<<焦氏易林>>遁之第三十三

遯之第三十三
遯。三塗五岳，陽城太室。神明所保，獨無兵革。艮爲徑，納丙，數三，故曰三塗。艮爲山，互巽，卦數五，故曰五岳。三塗、五岳、太室，皆山名。陽城，谷名，艮爲谷也。乾爲神明、爲保佑，乾數无，故曰獨无兵革。艮爲刀兵、爲膚革。○保，汲古作住，依宋元本。
乾。軟弱無輔，不能自理。意在外野，心懷勞苦，雖憂不殆。此用遇卦《遯》象。遯伏臨，上坤爲柔，故曰軟弱。坤爲野、爲心、爲憂苦，震往故曰意在外野。坤爲萬物，役故曰勞。○不殆，宋元本作无但，依汲古。
坤。周成之隆，刑措无凶。太宰讚佑，君子作仁。此仍用遇卦象。遯伏臨，震爲周。坤爲刑，震爲主，故曰太宰。艮爲君子，震爲仁。○太宰，汲古作大衆，依宋元本。佑，元本作右，依宋本、汲古。太宰謂周公。
屯。穴有孤烏，坎生蝦蟆。象去萬里，不可得捕。艮爲穴、爲黔啄、爲烏，坎孤故曰穴有孤烏。上坎震爲生，伏巽爲蝦蟆，艮爲象，又爲鼻，象鼻最大故取之。坤爲萬里，艮手爲捕，坤亡故不可得捕。○孤，依宋元本，汲古作狐。去，宋元本作出，依汲古。
蒙。俱爲天門，雲過吾西。伯氏嫉妬，與我無恩。艮坤皆居戌亥，故曰俱爲天門。坤爲吾，坎爲雲，位西，故曰雲過吾西。震爲伯，坎爲嫉妬、爲恩澤，坤爲我，坤虛故无恩。○門，汲古作民，西作面，伯氏作治民，均依宋元。
需。三首六目，政多煩惑。臯陶瘖聾，亂不可從。乾首，离卦數三，故曰三首。离目，坎數六，故曰六目。通《晉》。坤爲政、爲多，离爲煩，坎爲惑，故政多煩惑。艮爲臯，离火爲陶，坎耳坤閉，故曰臯陶瘖聾。离爲亂，震爲從，震覆故不可從。○首，宋本作手，依元本。
訟。德積不輕，辭王釣耕。三媒不已，大福來成。通《明夷》。坤爲積、爲重，故曰不輕。震爲言、爲王、爲耕，故曰辭王釣耕。坎爲合、爲媒，震數三，故曰三媒。三媒，即三聘。乾爲福、爲大，故曰大福。用伊呂事。○辭王釣耕，汲古作辭出真心，依宋元本、局本。
師。堅固相親，日篤无患。六體不易，執以安全。雨師駕西，濡我轂輪。張伯李季，各坐關門。坎爲堅固，坤順故相親，坤厚故曰篤。坎爲患，震樂故无患。坤爲身體，坎數六，故曰六體。坤爲安全。坎爲雨師，位西，故曰雨師駕西。又爲輪轂、爲濡，震爲伯、爲張、爲李。遯艮爲季、爲坐，坤爲門，坤閉故關門。○第二句汲古作日用自完。執以作孰爲，坐作噬，均依宋元本。
比。方內不行，輻摧輪傷。馬楚踶甚，受子閔時。坤爲方、爲內，坎陷艮止故不行。坎爲輪輻，坎破故摧傷。震爲馬，震倒足向上故踶。坤爲受，艮爲時，坎爲閔。楚，不馴貌。受子應爲壽子。《桓·十六年》："衛朔搆急子，使於齊，將以盜殺諸塗，壽子閔其兄，乃自載其旌以行。"○第三句汲古作馬禁隄與，受作愛，均依宋元本、局本。
小畜。畜牝無駒，養雞不雛。群羊三歲，不生兩頭。五陽畜一陰故曰畜牝。震爲馬，震伏故无駒。兌爲雞，兌折故不雛。兌羊，乾爲歲，离卦數三，故曰三歲，二至上正覆雨兌，故曰群羊。乾爲頭，兌卦數二，故曰兩頭。乾爲生，巽隕落故不生。
履。老耄罷極，無取中直。懸輿致仕，得歸鄉國。通《謙》。坤老，坎爲勞卦，故曰疲極。坎矯輮故无取中直。艮手爲取，坤爲輿在上，艮爲手，故曰懸輿。艮爲官、爲清高，故曰致仁。坤爲鄉國，震爲歸。○國，宋元本作里，依汲古。
泰。縮緒亂絲，手與爲災。越畝逐兔，斷其褌襦。巽爲繩、爲緒、爲絲，巽倒故曰亂縮。伏艮爲手，坤喪兌折故曰爲災。坤爲畝，震爲兔、爲越、爲逐，坤震連體故曰越畝逐兔。兌爲決斷，伏巽爲褌，震爲襦，皆裏衣也。○宋本災作哭，褌作禪，均依汲古。
否。海老水乾，魚鱉蕭索。藁落无潤，獨有沙石。坤爲海水，乾爲老，故曰海老水乾。巽爲魚，艮爲鱉，坤敝故蕭索。巽爲藁，風散，故藁落，艮爲沙石，故无潤。○蕭，宋元本作盡，依汲古。藁，汲古作高，潤作澗，均依宋元本。
同人。入市求鹿，不見頭足。終日至夜，竟無所得。中爻巽爲市、爲入，故曰入市。旁通《師》。《師》震爲鹿，坎爲大首，震爲足，坎伏故不見頭足。離爲日，坎爲夜，故曰終日。坤喪坎失故无所得。○頭，汲古訛頓，依宋元本。
大有。築門壅戶，虎臥當道。驚我驊騮，不利出處。乾爲門戶，乾實故曰築壅。乾爲道，兌虎在前故曰當道。乾爲馬，故曰驊騮。乾在下，兌毀折故不利出處。
謙。陶朱白圭，善賈息資。公子王孫，富貴不貧。通《履》。乾爲朱，离火爲陶，故曰陶朱。乾爲玉、爲圭，巽白，故曰白圭。巽爲商賈、爲利，故能息資。本卦震爲公子、爲王，艮爲孫、爲貴，坤富故不貧。
豫。王良善御，伯樂知馬。周旋步驟，行中規矩。止息有節，延命壽考。震爲帝、爲王，艮爲賢良，故曰王良。震爲樂、爲伯，故曰伯樂。馬御亦震象也。震爲周、爲旋、爲步驟、爲行，坎爲規，坤爲矩。艮爲止息、爲節、爲壽考。○節，汲古作前，依宋元本。
隨。堯問尹壽，聖德增益。使民不懼，安無怵惕。震爲帝，故曰堯。艮爲壽，《新序》："堯學乎尹壽"。震爲言故曰問。坎爲聖，震爲生，故曰聖德增益。坎爲民、爲怵惕，震樂艮安故不懼。○尹壽，宋元本作伊舜，汲古作大舜，依《歸妹》之《小畜》校。翟云《小畜》作尹爵，爵即壽之訛字。
蠱。昭公失常，季氏悖狂。遜齊處鄆，喪其寵身。互大离爲昭，艮爲常，在外故失常，坎爲失也，事見前。艮爲季，震爲狂，巽齊坎陷故曰遜齊、曰處鄆。艮爲邑，故曰鄆。艮爲身，兌折故喪。○遜，汲古作遊，依宋元本。
臨。昬莫不行，候旦待明。復住止後，未得相從。坤爲昏暮，震爲行，坤閉故不行。伏艮止故曰候、曰待。震爲旦、爲明、爲復、爲後，艮止故不從。《左傳》云不行之謂臨，林義與左氏同。○復，宋元作從，依汲古。
觀。安上宜官，一日九遷。升擢超等，牧養常山。艮爲官、爲安，在上卦，故曰安上宜官。艮爲日，伏乾，乾卦數一，又數九，艮官在上，故曰一日九遷。艮手爲擢，巽爲高，故曰超等。坤爲牧養，艮山故曰常山。○上，汲古作止，依宋元本。
噬嗑。去惡就凶，東西多訟，行者无功。离爲惡人，坎爲凶，震往故去惡就凶。离東坎西，初至四兩震言相對故多訟。震爲行，坎失故无功。
賁。老馬垂耳，不見百里。君子弗恃，商人莫取，無與爲市。震爲馬，坎疾故老。坎爲耳，在下故曰垂耳。震爲百，艮爲里，坎隱故不見。艮爲君子，震爲商人，艮手爲取，坎失故莫取。巽爲市，巽伏故无與爲市，言馬老不能遠行皆不顧也。
剝。蝸螺生子，深目黑醜。似類其母，雖或相就，衆人莫取。艮爲蝸螺、爲觀、爲目，形長故曰深目。坤爲黑、爲醜、爲母、爲近，故曰似類其母。坤爲衆，艮手爲取，以其醜故莫取。○蝸，汲古作蟙，目作自，依宋元本。
復。百足俱行，相輔爲強。三聖翼事，王室寵光。百足，蟲名。震爲足、爲百、爲行、爲彊，坤爲輔，重坤，故曰相輔。坤伏乾，乾爲聖，震數三，故曰三聖。坤爲事，震爲翼、爲王、爲寵光。○王室，元本作不見，依宋本、汲古。
无妄。容民畜衆，履德有信。大人受福，童蒙憂惑，利无所得。乾伏坤，坤爲民、爲衆，艮止，故容民畜衆。震爲履，乾爲德、爲信、爲大人、爲福。艮爲童蒙，伏坤爲憂惑，巽爲利風散，故无得。
大畜。左跌右僵，前躓觸桑。其指據石，傷其弟兄。老蠶不作，家无織帛。貴貨賤身，留連久客。中爻震爲左，兌爲右，兌毀折，故左跌右僵。乾爲前，兌折故前躓。震爲桑，在前故觸桑。艮爲指、爲石，震爲兄，艮爲弟，兌折故傷其弟兄。卦通《萃》。萃中爻巽爲蠶，坤爲老，兌毀故不作蠒。艮爲家，坤爲帛，巽爲織，巽隕坎失故无織。艮爲貴，坤爲財貨、爲身、爲賤，故曰貴貨賤身。艮爲留連，震爲客。○末句宋元本作久流連客，依汲古。
頤。昏人旦明，賣食老昌。國祚東表，號稱太公。坤爲昏，震爲人、爲旦，艮爲明，故曰昏人旦明，言人由貧賤而富貴，如人處昏夜而忽遇旦明也。震爲食、爲商旅，故曰賣食。坤老震昌，故曰老昌，言姜尚始賣飯朝歌，老而受封也。坤爲國，震爲東，震言爲號、爲稱，坤伏乾，乾爲父、爲太公，譙周云呂望嘗屠牛於朝歌，賣飯於孟津。○旦，宋元本作宜，依汲古。
大過。敝笱在梁，魴逸不禁。漁父勞苦，焦喉乾口，虛空无有。通《頤》。坤爲敝，震爲笱，艮爲梁，故曰敝笱在梁。坤爲魚，震爲逸，故曰魴逸不禁。坤聚爲漁，伏乾爲父，坤役故勞苦。震爲喉、爲口，艮火，故焦喉乾口。坤虛故无有。○焦喉，宋元本作藏空，无第五句，均依汲古。敝笱，《齊詩》篇名，齊人以莊公不能防閑文姜而作，故曰魴逸不禁。
坎。盛中後跌，衰老復掇。盈滿減毀，疾羸肥腯。鄭昭失國，重耳興立。坎中滿故曰盛，中坎陷故跌，震爲後，故後跌。坎疾病故衰老。艮手爲掇，坎破故盈毀，坎疾故肥腯者羸，坎平故曰鄭。《釋名》云："鄭，町也，地多平町町然也"。艮爲昭、爲國，坎失故曰鄭昭失國，習坎故曰重耳。鄭昭被弑，在桓十七年，晉文入國在僖二十四年，事不相涉，此但取卦象耳。○老，汲古作者，減作或，羸作嬴，均依宋元本。興，宋元本作與，依汲古。
离。折亡破甕，使我貧困。與母生分，別離異門。伏震爲甕，中爻兌毀故曰折、曰破。离虛故貧。坎陷故困。坤爲母，坤二五之乾成离，乾二五之坤成坎，坎中爻震，震生，故曰與母生分，言坎居坤中，使坤分析，所謂坎折坤也。坎中爻艮，艮爲門，正覆兩艮相反故異門，亡疑爲缶之訛字。
咸。野有積庾，嗇人駕取。不逢狼虎，暮歸其宇。通《損》。坤爲野、爲積，艮爲庾，震爲嗇人、爲駕，艮手爲取，艮爲虎狼，艮在外故不逢。坤爲暮，艮爲守，伏震爲歸。○虎與宇韻，宋元本作虎狼，非，依汲古。
恒。襁褓孩呱，冠帶成家。出門如賓，父母何憂。巽爲襁褓，兌爲孩、爲呱，乾爲冠，巽爲帶，伏艮爲家，成家，言由孩提而成立也。乾爲門，震出，震爲賓客，故曰出門如賓。乾爲父，伏坤爲母，坎爲憂，乾福震樂故不憂。○呱，汲古作孤，依宋元本。
大壯。陳力就列，官職並廢。手不勝盆，失其寵門。通《觀》。震爲陳力、爲就列，孟子：陳力就列不能者止。艮爲官職，艮伏故並廢。艮爲手，震爲盆，坤弱故不勝盆。乾爲寵、爲門，坤喪故失。○並，汲古作無，依宋元本。
晉。積雪大寒，萬物不生。陰制庶士，時木冬貧。坎爲雪、爲積、爲寒，坤爲萬物，坤殺故不生。坤爲陰、爲庶，艮爲時，坎爲冬，坤爲貧。庶士二字必有訛。○冬，依宋元本，汲古作寒。
明夷。龍鬬時門，失理傷賢。內畔生賊，自爲心疾。震爲龍、爲門、爲時，坤爲門，故曰龍鬬時門。坤爲理，震爲賢，坎爲失、爲傷，故曰失理傷賢。坤爲內，离爲畔亂，震爲生，坎爲賊、爲心、爲疾。○時，汲古作海，依宋元本。《左傳·昭十九年》："龍鬬鄭時門外"。
家人。犬畏猛虎，依人爲輔。三夫執戟，伏不敢起，身安无咎。此用遇卦《遯》象。艮爲犬，乾爲虎，伏震爲人，兌爲輔，震爲夫，數三，故曰三夫。艮爲執、爲戟，震爲起，巽伏故不敢起。艮爲身、爲安，安故无咎。○犬，宋本作狗，汲古作不，依元本。猛，元本作狼，依宋本、汲古。戟，汲古作獸，依宋元本。起，宋元本作趨，依汲古。
睽。南山高岡，回隤難登。道路遼遠，行者无功。憂不成兇，惡亦消去。此仍用《遯》象。艮山納丙，故曰南山、曰高岡。巽進退不果，故曰回隤難登。艮爲道路，乾爲遼遠、爲行，巽隕故无功。坤爲憂、爲惡，坤伏故不凶、故消去。○崗，宋元本作罡，路作卑，均依汲古。
蹇。逢時陽遂，富且貴尊。艮爲時，陽居五故遂、故富且貴。艮爲尊貴。
解。求我所欲，得其利福，終身不辱。盈盛之門，高屋先覆，群失邦國。此仍用《遯》象。艮爲求，互巽爲利，乾爲福，故曰得其利福。艮爲終、爲身，艮貴故不辱。乾爲盈盛、爲門戶，巽爲高，艮爲屋，巽爲隕落故曰高屋先覆。艮爲邦國，乾爲君，在外故曰君失邦國。○先，汲古作光，末句作君先其固，茲依宋元本。
損。安坐至暮，禍災不到。利詰奸妖，罪人不赦。艮爲安坐，坤爲暮，故曰安坐至暮。坤爲禍災，震解故禍災不到。三至上兩震言相對故利詰。坤爲奸妖、爲罪過，震爲人，坤殺故罪人弗赦。○末句汲古作皇宥不赦。奸妖，汲古作妬姝，均依宋元本。
益。膠車駕東，與雨相逢。五楘解墮，頓輈獨坐，憂爲身禍。詳《大過》之《蠱》，此用伏象《恒》。恒蠱象多同，故詞同。○頓輈，汲古作頹杌，依宋元本。坐，宋本作宿，依汲古。
夬。擇日高飛，遠至東齊。見孔聖師，使我和諧。此用《遯》象。乾爲日，艮爲高，巽爲齊，伏震爲東、爲孔，乾爲聖。○遠，宋元本作遂，依汲古。末句汲古作徒我相諧，依宋元本。
姤。陳媯敬仲，兆興齊姜。乃適營丘，八世大昌。通《復》。震爲陳，乾爲敬，坤拆爲兆。巽爲齊姜，故曰兆與齊姜。震爲丘陵，巽數八，故曰八世大昌。震爲昌也。事詳《屯》之《噬嗑》
萃。缺埒无墠，難從東西。毀破我盆，泛棄酒食。埒，短垣也。《爾雅》："山上有水埒"，卦下坤爲水，艮爲埒，而兌上缺，故曰缺埒。坤爲墠，兌毀故无墠。兌爲西，震爲東、爲從，震覆故難從。震爲盆，震覆兌毀故破我盆。兌爲酒食，在外，中爻艮手，故曰泛棄酒食。○首句汲古作缺將无憚，非，依宋元本。
升。中夜犬吠，盜在廬外。神光佐助，消散歸去。通《无妄》。坤爲夜，艮爲犬，震爲吠，巽爲盜，艮爲廬，巽在艮上故曰盜在廬外。震爲神光，兌爲輔，故曰神光佐助。巽風爲散，震爲歸去。
困。雷車不藏，隱隱西行。霖雨三旬，流爲河江，使我憂凶。通《賁》。震爲雷、爲車，坎伏震出故不藏。坎隱兌西故曰隱隱西行。坎爲雨，互大坎，下坎故曰霖雨。中爻震數三，故曰三旬，坎水故曰流爲河江。坎爲憂凶。○我，依汲古，宋元本作國。
井。老河空虛，舊井无魚。利得不饒，避患東鄰。禍來入門，使多悔存。坎爲河、爲舊，故曰老河。离爲空虛，兌爲井，故曰舊井。巽爲魚，坎失故无魚。巽爲利，坎瘠故不饒。坎爲患，坎隱故避患。离爲東鄰、爲禍，伏艮爲門，巽入，故曰禍來入門。坎爲悔。○來入，宋元本作入我，依汲古。
革。福德之士，歡悅日喜。夷吾相國，三歸爲臣，貴流子孫。通《蒙》。震爲福德、爲士、爲歡喜，坤爲夷、爲吾、爲國，兌爲輔相，震數三，震反爲歸，坤爲臣，故曰三歸爲臣。艮爲貴、爲孫，震爲子，坤爲水故曰貴流子孫。○貴，宋元本作賞，依汲古。《論語》"管氏有三歸"注：取三姓女。朱子云臺名。
鼎。清人高子，久屯外野。逍遙不歸，思我慈母。通《屯》。艮爲清高，震爲人、爲子，故曰清人高子。艮止爲久、爲屯，坤爲野，震爲逍遙、爲歸，坤迷故不歸。坎爲思，坤爲我，慈母也。
震。驄??黑??，東歸高鄉。白虎推輪，蒼龍把衡。朱雀導引，靈鳥載遊。遠扣天門，入見真君，馬全人安。震馬故曰驄??。坎黑，對象巽，巽髪，故曰黑??。震爲東、爲歸，艮爲高鄉、爲虎，震白坎輪，艮手爲推，故曰白虎推輪。震爲龍，色青，故曰蒼龍。坎爲衡，互大离爲朱雀、爲靈鳥，震往爲導引、爲遊。艮爲天門，艮手爲扣，震爲帝，故爲真君、爲馬、爲人，艮爲安全。○全，元本作南，依宋本、汲古。靈鳥，宋元本作虛烏，遠作逐，作馬安人全，均依汲古。
艮。路多枳棘，前刺我足。不利旅客，爲心作毒。艮爲路，坎爲棘，中爻震爲足，坎棘故刺足。震爲旅客，坎爲毒、爲心。
漸。端坐生患，憂來入門，使我不安。艮爲端坐，坎爲患，故曰端坐生患。坎爲憂，艮爲門，巽入故曰憂來入門。艮爲安，坎險故不安。
歸妹。小陬之市，利不足喜。二世積仁，蒙其祖先。匪躬之言，狂悖爲患。通《漸》。巽爲市，坎狹故曰小陬之市。陬，隅也。巽爲利，坎憂故不喜。本卦兌卦數二，震仁坎積故曰二世積仁。艮爲祖，坎爲蒙，故曰蒙其祖先。坤爲躬，本卦震爲言、爲狂，坎爲悖、爲患。
豐。登高望時，見樂无憂。求利南國，與寶相得。巽爲高，震爲時、爲登，离爲目、爲望，故曰登高望時。坎爲憂，震樂故无憂。巽爲利，伏艮爲求、爲國，离南故曰南國。震爲玉、爲寶，坎爲得也。
旅。跛足息肩，有所忌難。金城鐵郭，以銅爲關。藩屏自衛，安土无患。通《節》。震爲足，坎蹇故跛足。艮爲肩，艮止，故息肩。坎爲忌難，艮爲金鐵、爲銅、爲城郭、爲關、爲藩屏，震爲衛，故曰藩屏自衛。艮爲安，坤爲上，坎爲患，震出故无患。○跛，宋元本作疏，土作上，依汲古。
巽。江有沱氾，思附君子。仲氏爰歸，不我肯顧，姪娣悔恨。艮震中爻坎爲江、爲沱氾、爲思，艮爲君子，故曰思附君子。坎爲仲，震反爲歸，女嫁曰歸。爰歸者，言仲氏已嫁也。艮爲顧，坎蔽故不顧。兌爲姪娣，坎爲悔恨。○《詩》："江有沱，江有氾，之子歸，不我顧"，林用其意，與毛合。○仲氏爰歸，宋元本作伯仲爰歸，汲古作伯仲處市，依局本《明夷》之《噬嗑》校。又江有汲古作江水，依宋元本。
兌。芽蘖生達，陽倡於外。左手執籥，公言錫爵。通《艮》。中爻震爲芽蘖、爲生，艮上下卦皆陽居上，故曰陽倡於外。震爲左、爲籥，艮手爲執，故曰左手執籥。震爲言、爲爵、爲諸侯，故曰公。二語皆詩辭。
渙。雲夢苑囿，萬物繁熾。犀象玳瑁，荊人以富。坎水爲雲夢，艮爲苑囿，震爲萬物、爲蕃熾。艮爲犀象、爲玳瑁，震爲荊、爲人、爲富。
節。渠戎萬里，晝夜愁苦。??甲戎服，雖荷不賊。鷹鸇之殃，害不能傷。坎爲戎、爲溝瀆，故曰渠戎，《後漢書》："義渠戎在涇北"。震爲萬里，伏离爲晝，坎爲夜，坎憂故愁苦。艮爲甲，坎隱故??甲，坎西爲戎，震爲服，故曰??甲戎服。艮爲負荷，坎爲賊，在外故不賊。艮爲鷹鸇，坎爲殃害，震解故不傷。○殃，宋元本作殘，依汲古。
中孚。鎡基逢時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。市恐无虎，謾言妄語。鎡基，鉏也。震爲鎡基，艮爲時，震爲稷、爲竹，故爲契。艮爲臯、爲火，故爲陶，故曰稷契臯陶。艮爲貞良、爲小，震爲子，故曰微子。艮爲拘，故爲囚，震出故解囚。巽爲市，艮爲虎，風散故无虎。中爻正反兩震言相背，故曰謾言妄語。○恐，宋元作空，言作誑，均依汲古。汲古作《既濟》林，依宋元本。
小過。騎騅與蒼，南賈太行。逢駮猛虎，爲所吞殤，葬於渭陽。震爲馬，東方色青，故騎騅與蒼。騅蒼，青色馬也。震爲商賈、爲南，艮山故曰太行。艮爲駮、爲猛虎，兌口爲吞折、爲殤，坎爲葬、爲渭，渭濁，坎黑，故象之。水北爲陽，坎北故曰渭陽。凡《易林》用字取象之精皆如此。○駮，汲古作蛟，殤作飡，依宋元本。
既濟。出門東行，日利辰良。步騎與駟，經歴宗邦。暮宿北燕，與樂相逢。此用《遯》象。伏震爲出、爲東行，坤爲門，故曰出門東行。乾爲日，巽爲利，艮時，故曰日利辰良。伏震爲騎、爲駟、爲宗，坤爲邦，乾坤相間隔，故曰經歴宗邦。坤爲暮、爲宿、爲北，兌爲燕，震爲樂。○辰，宋元本作時，依汲古。宗，汲古作京，依宋元本。
未濟。酒爲歡伯，除憂來樂。福善入門，與君相索，使我有得。兼用半象。坎爲酒，震爲歡、爲伯，坎爲憂，震出故除憂，震福、艮善、巽入、艮門，故曰福善入門。震爲君，艮爲求索，离正反艮相對，故相索。坤我、坎得。

頤。霜降閉戶，蟄蟲隱處。不見日月，與死爲伍。坤爲門戶、爲閉、爲霜，故曰霜降閉戶。通《大過》。巽伏爲蟄、爲隱處、爲蟲，艮爲日，兌爲月，巽伏故不見，坤爲死也。
大過。鼠聚生怪，爲我患悔。道絕不通，商旅失意。通《頤》。艮爲鼠，震爲生，坤爲聚、爲鬼怪、爲患悔，坤爲我，艮震皆爲道路，坤閉故不通。震爲商旅，坤喪故失意。《漢書·五行志》："昭帝元鳳元年，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中。未幾。燕王誅死"。
坎。寒暑不當，軌度失常。一前一後，年歲鮮有。坎爲寒，伏离爲暑，震爲道，故曰軌度。艮爲常，坎失故曰失常。艮爲前，震爲後、爲年歲，离虛坎病，故年歲鮮有。
离。築室水上，危於一齒。丑寅不徙，辰巳有咎。通《坎》。中爻艮爲室、爲築，下坎，故曰築室水上。坎爲危險。後天坎數一，故曰危於一齒。齒字恐訛，未詳其義。先天震居丑寅，後天艮居丑寅，故曰不徙。坎中爻也，先天兌居辰巳，後天巽居辰巳。离中爻也，澤風成大過，大過死故曰有咎。
咸。畜鷄養狗，長息有儲。耕田得黍，主母喜舞。巽爲鷄，艮爲狗，旁通《損》。震爲長、爲息，艮止故有儲。坤爲田，震爲耕、爲黍，故耕田得黍。震爲主、爲喜、爲舞，坤爲母，故曰主母喜舞。○主，宋元本作王，依汲古。
恒。東壁餘光，數暗不明。主母嫉妬，亂我業事。震爲東，伏艮爲壁、爲明，故曰餘光。兌昧故暗而不明。震爲主，伏坤爲母、爲嫉妬，坤爲事業、爲我、爲亂。○業事，汲古作事業，依宋元本，事詳《謙》之《屯》。
遯。剛柔相傷，火爛銷金。雕鷹制兔，伐楚有功。通《臨》。遯陰消陽，臨陽消陰，故曰剛柔相傷。乾金，艮爲火，陰在下消陽，故曰火爛銷金。艮爲黔喙、爲雕鷹，震爲兔、爲楚、爲伐，震樂，故伐楚有功。
晉。鄭國讒多，數被楚憂。征夫愁苦，民困无聊。坤爲國、爲平，故曰鄭國。鄭，町也，地多平町町然也。离上下兩兌口相背，故曰讒多。大壯震木爲楚，坎爲憂，震爲征夫，坎爲愁苦，坤爲民，坎困故无聊。○征夫，宋元本作商人，依汲古。
明夷。弓矢斯張，把彈弦折。丸發不至，道遇患害。坎爲弓、爲矢，震爲張，坎爲彈、爲弦、爲折，故曰把彈弦折。坎爲丸，坎陷故不至。震爲道，坎爲患害。○斯，宋元本作其，依汲古。
家人。舉觴飲酒，未得至口。側弁醉酗，拔劍斫怒，武侯作悔。通《解》。坎爲酒、爲飲，震爲觴、爲舉、爲口，震伏故未得至口。艮爲弁，艮覆故曰側弁。离爲惡人，故醉酗。坎爲七、爲劍，震爲拔、爲怒、爲斫，故曰拔劍斫怒。震爲武，坎爲悔，故曰武侯作悔。按：《小雅》："賓之初筵，賓既醉止，載號載呶"，又曰"側弁之俄，屢舞傞傞"，乃衛武公飲酒悔過之詩，故曰武公作悔。○弁，汲古作棄，依宋元本。斫，宋元本作相，依汲古。
睽。蒼鷹群行，相得旅前。王孫申公，驚奪我雄。北天門開，神火飛災。如不敬信，事入塵埃。此用遇卦象。伏艮爲鷹，震色青，故曰蒼。伏坤爲群，震爲行、爲旅，旅者，侶也，言結爲伴旅而前行也。震爲王公，艮爲孫、爲明，故爲申，故曰王孫申公。震爲驚，艮手爲奪，震爲武、爲雄，伏坤爲北，艮爲天門，震爲開，故曰北天門開。震爲神，艮爲火、爲災、爲飛，故曰神火飛災。乾爲信，坤爲疑，艮爲塵埃。○宋元本缺此林。
蹇。穿屋相宜，利倍我北。循邪詭道，逃不可得。南北望邑，遂歸入室。艮屋，坎爲穿，故曰穿屋。坎爲北，巽利坤我，故曰利倍我北。坎爲邪，艮爲道，震往爲逃，震覆故不得逃离。南坎北离，目爲望，艮爲邑，故曰南北望邑。坎爲室，故曰入室。○屋，宋元本作空，依汲古。逃，汲古作迎，依宋元本。
解。壽如松喬，與日月俱。常安康樂，不罹禍憂。此用《大壯》象。伏艮爲壽、爲松喬，赤松子，王喬，皆古仙人名。艮日兌月，艮爲常、爲安，震爲康樂，在外故不憂。
損。出門望東，伯仲不來。疾病爲患，使母憂歎。艮門、震出、震東，艮爲觀，故曰望東。震爲伯，艮止故不來。坤爲疾病、爲患、爲憂、爲母，震爲歎也。
益。太姒之孫，周文九子。咸遂受成，寵貴富有。坤爲母后，故曰太姒。艮爲孫，太姒者，文王之妃。詩"太姒嗣徽音"是也。《春秋傳》曰武王同母弟八人，是并武王爲九子也。震爲周，坤爲文，震爲子，數九，故曰九子。艮爲成，坤爲受，艮爲寵貴，坤爲富有，言太姒教誨諸子，成武王周公之德而富貴。○姒，汲古作姬，依宋元本。
夬。桃李華實，纍纍日息。長大成熟，甘美可食，爲我利福。兌爲反巽，巽木故曰桃李。兌爲華，《大過·九五》"枯楊生華"是也。乾爲木果，故曰實，重乾故纍纍日息。乾爲日、爲長大、爲美好，兌爲食，乾爲福，伏坤爲成熟、爲我、爲利。○纍纍，宋元木作累累，依汲古。
姤。昬禮不明，男女失常。行露反言，出爭我訟。通《復》。坤爲昬、爲禮，故曰昬禮不明。乾男坤女，姤坤消乾，復乾消坤，故男女失常。震爲行，坤爲水、爲露，《詩》"厭浥行露"是也。震爲言、爲反，故曰反言，又言又乾爲言，巽爲覆兌，兌言與上乾言相背，故曰爭訟。《行露》詩 "何以速我訟"，用其事也。○昏，依元本，宋、汲古作婚。露反，依宋元本，汲古作路有，非。
萃。室穿敝漏，破桴殘缺。陰弗能完，瓦碎不全。艮爲室，兌毀故穿，巽爲敝漏，故曰室穿敝漏。伏震爲桴，兌毀折故曰破桴、曰殘缺。坤爲陰，兌折故弗完，故瓦碎不全。艮爲瓦也。
升。數窮廓落，困於厯室。往登玉堂，與堯侑食。中爻兌數十，坤納癸，亦數十，故曰數窮，坤虛故廓落。伏艮爲室、爲時，故曰厯室，震爲往、爲登、爲王，伏艮爲堂，故往登玉堂。震爲帝，故曰堯。兌爲食，震爲侑，故曰與堯侑食。○堯，汲古作老，依宋元本。
困。道濕爲坑，輪陷躓僵。南國作諱，使我多畏。伏震爲道，下坎，故道濕，故爲坑。坎爲輪、爲陷、爲躓、爲僵，离爲南，伏艮爲國，坎爲諱，諱，避也，言南國禁忌多也。坎爲畏，困正互兩坎，故多畏。○輪，依汲古，宋元本作輸。
井。鰥寡孤獨，福祿苦薄。入室无妻，武子悲哀。通《噬嗑》。艮爲鰥，巽爲寡，坎爲孤獨，震爲福祿，坎爲薄，故曰福祿苦薄。坎爲室，巽入，离爲坎妻，坎失，故入室无妻。震爲武人，井正覆皆兌口，故曰悲哀。《左傳·襄二十五年》："崔杼取棠姜，筮得入其宮不見其妻凶"，困三繇詞，林用其事。○武，汲古訛我，依宋元本。
革。舉袂覆目，不見日月。衣衾杖机，就其夜室。通《蒙》。震爲袂、爲舉，艮爲目，《士喪禮》"幎目用緇，尺二寸"注：覆目者也，坎隱故覆目，故不見日月。艮日坎月也。坤爲衣衾，震木爲杖，艮爲几，故曰衣衾几杖。坎爲夜室，古以坎有棺橔象，就夜室者言死也。首句似用吳王夫差幎目而死事。○袂，宋元本作被，依汲古。
鼎。長尾踒跎，畫地爲河。深不可涉，絕无以北，憫然憤息。通《屯》。艮爲尾，巽爲長，下互坤形長，故曰長尾，踒跎當爲委佗。《詩》"委委佗佗"是也，所以形容長尾。坤爲地、爲河，艮手爲畫，上坎水下坤水，故深不可涉。坎爲北，兌折，故絕無以北。坎爲憫、爲憤、爲太息。
震。晨風文翰，大舉就溫。昧過我邑，羿无所得。震旦爲晨，伏巽爲風，伏离爲文，震爲羽翰，故曰晨風文翰。《詩》"鬱彼晨風"《傳》：晨風，鸇也。《周書·王會篇》："蜀人以文翰，文翰若臯雞"。艮爲鳥，亦艮象也。震舉离溫，艮爲邑、爲我，坎爲昧，故曰昧過我邑，言夜過也。离爲惡人，故曰羿。离虛故无所得。羿，后羿，善射，纂[當作簒]夏，後氏者也。
艮。出入節時，南北无憂。行者亟至，在外來歸。中爻震出坎入，艮爲時、爲節，震爲南，坎爲北、爲憂，震樂故无憂。震爲行、爲亟，震反，故來歸。○來歸，宋元本作歸來，依汲古。
漸。陽氏狂惑，季孫亂憒。陪臣執政，平子拘折，我心不快。互离爲陽，伏震爲狂，謂陽虎也。坎爲惑，艮爲季、爲孫，离亂坎憒，故曰季氏亂憒，謂平子也。艮爲臣僕，艮手爲執，巽爲政令，故曰陪臣執政。坎爲平，震爲子，坎爲拘折，言平子被囚也。坎爲心、爲憂，艮爲我，故曰我心不快。按：《左傳》"陽虎爲季氏陪臣，專政作亂，囚季平子，欲殺之，遇救免"。
歸妹。五烏六鴟，相對蹲跂。禮讓不興，虞芮爭訟。伏艮爲烏、爲鴟，坎數五，又卦數六，故曰五烏六鴟。震爲立，故曰蹲跂。震決躁，兌附決，故禮讓不興。坎爲憂虞，震爲草莽，故曰虞芮。卦上震下兌，而震言與兌言相背，故曰爭訟。昔虞芮二國爭田不決，欲訟於西伯，及入周界耕，皆讓畔，乃慙而還。首句義未詳，八烏，星名。
豐。顧念所生，隔在東平。遭离滿沸，河川決潰。幸得无恙，復歸相室。离目爲顧，伏坎爲念，震爲生，坎爲隔，震東坎平，故曰東平。互大坎爲滿沸、爲河川、爲潰決、爲病恙，震出故得无恙。坎爲室，震爲歸。○顧，汲古作願，依宋元本，此有故事，未能確指。末句汲古作復生歸室，依宋元本。
旅。追獵東走，兔逃我後。吾銳不利，獨空无有。通《節》。震爲追獵、爲東走、爲兔、爲後，坎爲棘，故爲銳。巽爲利，坎蹇，故不利。离虛故空无有，坎爲獨也。
巽。犬吠非主，上下膠擾。敵人襲戰，閔王逃走。伏艮爲犬，震爲鳴、爲吠、爲主，震伏，故曰非主。艮爲上，震爲下，坎爲膏，爲膠，离亂，故曰上下膠擾。震爲人、爲戰，三至上正反震艮相對，故曰敵人襲戰。坎爲閔，震爲王、爲走，故曰閔王逃走。《戰國策》："樂毅伐齊，至濟西，閔王走莒"是也。○膠，依宋元本，汲古作渾。
兌。嵩高岱宗，峻直且神。觸石膚寸，千里蒙恩。通《艮》。艮爲山，互坎爲中，故曰嵩高。互震爲東，故曰岱宗。艮爲高峻，震爲神、爲觸，艮爲石、爲膚，故曰觸石膚寸。震爲千里，坎爲恩澤，故曰千里蒙恩。《公羊傳》："觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨遍天下者，惟泰山之雲耳"。注：側手爲扶，覆手爲寸。膚寸皆艮象。
渙。陳魚觀社，佷荒踰矩。爲民開緒，亡其祖考。巽爲魚，震爲陳，艮爲社、爲觀，《春秋·隱公五年》"公如棠陳魚而觀之"，又《莊二十三年》"如齊，公觀社，非禮也"，故曰佷荒踰矩，言荒淫踰越規矩也。坎爲曲、爲矩、爲民，巽爲緒，艮爲壽，故曰祖考。坎失故亡其祖考。佷，音恒，有驕癡二義。《後漢·蔡邕傳》"董卓自佷用"是也。○第二句汲古訛狼虎踰距，依宋元本。
節。四壁无戶，三步一止。東西南北，利不可得。艮爲壁，震卦數四，故曰四壁。坤爲戶，坎塞坤故无戶。震爲步，數三，故曰三步。艮止，坎數一，故曰一止。震東兌西，震南坎北，巽爲利，巽覆，故利不可得。
中孚。求君衣裳，情不可當。觸諱西行，爲伯生殃。君之上歡，得其安存。震爲君，艮爲求，震爲衣裳、爲健，故不可當。震爲觸、爲行，巽伏故曰諱。諱，避也。兌爲西，故曰觸諱西行。震爲伯、爲生，兌折故生殃。震爲君、爲歡，艮爲安，《春秋》："蔡昭侯如楚，有善裘，子常欲之，弗與，留楚三年，後蔡人聞之，固請獻之，遂得歸"。○上歡，汲古作上安，依宋元本。
小過。春鴻飛東，以馬貿金，利可得深。震爲春、爲鴻、爲飛、爲東、爲馬，巽爲商旅，故曰貿。艮爲金，故曰貿金。坎爲深也。巽爲利，利可得深，言得利多也。
既濟。禾生蟲蠹，遠自尅賊，使我无得。此用遇卦象。震爲禾、爲生，巽爲蟲、爲賊，伏坤爲我，坤虛故无得。
未濟。桀亂无道，民散不聚。背室棄家，遁逃出走。离爲惡人，故曰桀。离爲亂，震爲道，坎隱故无道。坤爲民、爲聚，三爻間隔，故民散不聚。坎爲室，艮爲背，故曰背室。艮爲家，坎失，故曰棄家。坎伏爲遁，震走爲逃也。凡震艮皆用半象。