股¥票交易市场周易六爻预测(六)

                             股¥票交易市场周易六爻预测(六)

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第一节        应期规定：

    自古至今,关于测卦都重视吉凶的应期，何谓应期？应期就是你所测之事发生应验的日期，或年、或月，或日，或时间。则所谓的“远应年月；近应日时”。
    关于应期者，众说纷纭，方法也很多，很复杂，生世生用神者吉，克世克用神者凶。注：自测则以世为用神，测他则以对应的六亲为用神。
    用神旺而不动或用神合住，以冲合之期断（合待冲）：用神旺而不动或用神动而化合、或合其他静爻、或合日建月建、或他爻动合用神，必待冲掉合神之日、月为应期。
    比如亥日测求财，得寅木妻财为用神，如发动（如临日建月建则未必要动），则“巳”日或“巳”月可得（或待寅申月日可得）。

    用神逢冲，以合冲之期断(冲待合)：如用神动而化冲、或冲其他静爻、或冲日建月建、或他爻动冲用神，必待合去冲神之日、月为应期。
    比如亥日测求财，得巳火妻财为用神，则“申”日或“申”月可得（或待寅申月日可得）。

    用神休囚，以生旺之期断：用神无气，以生旺之期断；卦中用神不受日建月建动爻之生为休囚无气，须在长生、帝旺之日或旺相于月为应期。
    用神受制，以制杀之期断：“杀”、“制”都是克，比如用神寅木被动爻申金所克制，则必须在巳午火之日、月为应期，因为申金是克制寅木的“杀”，那么巳午火便是“制杀”之物了，所以“制杀”就是巳午之期（月、日）；

    用神得时旺，动而又遇生扶，则以生扶之期断之：这里的时指年、月、日，有时也可指“时”，即远应年月，近应日时是也。那么，“得时旺”就是与日建月建五行相同或受月日建之生者，如果发动遇其变爻或其他静爻生扶者，以生扶之神当值为应；但如遇用神爻地支与月建或日建地支相同者，也有人以当日或当月断的。

    用神不现（伏藏），以出现之期断：用神不现，以伏神之地当值之月、日断之。

    用神逢空，以出空之期断：用神旺相而逢旬空，以出空之当值之月、日期断之。
          

第二节     应期参考：

    例如测病则以病愈之期为吉应，死亡或病加重之期为凶应。他事可依推吉凶之应。

一、论生克应期：

    1、生世生用神之应期：

    自测病，以世爻丑土为用神，巳午火为原神，亦即巳午火为生世之神，所以是生世（生用神之神－吉应），所以是巳午火能生丑土之期，为病愈之应期，即如巳午火被亥子水冲克时，待冲克亥子水或亥子水入墓之时为病愈之应期；若巳午火旬空月破，待出空填实或逢合之时为病愈之应期；若巳午火贪合忘生，待其逢冲之时为病愈之应期；若巳午火伏藏不现，待其出现之时为病愈之应期；若巳午火静而不动，待巳午火当值之时为病愈之应期。

    2、克世克用神之应期：

    克世克用神一般多为凶，但如测行人，则有“用神克世人即回”的说法，不为凶论；还有，测官讼则以官鬼为用神，官鬼是克我之物，官鬼被克制自然是吉事。
    凡克世克用神者为忌神：如果世用是木，则克世克用者必定是申酉之金，故必在申酉金当值之时为应期，申酉金逢仇神（辰戌丑未）日、月之生为应期，若申酉金逢旬空月破，则待出空、逢合之日为应期；也有在申酉金临长生之时为应期；若申动化酉化进神则酉当值之时为应期，如动化退神（则酉动化申），有以待寅冲（寅冲申）为应期的，也有逢申为应期的；总之，忌神化退、逢墓、入墓、化墓绝、化死、化合为好。

二、旬空应期：

    凡测事吉者，世、用神逢旬空，待出空之年、月、日、时事成。
    凡测事凶者，世、用神逢旬空，待出空之年、月、日、时灾至。
   
    假如在甲辰日测求财，得寅卯木财爻为用神，必须是在寅卯木出空之日得财，如测疾病凶事，寅卯木为忌神的情况下，则待寅卯木出空之日必有灾祸临身。
    用神旬空发动，在出空值日应吉凶，用神动空化空，也是在出空值日应吉凶。

三、逢合应期：

    三合、六合有吉有凶，吉喜合，凶忌合。行人逢合为绊神，行而不行，归而不归，故也忌合。若当日卦中动爻、或与日建、月建三合局全者无冲克，可断当日应事吉凶。合局中有一爻逢冲破者，必待该爻逢合之期为应事吉凶；如一静爻，二爻发动者，必待静爻当值之期应吉凶，一爻逢空（临空、动空、化空），必待出空之期应吉凶，如静而逢合、动而逢合，须待冲合之期应吉凶，三合六合，凡有与日、月合者，须以冲合之期应吉凶。如化绝则须待生旺之期应吉凶，化墓、入墓（动墓、月墓、日墓）须待冲墓之期应吉凶。

四、逢冲应期：

    逢冲则指六冲，喜庆之事忌冲，冲则散，散则不吉。凶事喜冲，冲散则吉。近病逢冲则愈，远病逢冲则死。用神逢冲，在逢合之期应吉凶，用神被冲空，在用神填实之期应吉凶，假如逢寅则在寅申之日月应吉凶。

五、三刑应期：

    三刑在凶灾祸患之事，逢之其灾不轻：世爻、用神遇刑，值日之期为凶事之应；相刑之爻有一爻旬空，则在该爻出空之期为应吉凶；有一爻入墓，在冲墓之期应吉凶；有一爻休囚则待生旺之期应吉凶。

六、入墓应期：

    入墓有三：用爻入墓、入动墓、动而化墓；用神忌入墓，忌神宜入墓，用爻重叠太过，也宜墓库收藏。故入墓者也有吉有凶，用神入墓者必待冲墓之期应吉凶，用神重叠或太过，墓爻当值之期为应期，例如用神为寅财爻，卦中有两寅；又是在寅月或寅日测卦，又得动爻之生，称为重叠太过，寅属木，木墓在未，必以未日或月为应期。如用神是辰戌丑未四库，逢重叠太过，则以克土的寅卯当值为应期。

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