<<焦氏易林>>睽三十八 蹇三十九

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睽之第三十八 睽,倉盈庾億,宜稼黍稷,年歲有息。詳《乾》之《師》。 乾。被服文衣,游觀酒池。上堂見觴,喜爲吾兄,使我憂亡。此兼用遇卦象。乾爲衣,睽互离爲文,坎爲酒、爲憂,兌爲池。○觀,汲古作視,依宋元本。 坤。邑姜叔子,天文在手。實沈參虛,封

睽之第三十八
睽,倉盈庾億,宜稼黍稷,年歲有息。詳《乾》之《師》。
乾。被服文衣,游觀酒池。上堂見觴,喜爲吾兄,使我憂亡。此兼用遇卦象。乾爲衣,睽互离爲文,坎爲酒、爲憂,兌爲池。○觀,汲古作視,依宋元本。
坤。邑姜叔子,天文在手。實沈參虛,封爲晉侯。詳《隨》之《恒》。
屯。改柯易葉,飯溫不食。豪雄爭強,先者受福。震爲柯葉,坤殺,故更改。坎爲飲食,下有艮火,故曰飯溫,坤閉故不食。震爲雄強、爲福,初至五正反震,故曰爭強。
蒙。馨香陟降,明德上登。社神佑顧,命予大鄰。伏巽爲臭,故曰馨香,二至上正反震,故曰陟降。艮爲明,震爲德、爲登,艮陽在上,故曰上登。坤爲社,震爲神,艮爲顧,伏巽爲命,震爲鄰,震言,故曰命予大鄰。○予,汲古作爲,依宋元本。
需。老狼白獹,長尾大胡。前顛卻躓,進艮遇祟。此用《伏》象。艮爲狼,下坤故曰老狼。獹,犬也。艮爲犬,故曰白獹。艮爲尾、爲胡。胡,領肉下垂也,艮形長,故曰長尾大胡,坎陷故前顛卻躓。《詩》"狼跋其尾" "狼跋其胡"是也。○獹,宋元本作驢,汲古作駒,胡皆作狐,均非,依《震》之《恒》校。
訟。山沒邱浮,陸爲水魚,燕雀无廬。詳《觀》之《大有》。
師。懿公淺愚,不受深謀。无援失國,爲狄所賊。詳《比》之《家人》。○賊,汲古作滅,依宋元本。
比。鼎煬其耳,熱不可舉。大塗塞壅,旅人心苦。詳《觀》之《中孚》。○煬,汲古作易,依宋元本。
小畜。凶聲醜言,惡不可聞。君子舍之,往恨我心。通《豫》。坤爲凶、爲醜,震爲聲、爲言,坎爲聞,坤惡故不可聞。艮爲君子。坎爲恨、爲心。○惡,汲古作要,依宋元本。
履。昧暮乘車,履危蹈溝。亡失群物,摧折兩軸。見前。蹈,宋元本作陷,非,依汲古。
泰。南有嘉魚,駕黃取??。魴鱮詡詡,利來无憂。詳《离》之《中孚》。
否。隔在九山,往來勞難。心結不通,失其所歡。艮爲山,乾數九,故曰九山,艮止故曰隔。坤役萬物,故曰勞難。坤爲心、爲失,坤閉故不通。震爲歡,二至四震覆,故不歡。
同人。下流難居,狂夫多疲。貞良溫柔,年歲不富。通《師》。坤水坎水,一陽在下,故曰下流難居。震爲夫、爲狂,坤柔故曰疲,坎冬故曰貞。坤爲年歲,坤窮故曰不富。○狂夫,汲古訛任夫。疲,汲古作態,依宋元本。
大有。狐狸雉兔,畏人逃去。分首竄匿,不知所處。通《比》。离爲雉,艮坎皆爲狐狸。坎爲畏,坎隱伏故曰逃去,曰竄匿。坎爲首,乾亦爲首,乾在下,坎伏,故曰分首竄匿。○首,宋元本作走,依汲古。
謙。異體殊俗,各有所屬。西鄰孤嫗,欲寄我室。主母罵詈,終不可得。坤爲體、爲俗,中爲一陽所隔,故曰異體殊俗。伏兌爲西,震爲鄰,巽爲寡,故曰西鄰孤嫗。互坎爲室,艮止,故曰欲寄我室。震爲主,坤爲母,正反震相背,故曰罵詈。艮爲終。
豫。怒非怨妬,貪得腐鼠。而呼鷹鸇,自令失餌,致被困患。震爲怒,坎爲妬、爲鼠,伏巽故曰腐鼠。震爲呼,艮爲鷹鸇,坤爲失,震爲餌,坎爲困,言自得腐鼠而呼鷹鸇,致爲所奪,語襲莊子。○鷹,宋元本作鵲,依汲古。致作倒,依宋元本。
隨。五心六意,歧道多怪。非君本心,生我恨悔。巽卦數五,互坎爲心意,數六故曰五心六意。艮爲道路,正反艮故曰歧道。坎爲怪,互大坎故曰多怪。震爲君、爲生,坎爲心、爲恨。○心,宋元本作志,依汲古。
蠱。三班六黑,同室共食。日長月息,我家有德。楚人呼虎爲班,艮爲虎,數三,故曰三班。黑,豕也。《詩·小雅》"以其騂黑"傳:黑,豕也。巽爲豕,艮爲室,兌爲貪、爲月,艮爲日、爲家,震爲息,言德能感物使虎豕同居也。
臨。方船備水,旁河然火,終身无禍。震爲船,坤方,故曰方船。方,並也。坤爲水、爲河,伏艮爲火、爲終,坤爲身、爲禍,震解故无禍,言有船則无水患,旁河則无火患也。
觀。翳屏獨語,不聞朝市上。以利居服,兔跛後閗。艮爲屏,坤爲寡,故曰獨,伏兌爲語,巽爲翳,翳屏獨語,隔屏獨語也。坤爲朝市、爲利,兌爲耳,兌覆故不聞。艮爲居,震爲兔,兌折故曰兔跛。○以利,汲古作利以,兔跛後閗作究被後門,垮,依宋元本。
嗑噬。居處不安,徙反觸患。艮爲居處,正反艮故不安。震爲徙,前與坎遇故曰觸患。○徙,汲古作徒,依宋元。
賁。剠刖髠劓,子所賤棄。批捍之言,我心不快。通《困》。兌上缺故曰剠,巽下斷故曰刖,巽寡髪故曰髠。艮爲鼻,兌上缺故曰鼻。震爲人、爲言,艮手,故曰批捍。批捍之言,猶打之使言也。坎爲心、爲憂,故不快。
剝。阜田禾黍,堆壤麻枲。衣食我躬,室家饒有。艮爲阜,坤爲田、爲茅茹,故曰禾黍、曰麻枲。艮爲堆壤,坤爲衣,伏兌爲食,艮爲躬、爲室家,坤多,故曰饒有。麻枲可以爲衣,禾黍可食,故曰衣食我躬。○堆,宋元本作槌,依汲古。枲,各本皆訛阜,從王校。
復。兩目失明,日奪无光。脛足跛倚,不可以行,頓於丘旁。此兼用遇卦《睽》象。睽重离故曰兩目,坎黑故失明。离爲日光,爲坎所奪故无。震爲脛足,坤敝,故跛倚不行,坤閉故頓於丘旁。震爲陵丘。
无妄。金城朔方,外國多半。履霜不時,去復爲憂。艮爲城,乾金,故曰金城,乾西北故曰朔方,金城,亦西北郡也。伏坤爲國,在外卦故曰外國。震爲羊,正覆震,故曰多羊。坤初爲霜,初震爻故曰履霜。艮爲時,正反艮故不時。伏坤爲憂,去復爲憂者,言震往與坤遇也。
大畜。匿病不醫,亂政傷災。紂作淫虐,商破其墟。通《萃》。坤爲病,巽爲伏匿,艮止,故曰匿病不醫。坤爲政、爲亂、爲災、爲惡,故曰紂。坤爲虐、爲墟,兌爲破,震爲子,震覆,故曰商破其墟。商,子姓也。○病,汲古作痼,傷作生,均依宋元本。
頤。鬼哭泣社,悲傷無後。甲子昧爽,殷人絕嗣。坤爲社、爲鬼,震爲哭、爲後,艮爲覆震,故无後。震爲子,在東方故曰甲子,震爲旦,故曰昧爽。震爲子,殷,子姓,坤殺故殷人絕嗣。按:《論衡》云:世稱紂之時,鬼郊夜哭,又曰紂郊鬼哭,即所謂鬼哭泣社也。又《墨子·非攻》下云商王紂之時,婦妖宵出,有鬼宵吟。○社,宋元本作柱,從汲古。人字,汲古作湯,從宋元本。
大過。猋風卒起,車馳揭揭。棄古追亡,失其和節,憂心惙惙。正反巽故曰猋風。猋風,回風也。《月令》"猋風暴雨絕至"注:回風曰猋。伏震爲車、爲馳,乾爲古,大過死故曰棄古、曰追亡。伏坤爲失、爲憂、爲心。按:《詩·檜風》:"匪風發兮,匪車偈兮",《傳》云"偈偈疾驅",茲作揭揭,是齊詩與毛異字。又按此詩思周道而作,棄古追亡者,言見今之人棄周道而蹈滅亡之道也。
坎。耄老失明,聞善不從。自令顛沛,反爲咎殃。互艮爲明、爲耄老,坎黑故失明。坎耳爲聞,互震爲善、爲從,艮止故曰不從。○反,宋元本作敗,依汲古。
离。隨風騎龍,與利相逢。田獲三狐,商伯有功。衝衝之邑,長安无他。互巽爲風,伏震爲龍,巽爲利。震爲田獲,艮爲狐,數三,故曰三狐。震爲伯、爲商旅,艮爲邑、爲安。○田,汲古訛日,依宋元本。
咸。三牛五牂,重明作福。使我有得,疾入官獄,憂在心腹。艮爲牛,數三,故曰三牛。兌爲羊,巽卦數五,故曰五牂。互乾爲大明,艮亦爲明,故曰重明。艮爲官,伏坤爲憂、爲疾、爲心腹,坤閉故曰入獄。○牂,汲古作?,依宋元本。入,宋元本訛人,依汲古。
恒。孟巳己丑,哀呼尼父。明德訖終,亂害滋起。巽居巳,巳四月爲孟夏,故曰孟巳。巽貞丑,故曰已丑。《左傳·哀十六年》四月己丑孔丘卒,公誄之曰:嗚呼哀哉尼父。乾爲父、爲山,故曰尼父。兌口爲呼,乾爲明德,伏坤爲死,故曰訖終、曰亂虐。○己丑,各本多作乙丑,與左傳不符,依《歸妹》之《夬》校。害,汲古作虐,依宋元本。
遯。華燈百枝,消暗衰微。精光訖盡,奄如灰糜。乾爲大明、爲百,艮亦爲明,巽爲枝,故曰華燈百枝,陰消陽故衰盡。糜,爛也。《孟子》"糜爛其民"。巽消象也。
大壯。鷹飛雉退,兔伏不起。狐張狼鳴,野雞駭驚。通《觀》。艮爲鷹,坤文爲雉,艮上故曰鷹飛,坤下故曰雉退。震爲兔,巽伏故曰兔伏不起。艮爲狐狼,震爲張、爲鳴,巽爲雞,坤爲野,故曰野雞。震爲驚駭。○狐,宋元本作弧,非,依汲古。退,汲古作遽,駭驚作驚駭,失韻,均依宋元本。
晉。鬬戰天門,身有何患。室家具在,不失其歡。《內經》以戌亥爲天門。艮爲刀兵,居戌亥爲天、爲門,故曰天門。坤爲身、爲患,坎爲室,艮爲家。
明夷。東家殺牛,行逆腥臊。神背西顧,命衰絕周。亳社災燒,宋人夷誅。詳《噬嗑》之《巽》。震爲周,坤爲社,下离故曰災。艮爲宋,坤殺故夷誅。
家人。陰陽辨舒,二姓相合。婚姻孔云,生我利福。坎爲合,巽爲利。二姓謂离坎。
蹇。東入海口,循流北走。一高一下,五邑无主。十日六夜,死于水涘。离爲東,坤爲海,伏兌爲口,坎入坤中故曰東入海口。坎爲流,重坎故曰循流,坎北故北走。艮高,坎下卦一陰一陽相間,故曰一高一下。坎納戊,數五,艮爲邑,震爲主,震覆,故五邑无主。伏兌數十,故曰十日坎爲夜,數六,故曰六夜。坎爲死卦,故曰死于水涘。
解。孤竹之墟,失婦无夫。傷於蒺藜,不見其妻。東郭棠姜,武子以亡。詳《需》之《剝》。
損。天門東墟,盡既爲災。跰??喑聾,秦伯受殃。艮居戌亥爲天門,震爲東,坤爲墟、爲災。跰??,足互貌。震爲足,兌爲口、爲耳,坤閉故曰喑、曰聾。喑,失音也。震爲伯,兌西故曰秦伯。義多不解。
益。賴先休光,受福之祉。雖遭亂潰,獨不危殆。伏乾爲先、爲休、爲光、爲福祉,坤爲亂潰、爲危殆,震解故不危殆。殆,古音以。
夬。折若蔽日,不風稚叔。三足孤烏,遠其元夫。詳《師》之《蒙》。○若,汲古作葉,非。
姤。二人同室,兄弟合食。和樂相好,各得所欲。通《復》。震爲人,坤數二,故曰二人。坤爲室,震爲口,故曰食。震爲樂。○欲,宋元本作敬,依汲古。
萃。繼體守藩,縱欲廢賢。君臣淫佚,夏氏失身。側室之門,福祿來存。坤爲體,艮爲藩,乾爲賢,乾伏故曰廢賢。乾爲君,坤爲臣,正反震故曰縱欲、曰淫佚。巽爲夏,坤爲身、爲失,故曰夏氏失身。艮爲室,兌毀,故曰側室。坤爲門,乾爲福祿,此似指陳靈公君臣通夏姬事。
升。老狐屈尾,東西爲鬼。病我長女,哭涕屈指。或西或東,大華易誘。通《无妄》。艮爲狐、爲尾,正反艮,故曰屈尾。震東兌西,坤爲鬼、爲病,巽爲長女。兌爲哭涕,艮爲指,艮覆故曰屈指。此似述狐祟人故事,自莊子即有孽狐爲祥之語,《虞初志》亡後不得其詳耳。○哭,宋元本作坐,依汲古。華,汲古作革,依宋元本。恐仍有訛,然太華爲近。
困。大樹之子,百條共母。當夏六月,枝葉茂盛。鸞鳳以庇,召伯避暑。翩翩偃仰,各得其所。第七句依《大過》之《需》校,各本皆作穉穉卭甚,恐非。
井。井堙木刊,國多暴殘。秦王失戍,壞我太壇。兌爲井,坎爲塞,故曰井堙。巽爲隕落,故曰木刊。伏艮爲國,震爲暴、爲王,兌西故曰秦王。戍,守也。艮爲守,艮伏故曰失戍。太壇者,社稷,言秦社稷之壞由於謫戍也。
革。駕黃賈蒼,與利相迎。心獲所守,不累弟兄。通《蒙》。震爲馬、爲黃、爲蒼,巽爲利,震巽相往復故曰相迎。坎爲心,艮爲守、爲弟,震爲兄。
鼎。倉盈庾億,宜稼黍稷。年豐歲熟,民得安息。詳《乾》之《師》。
震。龍生馬淵,壽考且神。飛勝上天,舍宿軒轅。居常樂安。震爲龍、爲馬、爲神,坤爲淵,艮爲壽考、爲天、爲星,故曰舍宿軒轅。《史記·天官書》"軒轅十二星"。○龍,各本皆作人,依《未濟》之《歸妹》校。考,宋本作若,依元本。馬淵指坤,坤初變震,故曰龍生馬淵。
艮。思顧所之,今乃逢時。洗濯故憂,拜我歡來。互坎爲思,震爲之,艮爲顧、爲時,坎爲洗濯、爲憂,震爲歡。○濯,各本多作我,依《節》之《震》校。
漸。魁罡所當,初爲敗殃。君子流連,困於水漿。求金東山,利在代鄉。賈市有息,子載母行。艮爲星,故曰魁罡。《參同契》:"二月榆魁臨于卯,麥生天罡據西"注,天罡即北斗。《夢溪筆談》"斗杓謂之剛"。《史記·天官書》:"魁枕參首"注:魁,北斗第一星也。《渙》之《比》云"行觸天罡,馬死車傷",是罡星所指之地凶也。巽隕落故敗。艮爲君子,坎爲水漿,坎陷故困。艮爲金、爲求、爲山,离位東,故曰東山。巽爲利市、爲母,伏震爲子。
歸妹。鉛刀攻玉,无不鑽鑿。龍體具舉,魯般爲輔。三聖翼事,所求必喜。通《漸》。艮爲刀,巽柔故曰鉛刀。震爲玉、爲龍,艮手爲鑽鑿,兌爲魯,故曰魯般。坎爲聖,震數三,故曰三聖。震爲羽翼、爲喜。○具,宋元本作其,般作班,依汲古。
豐。喜來如雲,舉家蒙歡。衆才君子,駕福盈門。通《渙》。震爲喜,坎爲雲,艮爲家、爲君子、爲門,坎爲衆,震爲駕、爲福。○蒙歡,汲古作歡忻,從宋元本。
旅。響像无形,骨體不成。微行衰索,消滅无名。巽風響而无形,艮爲體、爲名,巽伏故无名。
巽。積水不溫,北陸苦寒。露宿多風,君子傷心。伏坎故曰積水、曰苦寒,坎北故曰北陸。坎爲露、爲宿,重巽故風多。艮爲君子,坎爲心。
兌。黃馬綠車,駕之大都。讚達才能,使我无憂。伏震爲玄黃、爲馬、爲車,兌西方,數四,九宮四色綠,故曰綠車。艮爲都,重艮故曰大都。兌口故曰讚達。互巽爲材,坎爲憂,坎伏故无憂。
渙。從風放火,艾芝俱死。三害積房,叔子中傷。巽風艮火,巽爲艾芝,在火上故死。震數三,坎爲害、爲積,艮爲房、爲叔子,坎爲中、爲傷,《論衡》:"身蒙三害,雖孔丘、墨翟不能自免"。○房,汲古作聚,依宋元本。叔,宋元本作十,依汲古。
節。一身三手,无益於輔。兩足共節,不能克敏。艮爲身,坎數一,故曰一身,震數三,艮手故曰三手。兌毀坎破,故无益於輔。正反震故曰兩足。艮多節,正反震故曰共節。節者,止也,故不能克敏。
中孚。南向陋室,風雨並入。埃塵積濕,王母盲痺。偏枯心疾,亂我家次。震爲南,艮爲室,巽爲敝漏,故曰陋室。巽風故起埃塵,兌雨故積濕。艮爲埃塵,震爲王,巽爲母,故曰王母,互大离故曰盲。上風下濕故曰痺。痺,濕病也。巽枯在上故曰偏枯。○次,宋元本作資,依汲古。
小過。采薇出車,魚麗思初。上下促急,君子懷憂。采薇、魚麗,皆《小雅》詩篇名,毛序謂美萬物盛多能備禮。鄭注:鄉飲酒云,魚麗言太平年豐物多也,焦云思初念初時之盛而今不然也,與毛鄭異,艮手爲采巽爲薇,震爲車,巽爲魚,震爲初,艮上震下,風散兌毀,故曰上下促急。艮爲君子。
既濟。先易後否,告我利市。騷蘇自苦,思我故止。○吾,汲古作再,依宋元本。
未濟。生宜地乳,上皇大喜。隆我福祉,貴壽无極。此與上皆用半象。

蹇之第三十九
蹇。同載共輿,中道別去。喪我元夫,獨與孤居。坎爲輿,重坎故曰同載共輿。艮爲道,坎爲中,坎死故別去。震爲夫、爲元,震覆,故曰喪我元夫。坎爲孤,艮爲獨,故曰獨與孤居。
乾。叔肸居冤,祁子自邑。乘遽解患,羊舌脫免,賴得生全。肸,叔向名也。《左傳·襄二十一年》:欒盈之亂,范宣子殺羊舌虎,虎叔向弟,故囚叔向。大夫祁奚聞之,乘馹而見宣子,救叔向,免之。遽即馹。僖三十三年,且使遽告於鄭。注:傳車,即驛遞也,此似用遇卦象。蹇下艮爲叔、爲邑,坎爲車,重坎故曰遽。遽,傳車至驛而更有類,重坎象。坎爲患,兌爲羊、爲舌,兌伏故曰脫免。○肸居,宋元本作盻拘,依汲古。脫免,宋本、汲古作免脫,依元本校協。
坤。兔聚東郭,衆犬俱獵。圍缺不成,无所能獲。此仍兼用遇卦象。坎爲衆,离位東,艮爲郭、爲犬,坎爲衆,坤爲圍,中斷故圍缺。震爲兔,茲无震象,疑用艮。《戰國策》"東郭●,宋之狡兔也"。
屯。作室山根,人以爲安。一夕崩顛,敗我壺飱。艮爲室、爲山,震爲人,艮爲安。坎爲夕,數一,故曰一夕。震爲覆艮,故曰山崩。坤爲壺、爲漿、爲我,坎破故曰敗。○顛,宋元本作頹,壺作盤,依汲古。
蒙。疾風塵起,亂擾崩始。彊大並小,先否後喜。坤爲風、爲疾,艮爲塵,震爲起,坤爲亂擾,二四艮覆故曰崩。震爲始,言亂自此始也。震爲彊大,正反震,中互坤,坤小故曰彊大並小。坎陷故曰否。震爲喜、爲後,故曰先否後喜。○擾,汲古作我,依宋元本。始,疑爲殆,殆,古音以,亦叶。
需。潔齊沐浴,思明君德。哀公怯弱,風氏復北。《論語》:"陳成子弑簡公,孔子沐浴而朝,請討之"。坎爲水,故曰潔、曰沐浴。乾爲君,互离爲明。思明君德者,言宜討齊以明君臣之分也。乾爲公,坎爲憂哀、爲怯,風疑爲姜。巽爲姜,二至四巽覆,故曰姜氏復北。北,敗也。坎爲北,言公不從孔子之請,姜氏自此滅也。丁晏等以風氏指顓臾季氏伐之爲解,似非。○君,汲古作不,非,依宋元本。
訟。土痟瘦薄,培塿无柏,使我不樂。通《明夷》。坤土,坎爲薄,震爲陵,故曰培塿。艮爲木、爲堅,故爲柏,艮覆故无柏。震爲樂,坎憂故不樂。
師。褰衣涉河,水深漬罷。賴遇舟子,濟脫无他。第二句汲古作澗流渦多,依宋元本。罷,音婆,詳《訟》之《萃》。
比。送我季女,至於蕩道。齊子旦夕,留連久處。詳《屯》之《大過》。
小畜。三孫六子,安无所苦。中歲廢殆,亡我所使。通《豫》。艮爲孫,數三,故曰三孫。震爲子,坎數六,故曰六子。艮爲安,坎爲勞苦、爲中,坤爲歲、爲喪,故曰廢殆。坤又爲亡、爲我。○歲,汲古作藏,依宋元本。廢,宋元本訛發,依汲古。
履。揚風偃草,塵埃俱起。清濁溷散,忠直隱處。互巽爲風、爲草,巽爲伏,故曰偃伏。艮爲塵,埃伏,坎爲水而與土連,故曰濁、曰溷。清濁溷散,言清濁不分也。坎爲忠,乾爲直,坎爲隱。○首句元本作偃風掦草,依宋本、汲古。
泰。履險登危,道遠勞罷。去家自歸,困涉大波。兌折故危險,震爲足,故曰履、曰登。震爲道,坤役萬物故勞疲。伏艮爲家,震爲歸、爲涉,坤水乾大,故曰大波。○去家,宋本作玄家,元本作元豕,依汲古。
否。六藝之門,仁義俱存。鎡基逢時,堯舜爲君。傷寒??溫,下至黃泉。乾爲門,數六,故曰六藝之門。六藝,六經也。乾仁坤義,艮爲時,乾爲堯舜、爲君、爲寒,艮火故曰??溫。坤爲水、爲泉、爲下,坤死,故下至黃泉。鎡基,《孟子》趙岐注:耒耜也。伏震象。五六二句與上意不屬,似爲他林溷入者。
同人。被服文衣,遊觀酒池。上堂見觴,喜爲吾兄,使我憂亡。乾爲衣,离爲文,故被服文衣。伏震爲游,离爲觀,伏坎爲酒池,故遊觀酒池。震爲觴、爲喜、爲兄,伏坤爲我、爲憂、爲亡。
大有。生時不利,天命災至。制於斧瘢,晝夜勤苦。伏艮爲時,巽爲利、爲命,巽覆故不利,故災至。乾爲天,坤爲災也。伏坎爲制,兌爲斧,艮多節,故曰斧瘢。离晝坎夜,坎勞故勤苦。
謙。天門開闢,牢戶寥闊。桎梏解脫,拘囚縱釋。《內經》以戌亥爲天門,艮先天居戌亥,故曰天門。坤爲門戶也。坎爲牢、爲桎梏,震解故脫。坎爲拘囚,震縱釋。
豫。川原難游,水爲我憂。多言少實,命鹿爲駒。建德開基,君子逢時,利以中疑。坤爲川原,坎陷故難遊。震爲言,正反震,坤虛故少實。震爲鹿,亦爲馬,故曰命鹿爲駒。命,名也。《史記》秦趙高命鹿爲馬。艮爲名、爲君子、爲時,伏巽爲利,坎爲疑、爲中,林文疑祇四句而止,後三句皆他人林文羼入者。○建,汲古作道,依宋元本。中,宋元本作仲,依汲古。
隨。鄉歲逢時,與生爲期。枝葉盛茂,君子无憂。震爲歲,艮爲時,震爲生、爲枝葉、爲茂盛,艮爲君子,震喜兌悅故无憂。
蠱。六鷁退飛,爲襄敗祥。陳師合戰,左股夷傷。遂崩不起,霸功不成。《左傳·僖十六年》:"六鷁退飛,過宋都,周內史叔興對襄公曰:君將得諸侯而不終。後二十一年,楚人執宋公,二十二年,宋敗於泓,襄公傷左股,遂卒。"故曰爲襄敗徴。艮爲鷁,震反故曰退飛。震爲諸侯,故曰襄公,兌折故敗。祥猶徴也。震爲陳,坎爲衆,互大坎故曰陳師。巽爲股,震爲戰、爲左,兌折故傷。三至五艮覆故曰崩。震爲霸、爲功,四至上震覆,故霸功不成。○襄敗,宋元本作衰敗,汲古作衰殷,皆非。依《旅》之《萃》校。
臨。雷君出裝,隱隱西行。霖雨不止,流爲河江,南國以傷。震爲雷、爲君、爲出,故曰雷君出裝。雷君,即雷師也。兌爲西、爲雨,坤爲水、爲江河、爲國,震爲南,故曰南國。兌爲傷。○河,宋元本作巨,依汲古。以傷,汲古作凶憂,依宋元本。
觀。牙孽生達,室蟠啓戶。幽人利貞,鼓翼起舞。通《大壯》。震爲芽孽、爲生,艮爲室,坤爲戶。蟠,曲也,屈也,言室宇曲屈而啓戶也。震爲啓,艮爲高尚、爲幽人,巽爲利、爲伏,故曰利貞。震爲鼓、爲翼、爲起、爲舞。○汲古林詞與《小畜》之《睽》同,依宋元本。
噬嗑。火起上門,不爲我殘。跳脫東西,獨得生完。不利出鄰,病疾憂患。离火在艮門上,故不爲患。震爲跳脫,离東坎西故跳脫東西。震爲鄰、爲出,然出即與坎逢而疾病,故不利也。○上,汲古訛土,依宋本。
賁。舉事无成,不利出征。言不可用,衆莫能平。震爲舉,正反震故无成,故不利出征,故言不可用。坎爲平、爲衆。○莫,汲古作不,依宋元本。
剝。老狼白獹,長尾大胡。前顛却躓,進退遇祟。詳《睽》之《需》。獹、胡原作驢、狐,驢,獹之形訛字。狐,胡之音訛字,並依《震》之《恒》校。
復。日入道極,勞者休息。班馬還師,復我燕室。此用《蹇》象。坎爲暮,离在坎下故曰日入。艮爲道。極,盡也,言道止於此也。坎爲勞,艮止故休息。坎爲馬,重坎故曰班馬,坎衆故曰師,艮止故曰還師。坎爲室,伏兌故曰燕室。
无妄。林麓山藪,非人所處。鳥獸无禮,使我心苦。震爲林、爲藪,艮爲山、爲麓,乾爲人,在上故不處山林。艮爲鳥、爲獸,坤爲禮,坤伏故曰无禮。伏坤爲我、爲心。○首句依宋元本,汲古作山林麓藪。第三句疑。
大畜。蓄利積福,日新其德。高氏飲食,憂不爲患。乾爲福,伏巽爲利,艮止在上故曰蓄積。艮爲日、爲高,兌口爲飲食,故曰高氏飲食。坤爲憂患,坤伏故不憂。
頤。張羅百目,鳥不得北。縮頸掛翼,困於窘國。君子治德,獲譽受福。离爲目、爲網羅,大离故曰百目,坤爲百也。坤先天位北,震爲鳥,艮止在上故不得北。艮爲頸,震爲翼,坤退而閉,故縮頸,震反在上故掛翼。艮爲國,坤閉故曰窘國。艮爲君子、爲名譽,震爲福,艮爲獲,故獲譽。坤受,故受福。
大過。伯虎仲熊,德義淵宏。使布五教,陰陽順序。伏艮爲虎熊,震爲伯,坎爲仲,卦本大坎也。乾爲德,伏坤爲義、爲淵,故曰淵宏。巽卦數五,又爲命令,故曰使布五教。乾陽坤陰,巽順,伯虎仲熊,高辛子,八愷之二。
坎。跛踦相隨,日暮牛罷。陵遲後旅,失利亡雌。詳《大有》之《歸妹》。
离。嬴氏違良,使孟尋兵。老師不已,敗於齊卿。互兌爲西,故曰嬴氏。艮爲良,艮伏故曰違良。伏震爲孟,艮爲兵,坎爲衆、爲師,重坎故曰老師不已。兌爲敗,巽爲齊。齊卿,言孟明視、西乞術、白乙丙,皆卿爵。案:《漢書·食貨志》:"世家子弟富人或走狗馬博戲,亂齊民。"如淳注:齊,等也,言无貴賤。又《詩·召南》:"齊侯之子",齊侯,猶通侯,即諸侯也,由此證敗於齊卿即敗於諸卿也。《左傳·僖三十二年》:"秦穆公違蹇叔諫,使孟明等伐鄭,敗於崤函"。○老師,宋元本作師老,依汲古。
咸。日月並居,常暗且微。高山崩顛,丘陵爲谿。兌月艮日,故曰並居。兌爲暗昧故曰暗微也。艮爲高山,兌毀巽隕,故崩顛。艮爲丘陵,兌爲谿。○崩,宋本誤萌,依元本、汲古。谿,依宋元本,汲古作溪。
恒。鳥雀食榖,張口受哺。蒙被恩德,長大成就。柔順利貞,君臣合好。震爲鳥雀、爲穀,兌爲口,故曰食穀,曰受哺。乾爲大,巽爲順、爲利,乾君伏坤爲臣,六爻皆有應,故曰合好。○被恩,汲古作恩被,依宋元本。
遯。雖躓復起,不毀牙齒。克免平復,憂除无疾。通《臨》。兌毀折故曰躓。震爲起,兌爲牙齒,坤爲憂、爲疾,震解故除。
大壯。草木黃落,歲暮无室。虐政爲賊,大人失福。通《觀》。候卦爲八月,巽爲草木、爲隕落,坤黃故曰黃落。候卦坤居亥,故曰歲暮。艮爲室,巽隕故无室。坤爲政,巽爲賊,乾爲大人。壯,傷也,故失福。
晉。避凶東走,反入禍口。制於牙爪,骨爲灰土。坤爲凶,离位東,在外,故曰避凶東走。坤爲禍,伏兌爲口、爲牙爪、爲骨骸,坤爲土,艮火离火,故曰灰土。
明夷。欲飛不能,志苦心勞,福不我求。离爲飛,坎陷故不能飛。坎爲心志、爲勞苦。○求,依宋元本,汲古作來。
家人。羔裘豹袪,東與福遇。駕迎吾兄,送我驪黃。疑用半象。驪,從元本,餘多訛鸝。
睽。東耕破犁,西失良妻。災害不避,家貧无資。离爲東,兌爲西,坎爲災害。
解。魚陸失所,鳧鼃困苦。澤无雈蒲,晉國以虛。伏巽爲魚,震爲鳧,鼃坎爲困。
損。脫兔无蹄,三步五罷。南行不進,後市勞苦。震爲兔、爲蹄,《莊子》"得兔而忘蹄"注:蹄,兔罥也,係其腳故曰蹄,坤亡故无蹄。震數三,故曰三步,伏巽,卦數五,坤乏,故曰五罷。震爲南,艮止,故行不進。伏巽爲市,坤勞苦。○兔,元本訛足,依宋本、汲古。勞,宋元本作身,依汲古。
益。行役未已,新事復起。姬姜勞苦,不得休止。震行坤役,震爲姬,巽爲姜,坤爲勞苦,艮止故曰休止,正反艮故不得休止。
夬。白日楊光,火爲正王。消金厭兵,雷車避藏。陰雨不行,民安其鄉。通《剝》。艮爲日、爲光、爲火,乾爲王、爲金,艮爲兵戈,陰消陽故曰消金厭兵。震爲雷、爲車,震覆故曰避藏。兌爲雨,坤爲民、爲鄉,艮日在上故陰雨不行而民得安也。○白,宋本、汲古皆作向,依元本。
姤。放銜垂轡,奔馬不制。棄法作奸,君失其位。通《復》。震爲銜、爲轡、爲奔馬,陽遇陰則通,故曰奔馬不制。坤爲奸,震爲君,坤爲喪,故失位。
萃。司命下游,喜解我憂。皇母緩帶,嬰兒笑喜。巽爲命,《禮記》:"大夫祭五祀"注:五祀:一曰司命。《漢書·天文志》:"近魁六星,四曰司命"。《晉書·天文志》:"司命主壽"。互艮爲星,故曰司命下游,主壽故解憂,兌悅故喜。坤爲母,伏乾故曰皇母。巽爲帶,兌爲嬰兒,兌悅故笑喜。○兒,宋元本作子,依汲古。
升。黃帝出遊,駕龍乘馬。東上泰山,南過齊魯,邦國咸喜。震爲帝,坤土色黃,故曰黃帝。震爲龍、爲馬、爲東,伏艮爲山,故東上太山。震又爲南,巽齊兌魯,故曰南過齊魯。坤爲邦國,震樂兌悅,故曰咸喜。○邦,宋本、汲古作郡,依元本。
困。既往不說,憂來禍結。比戶爲患,无所申雪。坎爲憂患,坎陷故禍結。伏艮爲戶,正反艮相對,故曰比戶,下與坎連,故曰比戶爲患。比戶,近鄰也。近鄰爲患,防禦難,故曰无所申雪。○雪,汲古作冤,以與患韻,今依宋元本,雪結爲韻。
井。何蕢隱居,以避亂傾。終身不仕,遂其潔清。通《噬嗑》。艮爲何,震爲蕢,坎隱伏故曰避亂。离爲亂也。艮爲終、爲身、爲仕,坎隱故不仕。坎水故曰潔清。
革。折梃舂稷,君不得食。頭癢搔跟,无益於疾。兌爲折,巽爲梃、爲稷,伏艮手故曰春。《孟子》"殺人以梃"趙岐注:梃,杖也,舂米須用槌,今以梃舂,非器。乾爲君,兌爲食,二至上大過,大過死,故不得食。伏艮爲頭,震爲跟,坤爲疾,故曰癢。正反震艮,故曰頭癢搔跟。搔不得所,與以梃舂稷无功同也。○梃,各本皆作挺,形訛字。孟子梃亦多訛挺,然唐本皆作梃,見阮校。
鼎。植根不固,華葉落去,便爲枯樹。巽下腐,故曰植根不固。兌爲華,巽爲落、爲枯、爲樹。
震。凶門生患,牢戶多冤。沙池禿齒,使叔困貧。艮爲門,坎陷故曰凶門。坎爲獄,故曰牢戶,坎爲憂患,故曰多冤。艮爲沙,伏兌爲齒,巽爲寡髪,故曰禿齒。艮爲叔,坎爲困。○患,汲古作意,池作陁,叔作我,貧作窮,均依宋元本。沙池,即差池,古通用,言齒差池不齊,正以狀貧困之貌,若作沙陁,何以與下句相屬,且禿齒亦无此國名,故陁字斷爲妄人所改,昔人不見易林善本,不知此爲訛字。輙據此及安民呼池之語,以疑易林,豈知安爲按、呼爲湖之訛字也。《詩》"差池其羽"。
艮。登山履穀,與虎相觸。猬爲功曹,班叔奔北,脫之喜國。艮爲山谷、爲虎,震爲登,坎爲猬,艮爲官,故曰功曹。艮爲叔,楚人謂虎爲班,故曰班叔。《史記·龜策傳》注:猬能伏虎。故虎見而奔北。艮爲國,震爲脫、爲喜,《論衛[當作衡]》云"人謂虎食人,功曹爲姦所致也",其意以爲功曹衆吏之率虎亦諸獸雄。
漸。麟鳳所翔,國无咎殃。賈市十倍,復歸惠里。离爲麟鳳,艮爲國,巽爲賈市、爲利三倍,伏兌數十,故曰十倍。艮爲室。
歸妹。路險道難,水遏我前。進往不利,回車復還。震爲道路,坎險故曰道難。坎爲水,坎陷故,水遏我前。震爲進,坎險故不利。震爲車、爲反,故曰復還。○遏,汲古訛過,依宋元本。
豐。延頸望邑,思歸我室。臺榭不成,未得安息。通《渙》。艮爲頸、爲望、爲邑,坎爲室,震爲歸,故曰思歸我室。艮爲臺榭,巽隕落故不成,不得安息也。○我,宋元本作其,依汲古。艮爲我也。
旅。蒙生株瞿,棘掛我須。小人妬嫉,使恩不遂。通《節》。震爲蕃鮮,故曰蒙生。震爲木故曰株,爲草故曰瞿。《爾雅·釋草》:"大菊蘧麥"注:即瞿麥藥草也。又《韓詩外傳》"直曰車前,瞿曰芣苢"。坎爲棘,艮爲須,坎在艮上,若須掛棘上也。艮爲小,震爲人,坎爲妬嫉,故曰小人妬嫉。○須,汲古作鬚,非,依宋元本。蒙,蓋蔓生之屬,施于株瞿之上。
巽。南至隱域,深潛處匿。聰明閉塞,與死爲伍。互离爲南,巽伏故曰隱、曰潛、曰匿、曰閉塞。伏坎爲聰,离爲明,初至四大過死,故曰與死爲伍。
兌。機餌設張,司暴子良。范叔不廉,凶害及身。通《艮》。坎爲機,震爲餌、爲張、爲暴、爲子,艮爲司、爲良,故曰司暴子良。《左傳》:"鄭子良之父子孔爲政也專,國人殺子孔,子良奔楚"。互巽爲蟲,故曰范,范,蠭也。《禮·內則》"爵鷃蜩范"是也。艮爲叔,故曰范叔。坎爲凶害,艮爲身。《史記》"范睢從須賈使齊,齊王賜睢金牛酒歸,以此受折髂之辱"。○首句元本作機設餌張,依汲古。司,汲古作計,依宋元本。
渙。從騎出谷,游戲苦域。阪高不進,利无所得。震爲騎、爲出,艮爲谷、爲域,坎爲苦,艮爲阪、爲高,巽爲利,風散故无得。○谷,宋元本作門,苦域作空城,均依汲古。
節。西國強梁,爲虎作倀。東吞齊楚,并有其王。兌西艮國,震爲健,故爲強梁。強梁,多力也。艮爲虎,坎爲鬼,故曰倀。《本草》"人死於虎則爲倀鬼,導虎而行"。震爲楚,伏巽爲齊,兌口爲吞,震東,故曰東吞齊楚。震爲王,言西秦併吞六王也。
中孚。登山伐輻,虎在我側。王孫无懼,仁不見賊。艮山震登,艮爲伐、爲虎,巽爲輻,故曰登山伐輻。震爲王,艮爲孫,故曰王孫。震爲仁,巽伏故爲賊。
小過。六月騤騤,各欲有至。專征束裝,俟時旦明。兌爲月,震爲反,故曰至。震爲征、爲旦明,艮爲時,艮止,故曰俟時旦明。《詩·小雅》:"六月棲棲,戎車既飭;四牡騤騤,載是常服。王于出征,以匡王國",載是常服,即束裝之事,言尹吉甫奉宣王命出征獫狁而治裝也。○首句依元刊,宋本、汲古作六目,非。至,依汲古,宋元本作望。束裝,宋、汲古本作未壯,依元本。第四句汲古作候待明旦,依宋元本。俟即待也,故知待爲時之訛字。
既濟。道陟多阪,牛馬蜿蟺。車不利載,請求不得。用半象,重艮故曰多阪。
未濟。一口三舌,相妨无益。群羊百牂,不爲威強。亡馬失駒,家耗於財。用半象,重兌故曰三舌,故曰群羊。



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