<<焦氏易林>>艮之第五十三.渐之第五十二

艮之第五十二
艮。君孤獨處，單弱无輔，名曰困苦。互震爲君，坎爲孤，艮一陽在上，故爲衆、爲獨、爲單弱。坎爲困苦。○汲古下有"輔心湧泉，碌碌如山"八字，明係衍文，依宋元本刪。
乾。憂驚已除，禍不爲災，安全以來。艮中爻坎，坎爲憂，中爻震，震爲驚，今艮之乾，坎與震象皆不見，故曰憂驚已除，禍不爲災。乾爲福，故曰安全。
坤。穿匏挹水，篝鐵然火。勞疲力竭，饑渴爲禍。艮爲匏，今化坤，上爻拆，故曰穿匏。又艮卦坎爲穿，坎水，艮手，故曰挹水。艮爲篝，篝，籠也。爲鐵、爲火，夫穿匏挹水篝鐵然火，皆不能之事，故勞疲无功。坎爲勞、爲禍，坤虛，故饑。艮火，故渴。
屯。蹇牛折角，不能載粟。災害不避，年歲无谷。坤爲牛，艮爲角，上坎，故曰蹇牛折角。坤爲載，震爲粟、爲穀，坤爲年歲、爲災害，故无穀也。
蒙。邑將爲墟，居之憂危。坤爲邑，坎破，故爲墟、爲憂危。
需。根刖樹殘，華葉落去。卒逢火焱，隨風僵仆。此仍用艮象。伏巽，下斷，故曰別、曰樹殘。伏兌爲華，震爲葉，巽隕，故曰華葉落去。艮爲火，重艮，故曰焱。焱，音磕，火華也。班固《東都賦》焱焱，炎炎。巽風，坎陷，故仆。
訟。元後貪欲，窮極民力。執政乖互，爲夷所覆。乾爲君，故曰元後。坎爲心，故曰欲。爲勞，故曰窮極民力。伏坤爲政、爲乖、爲夷狄，坤喪，故曰覆。○互，元本作牙，汲古作劣，依宋本。與下覆協，牙互同。
師。北山有棗，使叔壽考。東嶺多栗，宜行賈市。陸梁雌雉，所至利喜。此仍用艮象。艮爲棗栗，下艮，與坎連，故曰北山。上艮，與震連，故曰東山。艮爲叔、爲壽，伏巽爲賈市，离爲雉。○栗，汲古訛栗？，依宋元本。喜，宋元本作害，依汲古。
比。高原峻山，陸土少泉。草木林麓，嘉禾所炎。艮爲高原峻山，坤爲陸土，坎爲泉，坎下，乘坤土，艮火，故曰少泉。坤爲品物，故曰草木林麓、曰嘉禾。艮爲火，故曰炎。○炎，汲古作災，依宋元本。
小畜。辰次降數，王駕巡狩。廣施德惠，國安无憂。通《豫》。艮居西北，降數者戌次，故曰辰次降數。震爲王、爲災狩、爲德惠，坤爲國，艮安，坤爲憂，震出，故无憂。○狩，宋元本作時，非。第三句宋本作廣祐德惠，元本作廣祐施惠，依汲古。
履。065065轠轠，歲暮偏弊。寵名損棄，君衰於位。通《謙》。震爲車、爲聲，故曰065065。065，車聲也。而坤亦爲車，故曰065065。065，音雷，連屬不絕也。坎爲暮，坤爲歲，故曰歲暮。巽爲弊，故曰偏弊。艮爲名，坤喪，故曰損棄。震爲君，坤敝，故衰於位。艮爲位也。○損，汲古作復，轠作■，茲依宋元本。
泰。放銜委轡，奔亂不制。法度无恒，君失其位。互兌爲銜，伏巽爲轡，震出，故曰放銜委轡、曰奔亂不制，坤爲亂也。乾君在下，故曰失位。○奔，汲古作奔？，字同。恒，汲古作常，均依宋元本。
否。■坐西垣，莫與笑言。秋風多哀，使我心悲。艮爲坐、爲垣，伏兌，故曰西垣。震爲笑言，震伏，故莫與笑言。巽風，伏兌，故曰秋風。坤爲心、爲悲哀、爲我。○坐，汲古作登，依宋元本。
同人。脛急股■，不可出門。暮速群旅，必爲身患。伏震爲脛，巽爲股，巽風，故曰急。巽爲繩、爲係，故曰058。058，音■，手足田病也。乾爲門，巽隕，故不可出門。坤爲暮、爲群、爲身、爲患。暮速群旅者，言使伴旅至暮戎？備也。○群，宋元本作歸，依汲古。
大有。情僞難知，使我偏頗。小人在位，雖聖何咎。通《比》。坎爲心，又爲隱伏，故曰情僞難知。坤爲我，坎爲邪曲，故曰偏頗。坤爲小人，艮爲位，故曰小人在位。坎爲聖、爲咎。
謙。黍稷■醴，敬奉山宗。神嗜飲食，甘雨嘉降。庶物蕃茂，時无災咎。詳《比》之《需》。汲古多獨蒙福祉四字，依宋元本。
豫。公子王孫，地彈■■。發輒有獲，室家饞足。詳《比》之《小畜》。
隨。陰升陽伏，舜失其室。慈母亦子，相027不食。陰上陽下，故曰陰升陽伏。震爲帝，故曰舜。艮爲室，兌毀，故舜失其室。巽母，故慈。震子，艮納丙，故曰赤子。震爲食，正覆震，故曰相027。以飯哺人曰027，艮止故不食。○慈母，汲古作元元，027作027，茲依宋元本。
蠱。七竊龍身，造易八元。法天則地，順時施恩，利以長存。詳《謙》之《升》。
臨。逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後便。詳《蒙》之《蠱》。
觀。銜命辱使，不堪其事。中墜落去，更爲負載。巽爲命，伏兌，故曰銜命。坤爲事，巽爲隕落，故曰中墜落去。艮爲負，坤車，故曰載。
噬嗑。溫仁君子，忠孝所在。入閨爲儀，禍災不起。震爲溫仁，艮爲君子，坎爲忠，伏巽爲孝、爲入，艮爲閨，离爲禮，故曰入閨爲儀。离爲禍災，震解，故曰禍災不起。○入閨，汲古作八閏，依宋元本。
賁。春多膏澤，夏潤優渥。稼穡成熟，畝獲百斛。師行失律，霸功不遂。震爲春，离爲夏，坎爲膏澤、爲優渥。震爲稼穡，艮爲成、爲畝，震爲斛、爲百，故曰畝獲百斛。師行二句與上文不類，定爲衍文。○成熟與斛韻，汲古作熟成，非，依宋元本。
剝。二女同室，心不聊食。首髪如蓬，憂常在中。艮爲室，重坤，故曰二女。坤爲心，兌爲食，兌伏，故不食。艮爲首，坤爲憂髪象，攻？蓬象疑用坤，否則用遇卦艮象，艮中爻互震爲攻？蓬、爲髪，互坎爲中。
復。築闕右巔，立基泉源。病疾不安，老孤爲鄰。此用《艮》象。艮爲闕、爲石，重艮，故曰築闕石巔。互坎爲泉，震爲基石，坎上，故曰立基泉源。坎爲疾病、爲孤，艮爲壽，故爲老。震爲鄰也。○闕，宋元本作關，孤訛狐，均依汲古。基，宋元本作本，汲古作木，皆形訛字，依《漸》之《益》校。
无妄。欲避凶門，反與禍鄰。顛覆不制，痛薰我心。乾爲門，巽隕，故曰凶門。巽伏，故曰避。伏坤，故曰禍鄰。震爲鄰也。巽隕，故曰顛覆。坤爲心、爲痛、爲我，《艮·九三》云厲薰心，林所本也。
大畜。踧行竊視，有所畏避。狸首伏藏，以夜爲利。此用艮象。互震爲行，艮爲視，互坎爲險，故曰踧行。踧，敬畏不安之貌也。互坎爲盜，故曰竊視。坎爲伏，故曰畏避。艮爲狸、爲首，互坎，故曰伏藏。坎爲夜，言狸利夜動也。又狸首逸詩篇名，《周禮·春官》鍾師凡射王奏騶虞，諸侯奏貍首。按：此言樂節狸，《周禮》、《禮記》皆作貍，《莊子》、《史記》皆作狸，《廣韻》狸，貍俗字。
頤。人面鬼口，長舌爲斧。斷破瑚璉，殷商絕後。震爲人，艮爲面，坤爲鬼，震爲口，故曰人面鬼口。伏兌爲舌、爲斧，巽爲長，故曰長舌爲斧。艮手爲斷，震爲玉，故曰瑚璉。震爲子，殷商，子姓，而坤爲殺、爲死，故曰殷商絕後。震爲後也。○斷，宋元本作劈，依汲古。人鬼，汲古作八九，九與鬼本通用，鬼侯作九侯是也，茲依宋元本。
大過。和氣相薄，膏澤津液，生我嘉穀。兌悅，故曰和。正反兌故曰相薄。兌水，故曰膏澤津液。巽爲穀，乾爲生。
坎。銷金■兵，雷車不行，民安其鄉。艮爲金，艮火故銷金。艮爲兵戈，艮止，故■兵。震爲車、爲雷，艮止坎陷，故不行。坎爲民，艮爲鄉、爲安，故曰民安其鄉。○■，汲古作鑄，非，依宋元本。
离。秦儀機言，解其國患。說燕下齊，作相以權。互兌爲秦，离爲禮，故曰儀。蘇秦、張儀也。中爻正反兌，故曰機言。伏艮爲國，坎爲患，震爲解，故曰解其國患。兌爲說，說燕，指秦，下齊，指儀。兌爲燕，巽爲齊、爲權。按：秦儀說齊燕，見《史記》。作相以權者，言秦六國相儀爲秦相魏，皆權詐之事。下，猶服也。○三四句各本皆作一說燕下，齊相以權，依王校。
咸。旦奭輔王，周德孔明。越裳獻雉，萬國咸康。通《損》。震爲旦、爲奭、爲王、爲周孔，坤爲裳、爲雉、爲萬國，艮爲安，故曰咸康。《史記》周召秉政，越裳氏獻白雉。○輔王，宋元本作王圃，非，王與明韻。
恒。弱足刖跟，不利出門。賈市无盈，折亡爲患。震爲足、爲跟，兌折，故弱足。初震爻下斷，故曰刖跟。伏艮爲門，是刖故不利出門。巽爲賈市，兌毀折故不利也。
遁。堅冰黃鳥，常哀悲愁。不見白粒，但堵085藜蒿。數驚鷙鳥，爲我心憂。詳《乾》之，噬嗑》。○常，宋元本訛帝，依汲古。藜元訛■，依宋本。
大壯。魂微惙惙，屬纊聽絕。豁然大通，復更生活。詳《明夷》之《恒》。
晉。陰生■鹿，鼠舞鬼哭，靈龜陸處。坤爲陰，艮爲■鹿、爲鼠，坤爲鬼，震爲笑歌，震反爲艮則哭泣矣。《中孚·六三》即如此取象也。离爲龜，坤艮皆爲陸，故曰陸處。○汲古下多"釜瓶草土，人知敗國，桀亂无緒"三句，元本同，惟釜作兩，土作坐，人作仁，依宋本，然似有三句而意始足。坤爲釜瓶、爲草土、爲國，坎爲敗，离爲惡人、爲亂，故曰桀紂无緒。
明夷。諸石攻玉，无不穿鑿。龍體具舉，魯班爲輔。麟鳳成形，德象君子。詳《姤》之《大過》。諸石即監諸。具，宋本、汲古作吾，依元本。○大過伏頤，此則用艮，艮三至上亦頤，故語同。
家人。山作天時，陸爲海口，民不安處。此用艮象。艮爲天、爲時，故曰山作天時。艮爲陸，中爻坎爲海，震爲口，坎爲民，坎陷，故不安。天時，疑皆訛。
睽。東風啓戶，隱伏懼喜。氓庶蒙恩，復得我子。此仍用艮象。互震爲東，伏巽，故曰東風啓戶。坎爲隱伏、爲氓庶，震爲懼喜、爲子。
蹇。華類百枝，消暗衰微。精光欲盡，奄如灰糜。詳《隨》之《大有》。消，宋元本作稍，汲古作植，依《隨》之《大有》校。糜，爛也。宋本作靡，依汲古。奄，汲古作命，亦通，茲依宋元本。
解。三十无室，寄宿桑中。上宮長女，不得樂同，使我失期。《衛風》■我乎桑中，■■子上宮，淫棄詩也，此仍取艮象。互震，數三，伏兌，數十，坎爲室，坎伏，故曰三十无室。坎爲宿，震爲桑，故曰寄宿桑中。艮爲上、爲宮，巽爲長女，巽伏，故曰不得樂同。坎爲失，艮爲期。○樂，宋元本作來，依汲古。汲古无末句，依宋元本補。又宿字汲古作伯，形不全，依宋元本。
損。卵與石斗，糜碎无疑。動而有悔，出不得時。震爲卵，艮爲石，震艮相對，故曰斗。兌毀，故曰糜碎。震爲動，坤爲悔，艮爲時。○糜，宋元本作麋，依汲古。
益。秦兵爭強，失其貞良，敗於殽鄉。伏兌爲秦，坤爲兵，正反震故曰爭強。艮爲貞良，坤喪，故曰失。艮山，故曰殽鄉。《左傳》秦穆公違蹇叔，使孟明伐鄭，敗於殽。
夬。豦除善疑，難爲攻醫。驥窮監車，困於銜垂。豦除，即豦篨。豦籧同。《爾雅》籧篨口柔。《詩·邶風》、《毛傳》云：籧篨不能俯者郭雲口柔之人視人顔色常亦不伏，因以爲名。按：疏口柔之人，必仰面察人顔色，而爲辭，故曰善疑。豦除爲生成之病，故不能攻治也。此仍用艮象。艮爲豦除，互坎爲疑，三至上正反艮，故曰攻醫。坎陷，故難。互震爲車、爲馬，兌爲■，故曰監車，故曰銜。坎爲困窮，故曰驥窮監車，困於銜垂。垂，馬策也。艮爲小木，故曰垂。○豦，宋本、汲古訛虐，元本訛虎，然由次句視之，其爲豦无疑也。疑，宋元本作猛，亦後人從虎虐二字妄改。獨，汲古尚存其真，益證豦字之確。節垂？，汲古作禦，依元本。按：《說文》豦，司馬相如說封豕之屬，封豕，亦不能俯。《太玄》閑首作遽除，皆不從竹，疑古文詩即如此，故易林太玄皆不從筆從筆？，後人所加，易婦承筐，鄭作匡，謂從竹者誤，茲殆與同。
姤。操笱搏狸，荷弓射魚。非其器用，自令心勞。此仍用艮象。艮爲狸，艮手爲操、爲搏，伏离爲笱，故曰操笱搏狸。艮爲荷，坎爲弓，震爲射，伏巽爲魚，震爲器。坎爲心、爲勞笱，所以取魚弓矢所以射狸，今施非物，故无功也。
萃。葵邱之盟，晉獻會行。見太宰辭，復爲還輿。兌爲華，艮山，故曰葵丘。兌爲巫，故曰盟。伏震爲晉、爲行，艮爲官，故曰太宰。坤爲輿，巽退，故曰還輿。按：《左傳·僖九年》會于葵丘，王使宰孔賜齊侯胙，既盟，宰孔先歸，遇晉侯，曰：可无會也，齊將亂，晉侯乃還。
升。臏詐龐子，夷竃書木。伏兵卒發，矢至如雨。魏師驚亂，將獲爲■，涓死樹下。刖足曰臏。巽下斷，故曰臏。正反兌口，故曰詐。震爲子，坤亂，故曰龐子。坤爲夷、爲釜，故曰夷竃。夷，平也。震爲木，坤文，故曰書木。坤爲兵，巽爲伏，震出，故曰伏兵卒發。初四互坎，坎爲矢、爲雨，震爲魏、爲驚，坤爲師、爲亂，故曰魏師驚亂。震爲主、爲將，坤爲死喪，巽爲樹。《史記·孫臏傳》臏率齊兵與魏龐涓戰，日減竃，佯退兵，至馬陵道，設伏，並斫樹，使白大書曰：龐涓死此樹下。涓追至，鑽火視書，忽萬弩齊發，果被射死，公子卬被■。○書木，宋元本作盡毀，伏兵作兵■■，非，依汲古。末句依宋元本，境，汲古元。？
困。南行出城，世得大福。王姬歸齊，賴其所欲。伏《賁》。震爲南、爲行，艮爲城、爲世，震爲福、爲王、爲姬、爲歸，巽爲齊，《左傳·莊二年》王姬歸齊魯爲主。○大，元本作天，從汲古。
井。冬採薇籣，地凍堅難。利走室北，暮无所得。巽爲臭、爲草莽，故曰薇蘭。坎爲冬、爲冰，故曰地凍。伏艮爲堅，故曰堅難。坎爲室、爲北，巽爲利，伏震爲走，故曰利走室北。坎爲暮，离虛，故无得。薇，宋元本作微，依汲古。
革。王喬无病，狗頭不痛。亡屐失履，乏我送從。？伏《蒙》艮爲壽，胡爲仙人，王子喬，古仙人也。艮爲狗、爲頭，坎爲病痛，艮在上出險，故不病痛。互震爲屐履，坤爲亡失、爲乏。
鼎。宛馬疾步，盲師坐衛。目不見路，中宵不到。通《屯》。震爲馬、爲步，坎爲疾，故曰疾步。屯初至五大离，故曰盲。坤爲師，艮爲坐、爲禦，故盲師坐禦。震爲大塗，坤坎皆爲黑，故目不見路。坤爲夜，坎爲中，艮止，故中宵不到。○不，汲古作弗，非，依元本。
震。求利難國，亡去我北。憂歸其城，反爲吾賊。中爻艮爲求、爲國，坎爲難，伏巽爲利，故曰求利難國。坎爲北、爲憂，艮爲城，震爲反，故曰歸城。坎爲盜賊。○吾賊，汲古作我賊，依宋元本。
漸。比目四翼，安我邦國。上下无患，爲吾喜福。通《歸妹》。互离，兌卦數二，故曰比目。震爲翼，卦數四，故曰四翼。本卦艮爲邦國，艮安，故曰安我邦國。艮山，故曰上。兌澤，故曰下。坎爲患，震出，故曰无患。震爲喜福，艮爲吾。○吾喜，汲古作我嘉，依宋元本。
歸妹。八材既登，以成股肱。尨降庭堅，國无災凶。股肱，汲古作嘉功，依宋元本。伏巽爲肘，艮爲臂、爲肱，震爲鳴、爲毛羽，故曰尨。尨，多毛犬也。伏艮爲庭、爲堅、爲國，互坎爲災凶，震解，故无。八材象或以震居東方。
豐。消弊穿空，家莫爲宗。奴婢逃走，子西父東，爲射作凶。巽隕落，故曰消弊。伏坎爲穿，离虛，故曰空。伏艮爲家，震爲主、爲宗，風散，故莫與爲宗。艮爲奴婢，艮伏，故曰逃走。震爲子，兌西，故曰子西。震爲父，故曰父東。伏艮爲身，巽隕，故凶也。○消，宋元、汲古皆作稍，依局本。
旅。鳥舞國城，邑懼卒驚。仁德不脩，爲下所傾。艮爲鳥、爲舞、爲國城、爲邑，伏坎爲懼。震爲驚、爲仁德，震伏，故曰仁德不脩。兌爲下，兌毀，故曰傾。
巽。五穀不熟，民苦困急。駕之南國，嘉樂有得。巽爲穀，卦數五，故曰五穀。巽隕落，故不熟。伏坎爲民、爲困急。伏震爲南，艮爲國。○五，宋元本訛三。駕，元本作及，均依汲古。三四言巽究？爲震，即安樂也。
兌。黃裳建元，福德在身。祿祐洋溢，封爲齊君，富貴多孫。遇卦艮。互震爲裳、爲黃、爲元、爲福德祿祐。艮爲身，互坎，故曰洋溢。震爲君，本卦互巽，故曰齊君。艮爲貴、爲孫。○宋元本、汲古多賈市无門四字，在第五句，此於上下句義絕不屬，斷爲衍文，刪去而存其語以俟校此書者。《坤·六五》黃裳元吉，五君位，故曰建元。
渙。齊東郭戶，嫁於洛都。駿良美好，利得過倍。詳《坤》之《坎》。嫁，汲古作嬪，過作萬，盧作廬，均依宋元本。駿良，宋元作驪婦，依汲古。嫁，往也。
節。安牀厚縟，不得久宿。棄我嘉宴，困于南國。投杼之憂，不成禍災。艮爲牀，伏巽爲縟，坎爲宿，兌毀折，坎險，故不得久宿。兌食，震嘉，故曰嘉宴。坎爲困，震南震國，故曰困于南國。坎爲機杼、爲憂、爲禍災。《戰國策》有人與曾參同姓名殺人，人告其母，不信，三告，母乃投杼而走。
中孚。內崩身傷，中亂无常。雖有美粟，不我得食。卦中虛，故曰內崩。艮爲身，兌爲傷，巽爲粟，震爲嘉，故曰美粟。兌爲食，上卦兌覆，故不得食。○末句汲古作不得其食，依宋元本。
小過。出門逢患，與禍爲怨。更相擊刺，傷我手端。此仍用艮象。艮爲門，震出，中爻坎爲患、爲禍、爲怨，艮爲擊刺，三至上正覆艮相對，故曰更相擊刺。艮爲手，坎爲傷。
既濟。出入節時，南北无憂。行者函至，在外歸來。此仍用艮象。震出，伏巽爲入，艮爲時，故曰出入節時。震爲南，坎爲北、爲憂。震爲行、爲歸，艮爲函，三至上震起艮止，故曰在外歸來。○函，汲古作即，依元本。
未濟。公孫駕驪，載游東濟。延陵說産，遺季005衣。此仍用艮象。震爲公，艮爲孫，震馬，故曰駕驪。震爲游、爲東，伏巽爲齊，故曰東齊。艮爲山、爲季子，故曰延陵。吳延陵，季子也。震爲生、爲樂，故曰悅産。産，鄭子産也。震爲衣、爲草莽，故曰005衣。《左傳》吳季札至鄭，見子産如舊相識，與之縞帶，子産獻005衣。○驪。汲古作車。依宋元本。

漸之第五十三
漸。別离分散，長子從軍。稚叔就賊，寡老獨居，莫爲種瓜。巽隕落，故別離分散。震爲長子、爲爭戰，震伏，故曰長子從軍。艮爲少男，故曰身叔。艮坎連，故曰就賊。巽爲寡，艮爲老，坎爲孤獨，故曰寡老獨居。艮爲果蓏，故曰瓜。○居，汲古作安，非，依宋元本。
乾。旦種穀豆，暮成藿羹。心之所願，志快意愜。詳前。以其爲乾卦，故再釋之，此用漸象。伏震爲旦，巽爲穀豆、爲藜藿，坎爲暮、爲羹。旦種暮食，言其速也。坎爲心志，兌悅，故曰快、曰愜。○穀，宋元本作菽，菽，亦豆也，故從汲古。
坤。牡飛門啓，憂患大解，不爲身禍。坎爲牡，艮爲門，漸變，坤中虛，故曰牡飛門啓。坎爲憂患，變坤，故曰憂患大解。坤爲身、爲禍，風散，故不爲身禍。
屯。東山西山，各自止安。雖相登望，竟未同堂。詳《姤》之《坤》。艮山，震東，坎西，艮爲止、爲望、爲堂，震爲登。
蒙。衆鳥所翔，中有大怪。九身无頭，魂驚魄去，不可以居。詳《否》之《同人》。丁云：郭璞《江賦》奇鶬九頭，《御覽》：《典略》云：齊園有九頭鳥，赤色，似鴨，九頭皆鳴，又引《嶺表錄異》云：鬼車入人家鍊人魂氣。又《酉陽雜俎》亦云鬼車十首，後爲犬爵落一首。
需。交侵如亂，民无聊賴。追戎濟西，敵人破陣。通《晉》。坤爲亂、爲民，坤喪，故民无聊賴。坤爲戎，坎爲西，坎水，故曰濟西。坎爲破，坤爲師，故曰破陣。《左傳·莊十八年》追戎於濟西，不言其來，諱之也。○戎，汲古訛我，敵人破陣作狄人便殫，均依宋元本。
訟。麟鳳所翔，國无咎殃。賈市十倍，復歸惠鄉。互離爲文，故曰麟鳳。伏坤爲國，巽爲賈市、爲倍，坤數十，故曰賈市十倍。坤爲鄉，震爲歸、爲惠。
師。鑿井求玉，非卞氏寶。身困名辱，勞无所得。互震爲寶玉，坎爲井、爲困辱、爲勞，坤爲身，艮爲名，二四艮覆，故曰名辱。○寶。宋元本作室。汲古作宅，依局本。
比。文山鴻豹，肥腯多脂。王孫獲願，載福巍巍。陸佃《埤雅》引郭璞曰鸿似雁，无後趾，毛有釣文，亦名鴻豹。易林文山鴻豹謂此也。坤爲文，艮爲山、爲鴻、爲豹，故曰文山鴻豹。伏乾爲肥，坎爲膏、爲脂，艮爲孫，伏乾，故曰王孫。艮山形長，故曰巍巍。
小畜。周成之隆，刑措除凶。太宰費石，君子作人。通《豫》。震爲周，艮爲成，坎爲刑法，坤爲凶，艮止，故曰刑措除凶。艮爲官、爲石，故曰太宰費石。按：《左傳·莊八年》反誅屨於徒人費，鞭之見血出，遇賊于門，袒而示之臂，請先入，伏公而出，鬬死于門中，石之紛如死于階下。費石皆忠於襄公者，故下曰作人。艮爲君子。○石，汲古作祐，依宋元本。
履。珪璧琮璋，執贄見王。百里甯戚，應聘齊秦。詳《需》之《井》。○璋，宋元本作璜。
泰。穿空漏徹，破壞殘缺。陶弗能冶，瓦甓不鑿。伏巽爲空漏，兌爲破缺，伏艮爲火，故曰陶冶破缺，故不能陶冶。艮爲瓦甓，坤虛，故不必鑿。
否。鴻飛遵陸，公出不復，伯氏客宿。詳《損》之《蹇》。
同人。蝦蟇羣聚，從天請雨，雲雷運集，應其願所。詳《大過》之《升》。末句汲古作"應時輙下，得其所願"，依宋元本。又運汲古作連，亦非。
大有。老弱无子，不能自理。爲民所憂，終不離咎。管子治國，侯伯賓服。乘輿八百，尊我桓德。通《比》。坤爲老弱，三至五震覆，故曰无子。坤爲民、爲咎，坎爲憂，艮爲終。離，同罹。後四句與上文意不屬，定爲崔篆虞翻等林辭所竄人者。○桓，元本訛恒，依宋本、汲古。
謙。播梅折枝，與母別離，絕不相知。詳《訟》之《謙》。播，種也，言折枝種於他處。與母別離者，言此枝與母樹分离也。震爲梅、爲枝、爲耕種，坤爲母，丁宴釋文引《說苑》執一枝梅事爲解，皆由播訛爲蟠之誤也。○播，各本皆作蟠，依《訟》之《謙》校。
豫。盛中不絕，衰老復拙。盈滿減虧，瘯??腯肥。鄭昭失國，重耳興起。震爲盛，坎爲中，坤爲老、爲減虧，艮爲節，故曰瘯??、曰肥腯。坎爲鄭，艮爲光明，故曰鄭昭。坎爲失，坤爲國，故曰失國。坎爲耳，坤爲重，震起，故曰重耳興起。○瘯，元本作癡，依宋本、汲古。《左傳·桓六年》謂其不疾瘯蠡也。注：瘯蠡，疥癬，蠡不從病即瘰字。
隨。聞虎入邑，必欲逃匿。走據陽德，不見霍叔，終无憂慝。艮爲邑、爲虎，巽爲入，兌爲聞，故曰聞虎入邑。《戰國策》夫市无虎明矣，然而三人言而成市虎。巽爲隱伏，故曰逃匿。震爲走，艮納丙爲山陽，故曰走據陽德。艮爲叔、爲山，故曰霍叔。巽伏，故不見。艮爲終，丁宴所釋至爲牽強，不可從，闕疑可也。○心，宋元本作必，走作无，陽作易，均依汲古。霍叔，元本作藿菽，依宋元本、汲古。終，汲古作絕，依宋元本。易林以兌爲耳，故爲聞。
蠱。隨時逐便，不失利門。多獲得福，富於封君。艮爲時，震爲逐，巽爲利，艮爲門，故曰利門。震爲福、爲君。
臨。禹作神鼎，伯益銜指。斧斤既折，憧立獨坐。賈市不讎，枯槁爲禍。詳《小畜》之《益》。憧，宋元本作撞，依汲古。坐，各本皆作倚，依《小畜》之《益》校。市，宋元本作萬，依汲古。讎，宋本、汲古皆作售，依元本。
觀。春鴻飛東，以馬貨金。利得十倍，重載歸鄉。詳《比》之《中孚》。
噬嗑。金齒鐵牙，壽考宜家。年歲有餘，貪利者得。雖憂无咎。艮爲金鐵、爲壽考，伏兌爲齒牙，震爲年歲、爲有餘。伏巽爲利，坎爲憂，震解，故无咎也。○餘，宋元本作儲，依汲古。
賁。膏澤沐浴，洗去污辱。振除災咎，更與福處。互坎故曰膏沐、曰洗去污辱。离爲災，震爲福。
剝。履階登墀，高升峻巍。福祿洋溢，依天之威。坤形似階墀，而一陽在上，故曰履階登墀，高升峻巍。伏乾爲福祿、爲天，坤水，故曰洋溢。○升，宋元本作登，依汲古。
復。坤厚地德，庶物蕃息。平康正直，以綏大福。坤爲庶物，震爲生，故曰蕃息。坤爲平、爲直，震爲福。
无妄。絕域異路，多所畏避。使我驚惶，思吾故處。伏升。坤爲域，兌決，故曰絕域。震爲大塗，巽爲歧，故曰異路。巽伏，乾惕，故曰畏避。坤爲我，震爲驚。○惶，宋元本作懼，依汲古。
大畜。繈褓孩幼，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。詳《遯》之《恒》。茲取象旁通萃。
頤。一尋百節，綢繆相結。其指詰屈，不能解脫。八尺曰尋，坤卦數八，故曰一尋。艮多節，坤爲百，故曰一尋百節。伏巽爲結，艮爲指，震爲解脫，下卦艮反，故曰其指詰屈。○屈，元本作詘，依汲古。
大過。鷹鸇獵食，雉兔困極。逃頭見尾，爲人所賊。通《頤》。艮爲鷹鸇，震爲食，坤文爲雉，震爲兔，正反艮故曰困極。艮爲頭，在上，故曰逃。而下爲覆艮，艮爲尾，故曰見尾。本卦兌爲見，巽爲賊，震爲人，坤殺，故曰爲人所賊。賊，害也。○人，宋元本作害，非，依汲古。
坎。危坐至暮，請求不得。膏澤不降，政戾民忒。忒，宋元本、汲古作惑，依局本。民，汲古作弗，非，依宋元本。艮爲坐、爲請求，坎爲暮，坎失，故不得。坎爲膏澤，艮止，故不降。坤爲政、爲民，坎折坤，故政戾民忒。
离。剛柔相呼，二姓爲家。霜降既同，惠我以仁。詳《家人》之《損》。
咸。慈母念子，饗賜得士。蠻夷來服，國人懽喜。伏損。坤爲慈，母爲思念，震爲子、爲士。兌時，故曰饗。坤爲夷狄、爲國，震爲人、爲喜。
恒。良夫孔姬，脅悝登臺。柴季不扶，衛輒走逃。詳《損》之《恒》。
遯。子長忠直，李陵爲賊。禍及无嗣，司馬失福。互巽爲長、爲直、爲桃李，艮山，故曰李陵。巽爲賊，巽下斷，故曰无嗣。乾爲馬、爲福，陰消陽，故曰司馬失福，謂司馬子長因救李陵，而被腐刑也。○李陵，宋本作李氏，汲古作季氏，依元本。
大壯。節度之德，不涉亂國。雖昧无光，後大受慶。伏艮爲節。坤爲亂、爲國，坤伏，故曰不涉亂國。坤爲黑，故曰昧、曰无光。震爲後，乾爲大。
晉。驅羊南行，與禍相逢。狼驚我馬，虎盜我子，悲恨自咎。伏兌爲羊，离爲南，中爻坎，故曰與禍相逢。艮爲虎狼，坎爲馬、爲盜，震爲子，二至四震覆，故子爲虎盜。坎爲悲恨。
明夷。尼父孔丘，善釣鯉魚。羅網一舉，獲利萬頭，富我家居。網，宋元作鈎，依汲古。○震爲陵、爲父、爲孔、爲丘，故曰尼父孔丘。坤爲魚，離爲羅網，坤爲利、爲萬，坎爲首，故曰獲利萬頭。坎爲室家，坤爲富。
家人。本根不固，華葉落去，更爲孤嫗。本，宋元本訛大。○巽爲枯，下斷，故曰本根不固。伏震爲華葉，巽隕落，故曰華葉落去。巽爲寡、爲婦，故曰孤嫗。
睽。設罟捕魚，反得屠諸。員困竭忠，伍氏夷誅。此用《漸》象。互离爲罔罟，巽爲魚，艮手爲捕，故曰設罟捕魚。坎爲匕、爲刺，故曰屠諸，言得屠者專諸也。坎爲弓、爲員、爲忠，坎數五，巽顛隕，故曰伍氏夷誅，謂伍員也。《左傳》伍員進專諸於吳公子光，《吳越春秋》專諸曰：王何好，光曰：好魚炙，專諸乃去，從太湖學魚炙。○屠，汲古訛居，今依宋元本。
蹇。敏捷亟疾，如猿集木。彤弓雖調，終不能獲。水流動故曰敏捷亟疾。艮爲猿、爲木，坎爲集，故曰如猿集木。坎爲弓、爲赤，故曰彤弓。艮爲終。
解。冠帶南行，與福相期。邀於嘉國，拜位逢時。此用《漸》象。位，汲古作爲，音訛字，依宋本。行，宋元作遊，漸艮爲冠，巽爲帶。互离，故曰南行。震爲福、爲嘉，艮爲國、爲拜、爲時。
損。年豐歲熟，政仁民樂，祿入獲福。坤爲年歲、爲多，故曰豐熟。坤爲政、爲民，震爲仁、爲樂、爲福祿。
益。築闕石顛，立基泉源。疾病不安，老孤无鄰。詳《艮》之《復》。泉，汲古作水，依宋元本。
夬。逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後還。詳《蒙》之《蠱》。
姤。麟子鳳雛，生長嘉國。和氣所居，康樂溫仁，邦多聖人。伏坤爲麟鳳，震爲子、爲雛、爲生長。坤爲國、爲邦，震爲樂、爲仁，乾爲聖人。
萃。西行求玉，冀得瑜璞。反得凶惡，使我驚惑。兌爲西，伏震爲瑜璞、爲玉，艮爲求，故曰西行求玉。坤爲凶惡、爲憂惑。○瑜，汲古作卞，依宋元本。
升。心狂老悖，視聽聾盲。正命无常，下民多孽。坤爲心、爲老悖，易以兌爲眇，二至四互兌，故曰視盲。初至四互大坎，故曰聽聾。巽爲命，巽進退不果，故曰无常。坤爲民、爲孽、爲下、爲多。
困。南國少子，材略美好。求我長女，賤薄不與。反得醜惡，後乃大悔。詳《比》之《漸》。此亦用漸象。
井。逶迤高原，家伯妄施，亂其五官。伏艮爲高原。伏震爲伯，艮爲家，故曰家伯。家伯，幽王臣助王爲虐者也，《詩·小雅》家伯冡宰是也。离爲亂，艮爲官，互坎，卦數五，故曰五官。
革。謝恩拜德，東歸吾國，歡樂有福。震爲恩德，艮爲拜、爲國，震爲東、爲反，故曰東歸吾國。震爲樂、爲福。全用旁通象。
鼎。雞鳴同興，思配无家。執珮持鳧，无所致之。巽爲雞、爲鳴，伏震爲興。艮爲家，艮伏，故曰无家。艮爲執持、爲鳧，震爲玉，故曰珮。坤虛，故曰无所致之。《詩·鄭風》女曰雞鳴，士曰昧旦；將翔將翔，弋鳧與雁，又知子之來之，雜佩以贈之。○興，汲古訛舉，珮作佩，无所作莫使，茲均依宋元本。
震。凶重憂累，身受誅罪，神不能解。坎爲凶憂、爲桎梏，艮爲身，故曰身受誅罪。震爲神、爲解，坎陷，故不能解。○累，汲古作慮，依宋元本。
艮。虎豹熊羆，遊戲山谷。仁賢君子，得其所欲。詳《謙》之《中孚》。
歸妹。海隅遼右，福祿所至。柔嘉蒙祐，九夷何咎。兌爲海、爲右，震居東北，故曰遼右。震爲福祿，數九，故曰九夷。坎爲夷也。
豐。華首之山，仙道所遊。利以居止，長无咎憂。詳《謙》之《井》。
旅。甲乙戊庚，隨時轉行。不失常節，萌芽律屈。咸達生出，各樂其類。詳《噬嗑》之《坤》。樂，汲古作順。
巽。跛躓未起，失利後市，不得鹿子。伏《震》。震爲起，坎蹇，故跛躓。巽爲利市，坎爲失，震爲後，故曰失利後市。震爲鹿、爲子，風散，故不得。
兌。怙恃自負，不去於下。血從地出，誅罰失理。伏艮爲負，二陽皆在上，故曰不去於下，言有所恃不肯居下也，《詩》曰无父何怙，无母何恃。坎爲血，居重陰之間，故曰血從地出。坎爲刑罰。
渙。江河淮海，天之都市。商人受福，國家饒有。詳《謙》之《小畜》。
節。節情省欲，賦歛有度。家給人足，且貴且富。坎爲情欲，艮止，故曰節、曰省。坎爲聚，故曰賦歛。度，《說文》法制也。坎爲法，故曰有度。艮爲家，震爲人，艮貴震富。○末句宋元本作利以富貴，依汲古。
中孚。?池鳴呴，呼求水潦。雲雨大會，流成河海。巽爲?，兌爲池，震爲鳴呼。伏大坎爲潦、爲雲雨、爲河海。○?池，宋本、汲古作牝馬，元本作牝牛，依《隨》之《臨》校。呴，宋元本作哅，依汲古。水，各本皆作其，依《隨》之《臨》校。
小過。日月之塗，所行必到，无有患故。艮爲日，兌爲月，震爲大塗、爲行，震樂，故无有患故。
既濟。乘風而舉，與飛鳥俱。一舉千里，見吾愛母。詳《明夷》之《鼎》。
未濟。陰配陽爭，臥木反立。君子攸行，喪其官職。卦三陽三陰，故曰陰配陽爭，言陰盛與陽爭也。昭帝元鳳三年春，上林有柳樹枯僵自起生，故曰臥木反立。時眭孟言僵柳復起，將有匹夫爲天子者，被誅。三四句亦似指其事。