<<焦氏易林>>解之笫四十 损之笫四十一

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解之第四十 解。駕言出游,鳥鬬車前。更相捽滅,兵寇旦來。回車亟還,可以无憂。震爲駕、爲言、爲游、爲車,离爲鳥,艮爲鬬,离正反艮相對,故曰鬬、曰捽。坎隱伏故曰滅。坎爲寇,震爲旦,故曰兵寇旦來。震爲反,故回車亟還。坎憂震解,故无憂。○寇旦,汲古

解之第四十


解。駕言出游,鳥鬬車前。更相捽滅,兵寇旦來。回車亟還,可以无憂。震爲駕、爲言、爲游、爲車,离爲鳥,艮爲鬬,离正反艮相對,故曰鬬、曰捽。坎隱伏故曰滅。坎爲寇,震爲旦,故曰兵寇旦來。震爲反,故回車亟還。坎憂震解,故无憂。○寇旦,汲古作馬旦,依宋元本。
乾。大都之居,无物不具。抱布貿絲,所求必得。伏坤爲大都、爲萬物、爲布。抱布貿絲,《衛風》語。
坤。膠著木連,不出牢關,家室相安。此用《解》象。坎爲膠、爲木,與震木連體,故曰木連。坎爲牢、爲室,重坎故不出。
屯。孟伯食長,懼其畏王。賴四蒙五,抱福歸房。震爲孟伯、爲長、爲口,故曰食長。坎爲畏懼,震爲王,卦數四,坎納戊,數五,故曰賴四蒙五。艮爲抱、爲房,震爲福,故曰抱福歸房。
蒙。朽輿疲駟,不任銜佩。君子服之,談何容易。震爲車、爲馬,坤敝故曰朽、曰疲。震口爲銜,艮手爲佩。艮爲君子,坤爲服。服,用也,言車馬不良不易駕馭。
需。許嫁既婚,利福在身。適惠生桓,爲我魯君。《左傳·隱元年》:"宋武公生惠子,惠子生而有文在其手,曰爲魯夫人,故歸",惠公生桓公,因手文故曰利福在身。坎爲婚,伏坤爲身,兌爲魯,乾爲君。
訟。入門大喜,上堂見母。妻子俱在,兄弟饒有。巽爲入,乾爲門,伏震爲喜,故入門大喜。坎爲室,故爲堂。巽爲母,伏震故上堂見母。离爲坎妻,震爲子、爲兄,坎爲弟。○有,宋元本作友,依汲古。
師。推車上山,力不能任。顛蹶蹉跌,傷我中心。坤爲車,震往,故曰推車。震爲陵,故曰上山,坤弱故不能任,坎蹇故顛蹶蹉跌。坎爲心、爲中,坎破故傷。
比。鷹飛退去,不食其雛。禽尚如此,何況人乎。艮爲鷹、爲飛,坎隱伏故退去。兌爲食、爲雛,兌伏,故不食其雛。○乎,宋元本作與,依汲古。
小畜。福棄我走,利不可得。幽人利貞,終无怨慝。乾福,風隕,故福棄我走。巽爲利,在外,故利不可得。艮爲幽人、爲終,坎怨慝,正伏象雜用。
履。夫妻反目,不能正室。翁云于南,嫗言還北。並后匹嫡,二政亂國。伏坎爲夫,离爲妻、爲目,离上下兩半目相對,坎上下兩半目相背,故曰反目。坎爲室、爲邪曲,故曰不能正室。乾爲父,位南故曰翁云于南。伏坤爲母、爲北,故曰嫗言還北。坤爲后、爲政、爲國、爲亂,數二,故曰並后、曰匹敵、曰二政。震爲嫡也。○翁,汲古作公,嫗作姬,依宋元本。林意謂政權不一,國必亂也。
泰。陽衰伏匿,陰淫爲賊。賴幸王孫,遂至嘉國。陽在下故曰伏匿,陰在上故曰陰淫。坤殺兌折,故曰賊。震爲王、爲嘉,坤爲國。○賴幸,汲古作幸賴,依宋元本。嘉,汲古作家,依宋本。
否。入山求王,不見和璞。終日至暮,勞无所得。巽爲入,艮爲山、爲求,乾爲玉、爲璞,楚人卞和得璞玉,故曰和璞,巽伏故不見。艮爲日、爲終,坤爲暮、爲勞,坤虛故无得。○山,汲古作水,坤水亦可從。
同人。鳴鸞四牡,駕出行狩。合格有獲,獻公飲酒。通《師》。震爲鳴鸞、爲馬,卦數四,故曰四牡。震爲行、爲狩,坎爲獲、爲酒,震爲公。
大有。覆手舉牘,易爲功力。正月元日,平飲致福。通《比》。艮爲手爲舉。牘,木簡也,所以作書。坤爲文,坎爲木,故曰牘。坎爲月、爲中正,离爲日,乾爲元,故曰元日。坎爲平、爲飲。《史記·魏其侯傳》:灌夫與長樂衛尉飲,輕重不得其平,茲曰平飲。則兩人對飲輕重得平也。○正月,元刊作月正,依汲古。平飲,汲古作永平,依宋元本。舉牘,汲古作齊犢,依宋元本。
謙。三火起明,雨滅其光。高位疾顛,驕恣誅傷。詳《大有》之《師》。
豫。裹糗荷糧,與利相逢。高飛有得,君子獲福。震爲糗糧,艮爲荷,伏巽爲利,艮爲高飛、爲君子。○得,宋元作德,子作大,均依汲古。裹,汲古作裒,非,依宋元本。
隨。水土相得,萬物蕃殖。膏澤優沃,君子有德。兌爲水,艮爲土,震爲萬物、爲蕃鮮,故曰蕃殖。兌爲膏澤、爲優沃,艮爲君子。○德,汲古作得,依宋元本。
蠱。道理和得,人不相賊。君子往之,樂有利福。艮爲道,震爲人、爲樂,巽爲利。
臨。天孫帝子,與日月處。光榮於世,福祿繁祉。伏艮爲天、爲孫,震爲帝、爲子,故曰天孫帝子。伏乾爲日,兌爲月,《漢書·天文志》:"織女,天帝孫也",伏艮爲星,故曰與日月處。
觀。陪依在位,乘非其器。折足覆餗,毀傷寶玉。坤順故曰陪依。艮爲貴、爲位,坤爲車、爲小人,以小人而乘車故曰非器。又震爲器,震覆故非器。震爲足、爲餗、爲玉,震覆,故折足覆餗,故傷玉。○陪依,汲古作部衣,依宋元本,然部衣或爲布衣之訛。布衣在位,故乘非其器。
噬嗑。鷁飛中退,舉事不遂。且守仁德,猶恐失墜。《左傳》:六鷁退飛,宋襄圖霸不成,故曰舉事不遂。艮爲鷁、爲飛,震爲歸,故曰退。艮爲守,震爲仁,坎爲失。○恐,宋元作免,依汲古。
賁。經棗正冠,意盈不廉。桀紂迷讒,惑佞傷賢,使國亂煩。艮爲棗、爲冠艮手爲正,正冠舉手有類摘果,故曰不廉。盈,極也。离爲惡人,故曰桀紂。坎爲迷惑,三至上正反震,故曰讒佞。艮爲賢、爲國。离爲亂。○棗,宋元本作棘,依汲古。正,汲古作整,廉作厭,均依宋元本。讒惑,宋、汲古本作惑讒,今依元本。
剝。申酉退跌,陰慝前作。柯條華枝,復泥不白。候卦申否酉觀戌剝陽退,故曰跌。陰日增,故曰作。艮爲柯條,伏兌爲華,震爲白,震覆故不白。○慝,汲古作雨,非,依宋元本。華枝疑枝葉之訛。
復。平正賤使,主服苦事。震爲主,坤賤而役萬物,故主服苦事。
无妄。釣魴河湄,水泛无涯。振衣徒歸,上下昏迷。屬公遜齊。巽爲魚,艮手爲釣,乾爲河海,乾大故水无涯。乾爲衣,震爲歸、爲公,互巽爲齊,《左傳·昭二十五年》公孫于齊注:"諱奔,猶遜讓而去也,孫音遜。"○泛,宋元本作長,衣作手,均依汲古。
大畜。胎養蒙生,始見兆形。遭逢雷電,摧角折頸。采?山頭,終安不傾。震爲胎、爲萌芽,艮爲龜,故曰兆形。震爲雷電,艮爲角、爲頸,兌毀故折角摧頸。震爲草莽,故曰?。《詩·鄘風》言采其蝱,注:蝱,貝母也。艮爲山頭、爲終、爲安。
頤。陽春枯槁,夏多水潦。霜雹俱作,傷我禾黍,年歲困苦。震爲春,坤死,故枯槁。坤爲水,互重坤,故曰多水。卦本大离,故曰夏。坤爲霜、爲冰,故曰雹。震爲禾稼,坤爲年歲。○作,宋元本作擊,依汲古。
大過。三耳六齒,痛疾不已。齲病蠧缺,墮落其宅。兌爲耳,艮數三,故曰三耳。兌爲齒,乾數六,故曰六齒。伏坤爲疾痛,正反兌故曰齲,齲,齒缺也。巽爲蟲,故曰蠧,巽隕故墮落。○耳,宋元本作身,依汲古。
坎。失時无友,嘉耦出走,傫如喪狗。坎爲失,艮爲時、爲友,震爲嘉、爲走,艮爲狗、爲家,二四艮覆,故如喪家之狗。《史記·孔子世家》:"儽儽然如喪家之狗"。○時,宋元作恃,非,依汲古。傫儽同。
离。宣重微民,歲樂年息。有國无咎,君子安喜。重离故曰宣重,宣,明也,言宣重光於民也。微字恐有訛。伏震爲年歲、爲樂、爲息,伏艮爲國、爲君子。
咸。登几上車,駕駟南游。合從散橫,燕秦以強。詳《屯》之《否》。
恒。鳥集茂林,柔順利貞。心樂願得,感戴慈母。通《益》。艮爲鳥,正反艮故曰鳥集。震爲林,正反震故曰茂林。坤爲柔順,巽爲利,艮爲貞,坤爲心、爲慈母,艮爲戴。○林,宋本、汲古本作木,依元本。易林讀林略如凌,以與貞韻,其例甚多,今晉音仍如此,汲古願得下多"鳥鵲食榖,張口受哺"二句,今依宋元本。
遯。啓蟄始生,萬物美榮。祉祿未成,市賈无贏。通《臨》。震爲春、爲生,故曰啓蟄始生。震爲蕃鮮,故曰萬物美榮。乾爲祉祿,陽消故未成。巽爲市賈,巽隕故无贏。○祉祿未成,局本作福祿來成,來爲未之訛字,依宋元本。贏,元本作盈,義同。賈,汲古訛買,依宋元本。
大壯。驕胡犬形,造惡作凶。无所能成,還自滅身。詳《明夷》之《大壯》。○犬,汲古訛大,依宋元本。
晉。異國他土,出良駿馬。去如奔?,害不能傷。坤爲國土、爲馬,艮爲良,潘岳《閒居賦》"激矢?飛",此云奔?,言馬疾如奔?也。又箭名飛?,《方言》云箭之三鐮長尺六者,謂之飛?。晉互坎爲矢,奔?,坎象也。
明夷。恪敬競職,心不作慝。君明臣忠,民賴其福。坎爲心,震爲君,坤爲臣、爲民。
家人。三女求夫,伺候山隅。不見復關,長思憂歎。詳《乾》之《家人》。
睽。駕福乘喜,東至嘉國。戴慶南行,离我室居。詳《小畜》之《賁》。
騫。四姦爲殘,齊魯道難。前驅執殳,戒守爲患。《左傳·僖二十四年》:"富辰曰聾昧頑囂,狄皆有之,四奸具矣",坎爲姦,伏兌數四,故曰四姦。伏兌爲魯,覆巽爲齊,艮爲殳、爲守,坎爲患。○殳,汲古訛役,從宋元本。
損。下擾上煩,蠧政爲患,歲飢无年。下互震爲擾,上互坤爲亂,故曰擾煩。坤爲政,伏巽爲蟲,故曰蠧政。坤爲患、爲年歲,坤虛故曰飢。○擾,汲古作憂,依宋元本。政,宋元本作蠱,依汲古。
益。雞雉失雛,常畏狐狸。黃池要盟,越國以昌。巽爲雞,坤文爲雉,艮少故曰雛,坤死故失雛。坤爲畏,艮爲狐狸,狐狸食雛,故畏之。坤爲黃,坤水故曰黃池,正反震故曰要盟。坤爲國,巽位東南,故曰越國。
夬。堅冰黃鳥,終日悲號。不見白粒,但觀蓬蒿。數驚鷙鳥,爲我心憂。乾爲堅冰,伏坤爲黃,艮爲鳥、爲終日,兌口爲號,坤憂,故曰悲號。巽爲白、爲粒,巽覆故不見白粒。坤爲茅茹,故曰蓬蒿。伏艮爲鷙鳥,坤爲心、爲憂。○第二句汲古作常哀悲愁,白作米,均依宋元本。第六句宋元本作孰爲我憂,依汲古。
姤。玉銑鐵頤,倉庫空虛。市賈无盈,與我爲仇。詳《晉》之《鼎》。○玉銑,元本作玉統,汲古作五銳,依宋本。无,汲古作爲,依宋元本。
萃。竊名盜位,居非其家。霜隕不實,爲陰所賊。艮爲名位,巽伏故曰盜名竊位。艮爲居、爲家,盜位故非其家。坤爲霜,艮爲果蓏,霜殺物故不實。巽爲賊。○元本多三句,汲古多一句,皆衍文,依宋本刪。
升。賊仁傷德,天怒不福。斬刈宗社,失其本域。巽爲賊,震爲仁德、爲怒,伏乾故曰天怒,坤殺故曰斬刈。震爲宗,坤爲社、爲失。○宗,汲古作家,依宋元本。
困。萬物初生,蟄蟲振起。益壽增福,日受其喜。巽爲草莽,故曰萬物,伏震爲春,故曰初生。巽爲蟲,坎蟄震起,震福,伏艮爲壽、爲日。○初生,汲古作和生,壽作爵,均依宋元本。
革。龍游鳳舞,歲樂民喜。伏震爲龍,坤爲鳳、爲歲、爲民,震爲喜樂。
鼎。行行窘步,次宿方舍。居安不懼,姬姜何憂。通《屯》。正反震故曰行行,艮止坎陷,故曰窘步。坎爲宿,艮爲舍,坤方故曰方舍。艮爲安居,震爲姬,巽爲姜,坎憂震解故不憂。○宿,汲古作伯,姜作妾,皆形訛字,依宋元本。
震。水深難游,霜寒難涉。商伯失利,旅人稽留。互坎水,坤亦爲水,四上下重陰,故曰水深。震爲游、爲涉,坎爲霜、爲寒,震爲伯、爲商旅,巽伏,故失利。坎陷艮止,故稽留。
艮。跛倚相隨,日暮牛罷。陵遲後旅,失利亡雌。詳《大有》之《歸妹》。
漸。一牛九鎖,更相牽攣。案明如市,不得東西。請讞得報,日中被刑。艮爲牛,坎數一,故曰一牛。坎爲桎梏,离數九,故曰九鎖。巽爲市,离爲明,位東,坎位西,艮止,故不得東西。艮爲請,坎爲刑、爲中,艮又爲首,否乾首自上落下,中互离,故曰日中被刑。虞翻刻關公首至得隨義同。案:明者,言案驗明白,赴市被刑。
歸妹。春桃生花,季女宜家。受福孔多,男爲邦君。詳《師》之《坤》。震爲春、爲桃花,兌季。
豐。雷鼓東行,稼穡凋傷。大夫執政,君贊其明。首句震象,巽爲稼穡、爲隕落,故凋傷。震爲夫、爲君,离爲明。
旅。季世多憂,亂國淫遊。殃禍立至,民无以休。艮爲季世,互大坎故多憂。离爲亂,艮爲國,伏坎爲殃禍、爲民。
旅。發輗溫湯,過角宿房。宣時布和,无所不通。湯,汲古作陽,角作雨,均依宋元本。○伏震爲車,故曰發輗。互坎爲水,艮火在下故曰溫湯。艮爲星,故曰角房,而角房皆巽方宿,故曰過角宿房。巽四月卦,正角房二宿當值之時,故曰宣時布和。
兌。水中大賈,求利食子。商人不至,市空无有。互巽爲賈、爲利,兌爲水,故曰水中大賈。震爲子,兌爲食,伏艮爲求,故曰求利食子,言食其資息也。震爲商人,震伏故云不至。巽爲市,离中虛,故曰市空。○食子,汲古作十千,依宋元本。三四句宋元本去不字,有上加所字,茲依汲古。
渙。春草萌生,萬物敷榮。陰陽和調,國樂无憂。巽草震春,震爲萌芽,艮國。○調,汲古作暢,依宋元本。
節。左眇右盲,目視不明。下民多孽,君失其常。震爲左,二五互大离,故曰盲,言目无睛也。兌半离,故曰眇。眇,小目也。兌右,故曰左眇右盲。眇象本履卦也。坎爲民,兌澤故曰下民。坎爲孽,震爲君。
中孚。悅以內安,不利出門。憂除禍消,公孫何尤。兌爲悅,在內卦故曰內安,艮爲安也。艮門震出,巽隕,故不利。震爲公,艮爲孫,震解,故憂禍消除。○第三句汲古作憂禍消除。
小過。丹書之信,言不負語。易我騏驎,君子有德。艮爲言,震爲言語,正反震相同,故曰不負。震爲馬,故曰騏驎,下艮爲反震,故曰易。艮爲君子。《左傳》裴豹隸也,著于丹書,注:以丹書其罪;又《大戴禮》:"武王問黃帝顓頊之道可得聞乎,尚父曰:在丹書。"此丹書似用左傳。
既濟。上政騷擾,螟蟲並起。害我嘉穀,年歲无稷。半象,重巽故曰螟蟲並起。餘亦用半象。○螟蟲,汲古作蟲螟,依宋元本。
未濟。干旄旌旗,執職在郊。雖有寶玉,无路致之。詳《師》之《隨》。此用半象,職在,汲古作在載,依宋元本。玉,宋元本作珠,依汲古。

 

損之第四十一
損。路多枳棘,步刺我足。不利旅客,爲心所毒。詳《履》之《遯》。
乾。鯉鮪鯽鰕,積福多魚。資所无有,富我邦家。此用《損》象。坤爲魚、爲積、爲邦家,本卦乾爲福、爲富。○鮪鯽,宋元本作鮒鮪,積作??,均依汲古。邦,汲古作窮,依宋元本。
坤。景星照堂,麟遊鳳翔。仁施大行,傾聲作興。征者无明,失其寵光。此仍用遇卦象。詳《豫》之《節》。
屯。羊腸九縈,相推稍前。止須王孫,乃能上天。詳《臨》之《巽》。○上,汲古作至,依宋元本。
蒙。四手共身,莫適所閑。更相訪接,動失事便。坤爲身,震卦數四,艮手故曰四手共身。坤閉,故曰閑。震言,艮手,正反艮震,故曰更相訪接、失事便也。○閑,汲古作國,依宋元本。
需。水流趨下,遠至東海。求我所有,賈魴與鯉。詳《益》之《无妄》。
訟。春栗秋棗,山鮮希有。斗千石萬,貴不可販。詳《否》之《漸》。○山,元本作少,依汲古。
師。旦往暮還,相佑與聚,无有凶患。震爲旦、爲行、爲歸,坎爲暮,坤爲聚、爲凶患。
比。大蛇當路,使季畏懼。湯火之災,切近我膚。賴其天辛,歸于室廬。詳《屯》之《井》。○室,宋元本作生,依汲古。近,各本作直,依《屯》之《井》校。
小畜。徙足去域,飛入陳國。有所畏避,深藏邃匿。通《豫》。震爲足,艮爲域、爲飛、爲國,震爲陳,故曰飛入陳國。坎爲畏避、爲藏匿,全用伏象。○徙,宋元本作徒,依汲古。飛,汲古作亂,依宋元。
履。海爲水宗,聰聖且明。百流歸德,无有叛逆,常饒優足。詳《蒙》之《乾》。第二句宋本、汲古作聰明且聖,依元本。德,汲古作得,依宋元本。
泰。夏麥??,霜擊其芒。病君敗國,使年大傷。詳《泰》之《賁》。○?,汲古作麴,病作疚。
否。秋隼冬翔,數被嚴霜。雄犬夜鳴,家擾不甯。詳《賁》之《隨》。○擾,各本皆作憂,依《賁》林校。嚴,汲古作履,依宋元本。
同人。樂仁上德,東鄰慕義,來興吾國。乾爲仁德,离爲東鄰,伏坤爲義、爲國。
大有。逐憂除殃,污泥生粱。下田爲汪。坎爲憂、爲殃,坎伏故曰除。坎爲污泥,坤爲粱、爲水、爲下,故曰爲汪。汪,瀦水也。○汪,汲古作江,依宋元本。逐,汲古作還,非,依宋元本。
謙。暗昧冥語,轉相迷誤。鬼魅所居,誰知臥處。坎隱故暗昧,正反震故語迷誤。坤爲迷、爲鬼,艮爲臥,坤迷坎隱,故不知。
豫。南厯玉田,東入玉關。登上福堂,飲萬歲漿。震爲南、爲玉,艮爲田、爲關、爲堂,坤爲萬歲、爲漿。玉關,玉門關,《漢書·班超傳》:"但願生入玉門關"。玉田,疑指和闐,和闐在南疆,出玉。
隨。比目四翼,來安我國。福善上堂,與我同牀。互大离,若兩目相比,故曰比目。比目,魚名。巽爲魚,震爲翼,卦數四,故曰四翼。艮爲國、爲堂、爲牀。
蠱。乘牛逐驥,日暮不至。路宿多畏,亡其騂騅。艮牛震馬,故曰乘牛逐驥。艮爲日,兌嚮晦,故曰日暮、曰路宿。艮爲路,納丙,色赤,故曰騂。震青,故曰騅。兌折,故亡。牛行遲,驥行速,乘牛逐驥,斷不能及,故亡其騂騅也。
臨。元吉无咎,安甯不殆。震爲元。
觀。奮翅鼓翼,翺翔外國。逍遙徙倚,來歸溫室。伏震爲翼、爲飛,坤爲國,艮陽在上故曰外國。艮爲室,艮火故曰溫室。
噬嗑。河伯娶婦,東山氏女。新婚三日,浮雲洒雨。露我菅茅,萬邦蒙祐。坎爲河,震爲伯,离爲坎婦,震爲娶、爲東,艮爲山,故曰東山氏女。坎爲婚,离日,震數三,故曰三日。坎爲雲雨、爲露,震爲草莽,在坎下,故曰露我菅茅。艮爲邦,震爲萬。《史記》西門豹爲鄴令,三老五更爲河伯娶婦。然下云東山氏女,似別有故實。○露,宋元本作雨,蒙作之,依汲古。茅,汲古作第,非。
賁。嬰兒求乳,慈母歸子,黃麑悅喜。依《履》之《同人》刪末句得見甘飽四字。
剝。貧鬼守門,日破我盆。毀罌傷瓶,空虛无子。坤爲鬼、爲貧、爲門,艮爲守、爲日,伏兌爲破。震爲罌瓶、爲子,震覆故曰破、曰傷、曰无子。坤爲虛。○瓶,元刊作缸,依宋本、汲古。
復。多載重負,棄捐於野。王母誰子,但自勞苦。坤厚故能多載重負。坤爲野,坤喪故曰棄捐于野。坤爲母,震爲王、爲子,坤死故曰王母誰子,言无子也。坤爲勞。○第三句宋元本作予无稚子,汲古作手无誰子,依局本。
无妄。雄狐綏綏,登山崔嵬。昭告顯功,大福允興。詳《咸》之《賁》。
大畜。嬰兒孩子,未有知誠。彼童而角,亂我政事。艮爲嬰兒,震爲孩子,艮爲角,伏坤爲亂、爲政事,《毛詩傳》"童,羊之无角"者也。○子,汲古作笑,非,依宋元本。彼,元本訛狄,依汲古。角,宋元、汲古作爭,依《巽》之《節》校。《大雅》"彼重而角實虹"。小子、孩子,本微子及《易·明夷·六五》。
頤。十丸同投,爲雉所離。獨得逃脫,完全不虧。坤數十,坎爲丸,伏大坎故曰十丸。坤爲雉,離罹同,遭也。震爲逃脫。○離,宋元本、汲古作維,依局本。逃,宋元本作跳,跳逃通。《史記》漢王跳是其證。不,汲古作所,依宋元本。
大過。狐濟濡尾,求橘得枳。季姜懷悔,鮑舍魚臰。伏艮爲狐、爲尾、爲求、爲橘、爲枳,巽爲姜,上兌故曰季姜。巽爲鮑魚、爲臭,伏坤爲悔、爲淮,上艮爲橘,下震爲反艮,而中隔坤水,《攷工記》"橘踰淮爲枳"。以反艮爲枳,其切當神妙,真不可思議矣。臰臭同,汲古作斃,非。○求橘,汲古作來揭,依宋元本。
坎。踆足息肩,所忌不難。金城銅郭,以鐵爲關。藩屏周衛,安全无患。震爲足,艮爲踆,止也。艮爲金銅、爲鐵、爲城郭、爲關、爲藩屏,震爲周、爲衛,艮爲安。○踆,宋元本作跌,依汲古。
離。戴堯扶禹,松喬彭祖。西過王母,道路夷易,无敢難者。詳《訟》之《家人》。○路,元刊作里,依宋本、汲古。
咸。京庾積聚,黍稷以極。行者疾至,可以厭飽。《爾雅》:"丘絕高曰京"。《詩·小雅》:"會孫之庾,如坻如京",《傳》:"京,高丘也"。艮爲京庾,互大坎,故曰積聚。巽爲黍稷,伏震爲行,中實故曰厭飽,厭饜同,足也。
恒。良夫孔姬,脅悝登臺。柴季不扶,衛輒走逃。《左傳·哀十五年》:渾良夫與太子蒯蕢脅孔悝使立之。柴,高柴。季,子路。不扶者,言不扶衛輒也。震爲夫、爲姬、爲孔,伏艮爲臺、爲季,艮手爲扶,艮伏故不扶。震爲衛,爲逃。○夫,宋本訛天,依元本、汲古。孔,汲古作●,脅悝作負理,均依宋元木。柴,宋元本作樂,或又作欒,謂爲欒甯,亦孔氏家臣,汲古又作昆,均非,依局本。孔姬,孔悝母。
遁。天之所與,福祿常在,不憂危殆。乾爲福祿。
大壯。行觸天剛,馬死車傷。身无寥賴,困窮乏糧。《參同契》天罡據西,注:天罡即北斗,《家人》之《漸》曰魁罡,所當初爲敗殃,故曰馬死車傷。伏艮爲星,故曰天罡。震爲馬、爲車,伏坤爲身、爲窮乏,震爲糧。○剛,汲古作綱,依宋元本。剛罡同。寥,宋元本作憀,依汲古。
晉。鉛刀切玉,堅不可得。盡我筋力,胝蠒爲疾。艮爲刀,坤柔故曰鉛刀,艮爲堅,多節,故曰胝蠒。坎爲疾,玉或爲艮堅象。○蠒,汲古作胼,依宋元本。蠒,繭俗字,胝蠒,言皮肉皴裂也。
明夷。穆違百里,使孟奮武。將軍帥戰,敗於殽口。詳《蹇》之《离》。坤爲百里,震爲孟、爲武、爲口。○違,汲古作逢,帥作師,均依宋元本。
家人。有人追亡,鳥言所匿,不日而得。通《解》。震爲亡、爲追、爲人、爲言,离爲鳥,坎隱,故曰匿。离爲日。此必有故事。如公冶長解鳥言之類,而今不能攷。○鳥,汲古作爲,依宋元本。日而,宋元本作旅日,依汲古。
睽。府藏之富,王以振貸。捕魚河海,罟網多得。此全用遇卦《損》象。坤爲府藏、爲多,故曰富。震爲王、爲振。振賑同,而古皆作振。坤爲魚、爲河海,离爲網罟,互大离,故曰多得。○罟,宋元作苟,笱之訛字,依汲古。
蹇。鴻飛遵陸,公歸不復,伯氏客宿。艮爲鴻、爲陸,震爲公、爲歸,震覆故不復。《豳風詩·九罭篇》:"鴻飛遵陸,公歸不復",公謂周公。
解。鳧過稻廬,甘樂鱑。雖驚不去,田畯懷憂。此仍用遇卦《損》象。震爲鳧、爲稻、爲樂,艮爲廬,坤爲魚,故曰鱑。震爲驚,艮止故不去。坤爲田,畯,農官也,艮爲官,坤爲憂。○鱑,汲古作?麴,依宋元本。
益。雨師娶婦,黃嚴季女。成禮既婚,相呼南去。膏澤田里,年豐大喜。詳《恒》之《晉》。南去,宋元本作面南,汲古作而南,依《師》之《恒》校。澤,元本作潤,依宋本、汲古。田里,依《恒》之《晉》校,各本作應時。
夬。積蓄有餘,糞土不居。美哉輪奐,出有高車。乾實故曰積,坤爲糞土,坤伏故曰不居。伏大艮爲宮室,故曰輪奐、曰高。坤爲大輿。○糞,宋元訛冀,依汲古。《禮·檀弓下》:"美哉輪焉,美哉奐焉",言高大也。
姤。重門擊柝,介士守護。終有他道,雖驚不懼。此仍用遇卦《損》象。損二至上正反兩艮相對,故曰重門。震爲柝,艮爲擊、爲介,介,甲也,爲守護、爲終、爲道路,震爲驚,坤爲懼。
萃。大都王市,稠人多寶。公孫宜賈,資貨萬倍。坤爲大都,巽爲市,伏震爲人、爲寶,坤爲多,故曰稠人多寶。震爲公,艮爲孫,巽爲賈,故曰公孫宜賈。坤爲資貨、爲萬,巽爲倍,故曰萬倍。○資貨,宋元作其貸,依汲古。
升。秋隼冬翔,數被嚴霜。甲兵充庭,萬物不生。詳《賁》之《隨》。宋元本多"雄父夜鳴,民擾以驚"八字,依汲古。
困。招禍致凶,來螫我邦。痛在手足,不得安息。通《賁》。坎爲禍、爲痛、爲螫,艮爲邦、爲手,震爲足,正反震故不得息。
井。秦失其鹿,疾走先得。勇夫慕義,君子率服。兌西,故曰秦。伏震爲鹿,坎爲●、爲疾,震爲走、爲勇夫,艮爲君子。○疾走,汲古作高足,依宋元本。率,宋元本作變,依汲古。
革。山陵四塞,遏我徑路。欲還不得,復我故處。已詳《同人》之《革》。
鼎。一指食肉,口无所得,舌饞於腹。詳《頤》之《离》。一當作以,饞,宋元本作讒。
震。晨夜驚駭,不知所止。皇母相佑,卒得安處。震爲晨,互坎爲夜,艮爲止,坎隱,故不知。伏巽爲母,震爲王,故曰王母。互艮爲安。
艮。豺狼所言,語无成全。誤我白馬,使乾口來。艮爲豹狼,互震爲言語,正反震,故曰誤。震爲馬、爲白、爲口,互大离,故曰乾口。○誤,汲古作設,非,依宋元本。
漸。呼精靈來,魄生无憂。疾病瘳愈,解我患愁。通《歸妹》。震爲呼、爲帝,故曰精靈。兌爲月,震生震樂,而納庚,初三月出庚,故曰魄生无憂。坎爲疾病、爲憂,震解,故病癒而不愁也。○愈,宋元本作癒,依汲古。
歸妹。牧羊逐兔,使魚捕鼠。任非其人,廢日无功,不免辛苦。兌羊震兔,伏巽爲魚,坎爲鼠,互离爲日,坎勞故曰辛苦。羊逐兔,魚捕鼠,皆失使,猶任人不當而无功也。○捕鼠,宋元本作相捕,非,依汲古。廢日,汲古作卒歲,依宋元本。
豐。堂祥上樓,與福俱居。帝姬冶好,國安无憂。堂祥,疑與徜徉同。伏艮爲堂、爲樓、爲居、爲國、爲安,震爲帝、爲姬,兌爲冶好,互坎爲憂,震解故无。○第三句宋元本作席地妃治,依汲古。
旅。禹召諸神,會稽南山。執玉萬國,天下康安。通《節》。震爲王,坎勞故曰禹。震爲神,坎衆,故曰諸神。艮爲山,震南,故曰會稽南山。震爲玉,艮爲執、爲國,坎衆,故曰萬國。艮爲天、爲安。○神,宋元本作臣,非,依汲古。張衡賦"嘉群神之執玉兮,疾防風之食言",是自漢皆作群神,神,猶后也。
巽。太姒文母,仍生聖子。昌發受命,爲天下主。太姒,文王妃,生武王發,文母爲太任,《詩》"思齊大任,文王之母"是也。大任生昌,太姒生發,故曰仍生。《大雅》"大任有身,生此文王",又曰"纘女維莘,長子維行,篤生武王",林所本也。巽爲母,互离,故曰文母。伏震爲子,坎爲聖,巽爲命,伏震爲主,伏艮爲天,故曰爲天下主。
兌。兩罝同室,兔无誰告。與狂相觸,蒙我以惡。互离爲罝,兌卦數二,故曰兩罝。伏坎爲室,震爲兔,震伏,故兔无。伏震爲狂,三至上正反震相對,故曰與狂相觸。《說文》:"室,實也",言罝原有兔,因觸兔逸反疑我也。
渙。桃雀竊脂,巢於小枝。動搖不安,爲風所吹。心寒悚惕,常憂殆危。已詳《噬嗑》之《渙》。
節。陽春長日,萬物華實,樂有利福。震爲春、爲長,互大离故曰長日。震爲萬物、爲華,艮爲果蓏,故曰實。震爲樂、爲福,伏巽爲利。
中孚。鄰不我顧,而望玉女。身疾瘡癩,誰肯媚者。震爲鄰,艮爲顧,二四艮反,故不我顧。艮爲我、爲望,震爲玉,兌爲女、爲媚,故曰玉女。艮爲身而多節,故曰瘡癩。○我顧,汲古作顧我,依宋元本,言不反省。
小過。涸旱不雨,澤竭无流。魚鱉乾口,皇天不憂。艮爲火,故曰涸旱。兌爲雨澤,艮止,故不流。巽爲魚,艮爲鱉,兌爲口,艮火在下,故曰乾口。震爲帝、爲皇,艮爲天,震樂,故不憂。言災重如此而天不恤。
既濟。狼虎之鄉,日爭凶訟。受性貪饕,不能容縱。半象,重艮故曰狼虎、曰鄉。坎上下口相背,故訟。离爲日,又取損象,於爭訟尤切。
未濟。陰注陽疾,水離其室。舟楫大作,傷害黍稷。民饑於食,亦病心腹。三陰皆在內,故曰注。注,灌也。陽皆在外,故疾,《雜卦》未濟男之窮也,與此旨同。离罹同。坎爲水、爲室,半震爲舟,坎爲楫,重震重坎,故曰大作。震爲黍稷,坎爲病、爲心,离爲腹。



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