易经阴阳五行结构论-第八章姓名分析

上海:学林出版社 2022-11-14 12:08 闻晨植 浏览
笔者在研究阴阳五行学像法的过程中,在对姓名就是一种像的理解基础上,潜心探索,终在一天有所领悟。笔者通过将姓名总笔画转化为五行的天干地支,继而通过五行及十神意向相互之间关 系的分析,从而解读出由此反映的许多个人或与他人相互关系的信息。 姓名分

易经阴阳五行结构论-第八章姓名分析

一、姓名分析的构架

姓名可以看成一种像,是一个人非常重要的一种像。也是道家说的一种符号(符咒能量),是一种伴随每个人一生的“阴阳五行数理产生出来的意识能量”。

笔者在研究阴阳五行学像法的过程中,在对姓名就是一种像的理解基础上,潜心探索,终在一天有所领悟。笔者通过将姓名总笔画转化为五行的天干地支,继而通过五行及十神意向相互之间关 系的分析,从而解读出由此反映的许多个人或与他人相互关系的信息

姓名分析的构架有两部分组成,一部分是姓名的笔画总数含义,此为阴性含义;另一部分是姓名本身所能反映的字面含义,此为阳性含义。姓名笔画总数是以个人最常用的为准,如果个人用的是繁体字,就以繁体姓名总笔画数为准,用的是简体就以简体为准。

 

姓名笔画总数的五行转换以六十甲子为依据,如下图:

 

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

笔画

1,61

2、62

3.63

4、64

5,65

6、66

7.67

8,68

9、69

10.70

 

甲戌

乙亥

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬午

癸未

笔画

11.71

12,72

13.73

14.74

15,75

16.76

17,77

18.78

19.79

20.80

 

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

笔画

21.81

22,82

23.83

24.8

25.85

26.86

27.87

28,88

29.89

30.90

 

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

笔画

31,91

32.92

33,93

34.94

35.95

36,96

37.97

38,98

39,99

40.100


续表

 

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

笔画

41.O1

42.102

43.103

44,104

45.105

46.106

47 J07

48.108

49.109

50.110

 

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

笔画

51.111

52.12

53、113

54、J14

55.115

56.116

57.117

58.118

59.119

60.120

 

、姓名的个别分析

例:

姓名

姓名笔画总数

五行天干地支

 

朱元璋

25画

戊子

 

朱重八

17画

庚辰

解析朱元璋

阴性含义是戊子,自坐将星,将星为子水。这个将星成立的最大要素就是要敢于冒险,敢于带领大家走出黑暗,走向黎明。戊子在五行中是戊癸合化火的结构。

阳性含义是万事成于阴而显于阳;根据阴性的含义,结合阳性含义,朱元璋的意向是开创红色篇章。

朱元璋原名朱重八,改名对于朱元璋的时间局来说是一种十神意向的诱导。

伤官    正官     日元     比肩

乾:戊                  

                 

戊(伤官)戊(伤官) 己(食神) 己(食神)

乙(偏印)辛(偏财) 辛(偏财) 乙(偏印)

癸(偏官)丁(比肩) 癸(偏官) 丁(比肩)

原名朱重八的意向在庚辰,也就是伤官生财。原名重心是用辰,官库,无论天干还是地支都是被冲制的,因此很不好。

朱元璋的意向在伤官合煞。改名后,他的意向在伤官,也就是造反闹革命。朱元璋自身的时间局,伤官能制住官。是一个极贵的格局。

1.相同的姓名笔画总数,不同的字面含义,解读出的结果是不同的。

    案例

姓名

笔画总数

五行天干地支

姓名表达的十神意向

王大明

15画

戊寅

更倾向于寅木中的丙火

张林

15画

戊寅

更倾向于寅木本身或者寅中的甲木

刘大军

15画

戊寅

虽然也倾向于寅木本身或者寅中的甲木,但有煞星的味道

 

2.相同的姓名笔画总数,不同的父母关系,导致不同的人生。

3.相同的姓名笔画总数,不同的夫妻关系,导致不同的人生。

 

三、姓名的组合分析

案例:

西游记中人物

人物名总笔画数转化成的五行天干地支

唐僧

丁亥

孙悟空

丁亥

猪八戒

癸未

沙和尚

己卯

这四个人是一个三合局亥卯未的组合。如果这四个人组建一家现代公司,那么沙和尚是老板;唐僧、孙悟空是高级干部;猪八戒是基层群众。

《西游记》中的这四个人说的是西天取经,那么两个乾卦的亥就是主角。唐僧名字表达的意向在亥里的甲木,是印,代表书,也代表贵人。悟空名字表达的意向在亥里的壬水,是官,也代表智慧和变 化。由于特定事件西天取经的原因,最重要的领导就是唐僧了。猪八戒名字表达的意向在于未中的己土,沙和尚名字表达的意向在于

卯木的煞星。

猪八戒的名字癸未,常常反对唐僧和悟空,特别是悟空。因为癸要灭丁火,未要克壬水;对于唐僧,表面反对,但心里还是有些服气的,因为甲己有合局。当猪八戒反对悟空时,沙和尚是会劝阻的。

 

《杨公风水学-无师自通教材》作者---余信风水大师简介

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《中国杨公风水学·无师自通教材》(第三册)

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     《中国杨公风水学·无师自通案例》~(第四册)

余信锋 撰写

杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录

致众多爱好学习研究中国杨公风水学问技艺的同学们:《中国杨公风水学·无师自通案例》第四册为彩色印刷,图文并茂,装订精美,内有世界地理、天文、人文、人类发展趋势,城市建筑环境风水规划设计人才两旺,原理知识,技艺实用,不明白之处可向余信锋风水请教辅导。

 

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开本:787mmx1092mm 1/16

字数:628千字

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      杨公风水学·无师自通案例~第四册部分目录

第一卷 易学家站在昆仑山巅论五大龙脉文化,预见人类走向大同世界趋势!

第一章 昆仑山是世界五大龙脉祖宗与人类文明血脉相承

第二章 人类为什么需要宗教信仰?

第二章 基督教为什么会成为世界上信仰人数最多的宗教?  

第三章 伊斯兰教文化  

第四章 中国道教文化要与时俱进创新科技再立奇功  

第五章 中国佛教文化

第六章 中国儒家思想文化

第七章 世界五大洲必归一统,天下人心趋向世界大同康庄道路!

 

第二卷 《用杨公地理学看世界七国环境形象其盛衰各有春秋---风水案例》

一、以色列国家地理风水形势分析

二、A、美国白宫风水分析与美国国会大厦风水分析

B、美国国会大厦环境风水形势分析

C、美国白宫环境风水形势分析

三、A、俄罗斯地理环境风水形势分析

          B、莫斯科是水龙绕城玄武水神镇守的风水形势格局分析     

          C、附:《俄罗斯民族性格特点》

四、日本国地势形状似蛟龙用《易经》形气论剖析其利弊

五、朝鲜半岛地理似“火药桶上的炮捻子”象数吉凶徵兆!

六、越南国地理似“一把大弯刀”象数凶吉徵兆!

七、A、中国地理环境风水分析

          B、浅论北京地理乘昆仑山北龙生气可立世界大国首都之利!

C、浅论北京紫禁城环境风水呈现为阳亢局



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