宵綃同。《士昬禮》宵衣注宵讀爲《詩》素衣朱綃之綃,綃,綺屬也。又《特牲饋食禮》主婦宵衣南面,鄭注:宵,綺屬也,此衣染之以黑,其繒本名曰宵。《詩》有素衣朱宵,《記》有玄宵衣,然則衣宵夜遊者,即衣錦夜遊也。伏坎爲夜。乾爲君,坎爲心、爲憂惑,坎伏,故解除。○衣,各本皆作依,依《小過》之《否》校。
謙。死友絕朋,巧言爲讒。覆白污玉,顔叔哀喑。艮爲朋友,坤爲死,故曰死友絕朋。正反震,故曰巧言、曰讒。震爲白、爲玉,坤黑,故曰覆白污玉。艮爲顔、爲少子,故曰顔叔。坎爲悲哀。顔叔未詳。
豫。逐利三年,利走如神。展轉東西,如鳥避丸。震爲逐,伏巽爲利,坤爲歲,震數三,故曰三年。震爲神、爲東,坎位西,爲丸、爲隱伏,艮爲鳥,故曰如鳥避丸。
隨。隄防壞決,河水泛溢。傷害禾稼,君孤獨宿。沒溺我邑。艮爲隄防,兌附決,故曰壞決。互大坎,故曰河水泛溢。震爲禾稼,兌毀折,故曰傷害禾稼。震爲君,坎爲孤,坤爲寡,故曰君孤獨宿。艮爲邑。○泛溢,宋元本作放逸。稼下汲古多民流去室四字,宋元本无。君,宋元本作居,依汲古。
蠱。陰陽隔塞,許嫁不答。旄丘新臺,悔往嘆息。詳《晉》之《无妄》。旄,无妄作宛,宛丘,陳詩,旄丘,衛詩,姑兩存之。
臨。伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。詳《泰》之《乾》。
觀。陽爲狂悖,拔劍自傷,爲身生殃。詳《明夷》之《井》。
噬嗑。進士爲官,不若服田,獲壽保年。艮爲官,震爲士、爲進,故曰進士。艮爲田、爲壽、爲保,震爲年。
賁。耕石不生,棄禮无名。縫衣失針,襦袴不成。震爲耕,上艮,故曰耕石。离爲禮,艮爲名,坎隱伏,故曰棄禮、曰无名。震爲衣,坎爲針,伏巽繩,故曰縫衣。坎失,故曰失針。震爲襦,伏巽爲袴,坎破,故不成。
剝。靈龜陸處,一旦失所。伊子復耕,桀亂无輔。艮龜,處坤上,故曰陸處。
復。室當源口,漂溺爲海。財産殫盡,衣食无有。坤水,故曰漂溺。
无妄。鷄方啄粟,爲狐所逐。走不得食,惶懼喘息。巽爲鷄,震爲粟、爲逐,艮爲狐,乾惕,故曰惶懼。
大畜。家在海隅,橈短流深。豈敢憚行,无木以趨。詳《觀》之《明夷》。橈短,依校,各本多作繞旋,繞,形訛,旋,音訛字。
頤。他山之錯,與璆爲仇。來攻吾城,傷我肌膚,國家騷憂。艮爲山、爲錯,《禹貢》厥貢磬錯注:治玉之石曰錯,《詩·小雅》他山之石,可以爲錯。惟錯玉,故曰與璆爲仇。璆,亦玉也。坤爲仇、爲城、爲國、爲傷,艮手爲攻、爲肌膚、爲家,坤爲憂也。○璆,宋元本作環,吾作我,均依汲古。
大過。弊鏡无光,不見文章。少女不嫁,棄於其公。离爲鏡,卦上下皆半离,故曰弊鏡。互大坎,故无光。坤爲文章,坤伏,故曰不見文章。巽爲少女,震爲歸、爲嫁、爲公,震伏,故曰不嫁、曰棄于其公也。《易·大過》以巽爲少女,兌爲老婦,故易林本之。
坎。大蛇巨魚,相搏於郊。君臣隔塞,戴公廬漕。詳《噬嗑》之《訟》。廬漕,依校,各本多作出廬,不協。第二句汲古作相輔殺之,第四句作郭公失廬。按:鄭有內蛇外蛇鬬之事,未有魚相搏者,據此林似爲郭國將亡之事,而今不能攷。
离。絕世无嗣,福祿不存。精神渙散,離其躬身。艮爲世,震爲子,艮震皆伏,而兌爲附決,故曰絕世无嗣、曰福祿不存。震又爲福祿也。震爲精神,互巽風,故曰渙散。艮爲身,艮伏不見,故曰离。○不,元本作无,從宋本、汲古。
咸。文德之君,養人致福。年无胎夭,國富民實。憂者之望,曾參盜息。通《損》。坤爲文,震爲德、爲君、爲人、爲福,坤爲養、爲年歲,震爲胎,坤爲死、爲夭,震福,故无。坤爲國民、爲富實。下二語有訛字,難解。○曾,宋本作憎,元本作增,姑從汲古,以俟再攷。
恒。合歡之國,喜爲我福。東岳南山,朝躋成恩。通《益》。坤爲國,初至五正反震相對,故曰合歡之國。震爲東,又爲南,上艮,故曰東岳南山。震爲朝、爲躋、爲恩德。案:《周禮》眡祲注云:隮,虹也。《鄘風》朝隮于西,崇朝其雨,疏亦訓隮爲虹,言虹見於西方則雨氣應也。隮躋同字,然易林數見皆作躋,朝躋成恩者,言山岳虹見雨應以成其恩澤也。○躋,汲古作濟,依宋元本。恩,宋元本作息,依汲古。恩與山韻。
遯。憂人之患,履悖易顔。爲身禍殘,率身自守。與喜相抱,長子成老,封受福祉。乾爲畏惕,故曰憂患。伏震爲履,坤爲悖,艮爲顔,坤爲身、爲禍。艮爲守、爲抱,震爲喜、爲長子,坤爲老。後四句與前三句吉凶相反,定爲衍文,本林至第三句而此。○老,汲古作考,義同。
大壯。太公避紂,七十隱處。卒逢聖文,爲王室輔。詳《明夷》之《坤》。逢,宋元本作受,依汲古。
晉。江漢上流,政逆民憂。陰代其陽,雌爲雄公。互坎爲水,坤亦爲水、爲江漢、爲流。坤爲政、爲民,逆行,故曰政逆民憂。坎爲憂也。坤爲陰、爲雌,五陽位,陰居之,故曰代陽、曰雌爲雄。○代,宋元本作伐,非,依汲古。
明夷。縮緒亂絲,舉手爲災。越畝逐兔,喪其衣袴。伏巽爲緒、爲絲,震爲反,故曰縮緒。坤亂,故曰亂絲。坤爲畝、爲喪,震爲兔、爲越、爲衣,伏巽爲袴,坤喪,故曰喪其衣袴。○緒,汲古作縮,非,依宋元本。
家人。臭彘腐木,與狼相輔。亡夫失子,憂及父母。巽爲臭,坎豕,故曰臭彘。巽爲木、爲腐,狼象未詳。震爲夫、爲子,震伏,故曰亡失。坎爲憂,巽爲母,伏震爲父。○木,宋元本作水,依汲古。
睽。刲羊不當,女執空筐。兔跛鹿踦,緣山墜墮,讒佞亂作。此用《歸妹》象。上二句歸妹上六意也。兌爲羊,坎爲刺,故曰刲羊。兌爲女,震爲筐,震虛,故曰女執空筐。震爲兔、爲鹿,互坎,故曰跛踦。伏艮爲山,伏巽爲墜墮,兌口震言,故曰讒佞亂作。
蹇。拔劍傷手,見敵不喜。良臣无佐,困憂爲咎。艮爲劍、爲手,坎爲傷,故曰拔劍傷手。坎憂,上坎中爻坎,坎遇坎爲敵,故曰見敵不喜。离爲見,坎病,故不喜。艮爲臣、爲佐,坎爲孤,故曰无佐。坎爲困憂,《艮·彖傳》云上下敵應,即以艮見艮爲敵也。○喜,宋元本作善,困作國,均依汲古。
解。三羖五牂,相隨俱行。迷入空澤,循谷直北。徑涉六駁,爲所傷賊。詳《无妄》之《觀》。賊,宋本、汲古作敗,依元本。徑皆作經,依汲古《无妄》之《觀》校。
損。爭雞失羊,亡其金囊,利得不長。陳蔡之患,賴楚以安。詳《恒》之《夬》。
益。三驪負衡,南取芷香。秋蘭芬馥,盈滿神匱,利我仲季。震爲馬,數三,故曰三驪。艮爲負、爲衡,巽爲香、爲蘭芷,震爲南,故曰南取。伏兌爲秋,故曰秋蘭。震爲神、爲匱,坤多,故曰盈滿。巽爲利,艮爲季。○衡,宋元本作銜,取芷作芷取,均依汲古。驪,汲古訛灑。
夬。孟夏己丑,哀呼尼父。明德訖終,亂虐滋起。詳《睽》之《恒》。夏,汲古作春,非。
姤。履不容足,南山多葉。家有滎蘭,乃无病疾。震爲履、爲足,震伏,故不容足。乾爲山、爲南,巽爲芝蘭,坤爲疾病,坤伏,故无。○葉,宋本作草,元本作革。芝,宋元本作芳,均依汲古。
萃。三足无頭,不知所之。心狂睛傷,莫使爲明,不見日光。伏震,故曰三足。乾爲頭,乾伏,故曰无頭。三至上正反震,故曰不知所之。坤爲心,巽風,故曰心狂。兌爲半离,易履卦謂之眇,故此曰睛傷。艮爲日、爲光,互巽爲伏,故曰不見。○日,宋元本作月,非,依汲古。心狂睛傷,汲古作心在精傷,依宋元本。
升。戴堯扶禹,松喬彭祖。西過王母,道路夷易,无敢難者。詳《師》之《离》。松,汲古訛從,依宋元本。
困。式微式微,憂禍相絆。隔以巖山,室家分散。詳《小畜》之《謙》。絆,汲古作半,依宋元本。
井。靈龜陸處,一旦失所。伊子復耕,桀亂无輔。詳《剝》林。
革。仁德覆洽,恩及異域。澤被殊方,禍災隱伏。蠶不作室,寒无所得。通《蒙》。震爲恩德,坤爲巽域、爲殊方。兌爲恩澤,坤爲禍災,坎爲隱伏,巽爲蠶,坎爲室,坎伏,故曰不作室。坎爲寒室,繭也。
鼎。夏麥??,霜擊其芒。疾君敗國,使年夭傷。詳《泰》之《賁》。??,汲古作????,依宋元本。
震。火雖熾,在吾後。寇雖多,在吾右。身安吉,不危殆。詳《大有》之《需》。
艮。遼遠絕路,客宿多悔。頑囂相聚,生我畏惡。詳《明夷》之《小畜》。遼遠,元本作遠遼,依宋本、汲古。
漸。懸懸南海,去家萬里。飛兔腰褭,一日見母,除我憂悔。詳《晉》之《坎》。腰褭,各本作褭駿,依《晉》之《坎》校。
豐。困而後通,雖厄不窮。終得其願,姬姜相從。震爲姬,巽爲姜。
旅。西賈巴蜀,寒雪至轂。欲前不還,得反空屋。詳《家人》之《解》。○空,元本作窒,依宋本。
巽。新作初陵,爛陷難登。三駒摧車,躓頓傷頤。伏艮爲陵,巽爲爛,伏震爲登,坎陷,故難登。震爲駒,數三,坎破,故曰三駒摧車。伏坎爲蹇,初至四互頤,故曰躓頓傷頤。
兌。延頸望酒,不入我口。深目自苦,利得无有,幽人悅喜。詳《无妄》之《大畜》。
渙。仲春孟夏,和氣所舍。生我嘉福,國无殘賊。坎爲仲,互震,故曰仲春。對卦离爲夏,震爲長,故曰孟夏。坎爲和,震出,故曰舍。震爲生、爲嘉福,艮爲國,坎爲賊,風散,故无賊。舍,發也。
節。張網捕鳩,兔離其災。雌雄俱得,爲罝所賊。通《旅》。离爲網、爲鳩,艮爲捕,震爲兔,旅下卦震覆,故曰兔罹其災。離罹通用。艮爲雄,互巽爲雌,離罝在上,故曰雌雄俱得。巽爲賊也。
中孚。三人俱行,一人言北。伯仲欲南,少叔不得。中路分爭,道鬬相賊。詳《剝》之《巽》。爭道,汲古作道爭,依宋元本。
小過。然諾不行,欺紿誤人。使我露宿,夜歸溫室。神怒不直,鬼擊其目。欲求福利,適反自賊。詳《恒》之《觀》。後三句宋元本作鬼欲求獨,刺擊其目,反言自賊,依汲古。
既濟。陳辭達誠,使安不傾。增祿益壽,以成功名。詳《明夷》之《晉》。
未濟。火燒公床,破家滅亡。然得安昌,先憂重喪。半艮爲床,重离,故曰燒。坎爲破、爲憂。

 
豐之第五十五
豐。諸孺行賈,經涉山阻。與狄爲市,不憂危殆,利得十倍。孺,《說文》乳子也。震爲子,兌少。諸,《爾雅·釋詁》諸諸便便辯也。震爲言,故曰諸孺。震爲商賈,故曰行賈。伏艮爲山,兌爲狄,按:《呂覽》有西翟,翟狄通用。《周語》自竄于戒[當作戎]翟之間是也。《爾雅》注稱東夷、西戎、北狄,然觀各書,戎狄於西北實不分,故林以兌西爲狄也。巽爲市,坎爲憂,坎伏,故不憂不殆。巽爲利、爲倍,兌數十,故曰十倍。林意言者孺行賈當危殆,而竟得利也。○山,宋元本作火,狄作杖,均依汲古。
乾。鼎足承德,嘉謀生福。爲王開庭,得心所欲。詳《晉》之《大壯》。
坤。曳綸江海,釣魴與鯉。王孫列俎,以饗仲友。此用豐卦。互巽爲綸,兌爲江海,巽爲魚,故曰魴鯉。伏艮爲王孫,伏震爲俎,兌食,故曰饗。兌爲朋友,伏坎,故曰仲友。○列俎,宋元本作利得,皆形訛字,依汲古。第二句宋元本作釣挂魴鯉,依汲古。
屯。東山臯落,叛逆不服。興師征討,恭子敗覆。艮山,震東,臯亦小山,故曰東山臯落。臯落,赤狄別種。坤爲叛逆、爲師,震爲征討、爲子,坤順,故曰恭子。坤爲敗覆,恭子,太子申生也。閔二年晉侯使太子申生伐東山臯落氏,後申生卒被譖死。
蒙。千里騂駒,爲王服車。嘉其麗榮,君子有成。坤爲千里,震馬,故曰千里騂駒。震爲王、爲車、爲榮,艮爲君子、爲成。爲王服車,即爲王駕車也。
需。二龍北行,道逢六狼。莫宿中澤,爲禍所傷。乾爲龍,兌卦數二,故曰二龍。坎北,故曰北行。伏艮爲道、爲狼,坎數六,故曰六狼。坎爲莫、爲宿,兌爲澤,坤爲禍。○二,宋本、汲古作三,非,依元本。莫,宋元本作暮,亦非,西漢時多作莫,暮爲後人妄改,故依汲古。
訟。天災所遊,凶不可居。轉徙獲福,留止危憂。乾爲天,离爲災凶,伏震爲轉徙、爲福,坎陷,故曰留止。坎爲危、爲憂也。
師。狐狸雉兔,畏人逃去。分走竄匿,不知所處。詳《益》之《解》。知,宋元本訛如,非。
比。雨師娶婦,黃巖季女。成禮既婚,相呼南去。膏潤田里,年歲大喜。詳《損》之《益》。女,汲古作子,去作上,均依宋元本。喜,各本皆作有,依《損》之《益》校。田里,各本皆作下土,依《恒》之《晉》校。
小畜。外棲野鼠,與雉爲伍。瘡痍不息,即去其室。伏坎爲鼠,离爲雉,坎离夫婦,故曰爲伍。伏艮爲瘡痍,坤死,故不息。坎爲室,震爲去,言將死而去其室也。○雉,宋元本作雞,依汲古。
履。天命絕後,孤陽无主。彷徨兩社,獨不得酒。乾天,巽命,巽下斷,故曰絕。乾陽,巽寡,故陽孤。震爲主,震伏,故曰无主。伏坤爲社,兌卦數二,故曰兩社。元本注春社、秋社也。坎爲酒,坎伏,故不得酒。古者社祭飲食宴樂,故曰得酒,或謂周社亳社亦爲兩社,然下曰得酒,似指春秋社祭也。○天,宋元本訛夭。
泰。鵠思其雄,欲隨鳳東。順理羽翼,出次須日。中留北邑,復反其室。詳《需》之《離》。理,宋元本作里,依汲古。須日中,汲古作日中須,依宋元本。留,元本訛苗。
否。蜲蛇九子,長尾不殆。均明光澤,燕自受福。巽爲蛇,震數九,故曰九子。艮爲尾,巽爲長,故曰長尾。乾大明,艮光明,故曰均明光澤。伏兌爲燕,乾爲福。殆,音以。
同人。日走月步,趨不同舍。夫妻反目,君主失國。詳《小畜》之《同人》。
大有。定房戶室,枯薪除毒。文德淵府,害不能賊。通《比》。艮爲星,艮止,故曰定。定,星名也。房方通用,《詩·小雅》既方既皁,《鄭箋》方,房也。定方者,离乾皆在南,坎坤皆在北,《鄘詩》定之方中,作于楚宮,言定星中四方定可作宮作室也。艮爲室,坤爲毒、爲薪,离爲枯。枯薪除毒者,按:《管子》萩室熯造注:熯謂火乾之也。三月之時,陽氣盛發,易生瘟疫,楸樹鬰臭,以辟毒氣,故燒之於新造之室,以爲禳祓。枯薪除毒,即此事也。离爲文,坤爲淵、爲府、爲害,坎爲賊。○定,宋元本作宣,薪作期,茲依汲古。宣字疑爲後人所改,謂武帝築宮於瓠子河上,名曰宣房,獨不思下曰除毒,確非治河之事,而祓除之事也。枯,汲古作括,依宋元本。定房戶室應爲定方作室,此林皆以詩爲本,詩定之方中、作于楚室注:定昏中四方正是也,詩秉心塞淵,茲曰淵府,皆依附詩詞,故知定房必爲定方,戶室必爲作室,丁宴依宋本作宣房,以爲宣房與史記合,豈知宣爲訛字,方房通用,然各本皆作房户,亦不敢竟改爲方作論定,以俟知者。
謙。齊東郭盧,嫁於洛都。駿美良好,利彼過倍。詳《坤》之《坎》。盧,宋本、汲古作廬,依元本。嫁,往也,見列子。
豫。病篤難醫,和不能治。命終期訖,下即蒿里。詳《臨》之《益》。
隨。開郭緒業,王迹所起。姬德七百,報以八子。定四年武王之母弟八人,又卜年七百。廓,宋本、汲古訛郭,依元本。緒,汲古訛聚,依宋元本。震爲開廓、爲王、爲足,故曰王迹。震爲姬,數七,故曰姬德七百。艮數八,故曰八子。
蠱。豐年多儲,河海饒魚。商客善賈,大國富有。震爲年,艮止,故曰儲。巽爲魚,兌澤,故曰河海饒魚。巽爲商賈,艮爲國,震爲富。○河,宋元本作江,依汲古。
臨。鵠求魚食,過彼射邑。繒加我頸,繳挂羽翼。欲飛不能,爲羿所得。震爲鵠、爲口,坤爲魚,故曰鵠求魚食。坤爲邑,震爲射,故曰射邑。伏巽爲繒繳,伏艮爲頸,震爲羽翼、爲飛,坤閉,兌折,故不能飛。坤惡,故曰羿。坤喪,故爲所得。
觀。望城抱子,見邑不殆。公孫上堂,文君悅喜。艮爲望、爲城、爲抱,坤爲邑、爲文,艮爲孫、爲堂,伏震爲君,故曰文君。伏震爲喜,兌爲悅。○文,宋元本作大,非,依汲古。悅,元本作歡,依宋本。殆,音以。
噬嗑。左指右麾,邪淫侈靡。執節无良,靈君以亡。震左,坎右,艮手爲指麾,坎爲邪淫,震富,故曰侈靡。艮爲執、爲節,震爲君,坎爲棺槨,故曰亡靈。君謂陳靈公通夏姬,爲夏徵舒所弑也。○君,宋元本作公,依汲古。
賁。日中爲市,各持所有。交易資賄,函珠懷寶,心悅歡喜。詳《泰》之《升》。
剝。山沒丘浮,陸爲水魚,燕雀无廬。艮爲山丘,在坤水上,故曰山沒丘浮。艮爲陸,坤爲水、爲魚,故陸爲水魚。艮爲廬,伏兌爲燕雀,水大,故廬圮也。
復。馬服長股,宜行善市。蒙祐諧偶,獲利五倍。震爲馬,伏巽爲長、爲股。服,猶駕也。巽爲市,馬而長股,必得善市,伏巽爲市、爲利、爲倍,巽卦數五,故曰獲利五倍。
无妄。三狸捕鼠,遮遏前後。死於圜城,不能脫走。詳《离》之《遯》。圜城,宋本作環城,元本作環域,依汲古。
大畜。鬼舞國社,歲樂民喜。臣忠於君,子孝於父。伏坤爲鬼、爲國、爲社,震爲舞,乾爲年歲,坤爲民,震爲喜樂,乾爲君父,艮爲臣,震爲子,坤順,故曰孝、曰忠。
頤。慈母望子,遙思不已。久客外野,我心悲苦。詳《咸》之《旅》。
大過。雨師娶婦,黃巖季女。成禮既婚,相呼南去。膏澤田里,年歲大喜。校詳本林比。
坎。兩狗同室,相囓爭食。枉矢西流,射我暴國。高宗鬼方,三年乃服。艮爲狗、爲室,中爻正反艮,故曰兩狗同室。震爲口、爲食,正反震相對,故曰相嚙、曰爭食。坎爲矢、爲曲屈,故曰枉矢。枉矢,星名。《史記·天官書》枉矢如大流星。坎位西,故曰西流。震爲射,艮爲國,震健躁,故曰暴國。震爲宗,坎爲鬼,震爲年,數三,故曰三年。○兩,宋元本作百,依汲古。同,汲古作圍,囓作咬,茲依宋元本。
离。早霜晚雪,傷禾害麥。損功棄力,饑无可食。詳《离》之《蠱》。
咸。腐臭所在,青蠅集聚。變白爲黑,敗亂邦國。君爲臣逐,失其寵祿。巽爲腐臭、爲青蠅。青蠅,《小雅》篇名戒王信讒也。伏坤爲集聚,巽爲白、爲敗亂,艮黔,故曰黑。艮爲邦國、爲臣,乾爲君,在艮外,故曰君爲臣逐。乾爲寵祿,兌毀折,故曰失。○第三句宋本作變●白黑,元本作辯●白黑,●疑爲更訛,依汲古。
恒。牽羊不前,與心戾旋。聞言不信,誤紿丈人。兌爲羊,震爲後,故曰不前。伏坤爲心,正反兌,故曰戾旋。戾旋,不合也。兌口爲言,正反兌,故曰不信。兌爲耳,故曰聞。《夬·九四》聞言不信,以兌口與乾言背也。恒二至四與夬體同也,不信,故曰誤紿。震爲丈人。○元本作牽羊不前。與心戾旋。聞言語不信,誤紹丈人。今依宋本、汲古。
遯。甘忍利害,還相克賊。商子酷刑,鞅喪厥身。互巽爲利,巽隕落,故曰害。巽伏,故曰賊。言甘於刻害,還自賊也。巽爲商賈,故曰商子。伏坤爲酷,坤殺,故曰酷刑。坤爲身、爲喪,故曰鞅喪厥身,言商鞅用酷刑終自害也。巽爲繩、爲鞅,《說文》鞅,頸係也。○害,元本作瘧,酷作造,鞅作鞭,均依宋本、汲古。賊,宋本、汲古作敵,依元本。
大壯。刲羊不當,血少无羹。女執空筐,不得採桑。採桑,汲古作桑根,依《隨》之《艮》校,元本下三句作女執空筐,兔跛鹿踦,缘山墜墮,依汲古。
晉。????囓囓,貧鬼相責。无有懽怡,一日九結。詳《震》之《既濟》。
明夷。兩足四翼,飛入嘉國。寜我伯姊,與母相得。詳《賁》之《同人》。
家人。文山紫芝,雍梁朱草。生長和氣,王以爲寶。公尸侑食,福祿來處。詳《師》之《夬》。文,宋元本作天,依汲古。
睽。絕世游魂,福祿不存。精神渙散,离其躬身。互坎爲魂,兌決,故曰絕。震爲福祿、爲精神,兌折震,故曰福祿不存、曰精神渙散。艮爲身,艮伏,故曰离。京房以七世卦爲遊魂卦,《繫辭》云:精氣爲物,遊魂爲變,鄭云九六爲遊魂。
蹇。北辰紫宮,衣冠立中。含和建德,常受大福。詳《坤》之《解》。和,宋本、汲古作弘,依元本。
解。伯蹇叔盲,莫爲守裝。失我衣裘,代爾陰鄉。詳《鼎》之《离》。盲,宋元本作瘖,爲作與,裝作株,今依汲古。
損。兩女共室,心不聊食。首髪如蓬,憂常在中。詳《艮》之《剝》。首艮象,汲古作亂,非,依宋元本。
益。去辛就蓼,毒愈酷甚。避穽遇坑,憂患日生。《說文》蓼,辛菜。震爲草莽,故曰蓼。震納庚,巽納辛,庚辛,西方,味辛,故曰去辛就蓼。《詩·周頌》自求辛螫,未堪家多難,予又集于蓼。坤爲毒、爲酷,兌爲穽,兌伏,故曰避穽。坤爲淵,故曰坑、曰憂患。震生,艮爲日,故曰日生。○酷,宋元本作苦,依汲古。
夬。初病終凶,季爲死喪,不見光明。通《剝》。坤爲病,坤死,故曰凶、曰喪。艮爲終、爲季、爲光明,坤黑,故不見。
姤。三鳥飛來,是我逢時。俱行先至,多得大利。詳《同人》之《大有》。
萃。鹿食山草,不思邑里,雖久无咎。伏震爲鹿,兌食,艮山,巽草,坤爲思、爲思、爲邑里,艮爲久。
升。羊腸九縈,相推稍前。止須王孫,乃能上天。詳《履》之《師》。
困。管仲遇桓,得其願歡。膠目啓牢,振冠无憂。笑戲不莊,空言妄行。膠目二句依《明夷》之《旅》校。宋本作膠目振冠,冠帶无憂,元本作膠牢振寇,寇帶无憂,汲古作膠目膠口。
井。桀跖並處,民困愁苦。旅行遲遲,留連齊魯。詳《復》之《离》。
革。魂孤无室,銜指不食。盜張民饋,見敵失肉。民饋,宋元本作民餌,汲古作氏饋,今民字從宋元本,饋從汲古。乾爲魂,巽爲寡,故曰魂孤。坎爲室,坎伏,故无室。兌爲銜、爲食,伏艮爲指,伏坤爲閉,故不食。伏坎爲盜,坤爲民,民畏盜故饋之。坎爲肉,坤喪,故失肉。
鼎。讒言亂國,覆是爲非。伯奇乖離,恭子憂哀。詳《巽》之《觀》。
震。衛侯東遊,惑於少姬。亡我考*
,久迷不來。詳《乾》之《升》。
艮。鷄鳴同興,思配无家。執佩持鳧,莫使致之。詳《漸》之《鼎》。配,宋元本作邪,佩作珮,依汲古。
漸。義不勝情,以欲自縈。覬利危躬,摧角折頸。詳《坤》之《豐》。
歸妹。臣尊主卑,權力日衰。侵奪无光,三家逐公。詳《升》之《巽》。權,宋元本作擁,依汲古。
旅。叔仲善賈,與喜爲市。不憂危殆,利得十倍。通《節》。艮爲叔,坎爲仲,震爲商賈、爲喜,巽爲市。坎爲危殆、爲憂,震解,故不憂。巽爲利、爲倍,兌數十,故曰十倍。
巽。六蛇奔走,俱入茂草。驚於長路,畏懼啄口。詳《井》之《兌》。
兌。水壞我里,東流爲海。鳧??讙囂,不得安居。詳《泰》之《兌》。??,宋元本作鼃,依汲古。得,汲古作可,依宋元本。
渙。飛不遠去,卑斯內侍,祿養未富。互震爲飛,艮止,故飛不遠去。互艮爲斯,《旅·初六》云旅瑣瑣,斯其所,注:斯,賤役也,故曰卑斯。
節。陰變爲陽,女化爲男。治道大通,君臣相承。詳《屯》之《离》。
中孚。踐履危難,脫厄去患。入福喜門,見誨大君。詳《震》之《家人》。
小過。罟密網縮,動益蹶急,困不得息。伏大离爲網罟。縮,朿縛也,卦象似之。互大坎,故曰蹶、曰困。○罟網,汲古作網綱,蹶作蹙,均依宋元本。
既濟。負牛上山,力劣行難。烈風雨雪,遮遏我前,中道復還。詳《同人》之《无妄》。汲古多憂者得歡四字,依宋元本。○此用豐象。
未濟。喁喁嘉草,思降甘雨。景風升上,沾洽時澍,生我禾稼。此仍用豐象。兌口,震言,故曰喁喁。喁,嚮慕之義。震爲嘉草、爲禾稼,巽風,坎雨,坎伏,故曰思降。




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