丹阳居士注《雪心赋》之一

郑州吉元堂预测网　2008-01-11 00:00　丹阳居士　浏览 次
丹阳居士注《雪心赋》之一 发表时间：2006-10-3 21:37:43 雪心赋辨讹正解：（以下取重点实用的赋文） 原文：胎息孕育神变化之无穷 丹阳注：这里的胎是指穴，把穴比喻为妇人怀胎，但是如果左右的青龙白虎次峰环抱不过穴的时候这就是漏胎，没有生气，也就是说

丹阳居士注《雪心赋》之一
发表时间：2006-10-3 21:37:43  
 
 
　　雪心赋辨讹正解：（以下取重点实用的赋文）
　　原文：胎息孕育神变化之无穷
　　丹阳注：这里的胎是指穴，把穴比喻为妇人怀胎，但是如果左右的青龙白虎次峰环抱不过穴的时候这就是漏胎，没有生气，也就是说青龙白虎次峰，根本有的还没有穴地突出，或往两边伸展，或反背无情或够不到环抱穴山，原文里的胎息二字，还有一层意义，以胎比喻为穴，以息比喻为气，例如小儿在胎中未出生时呼吸之气从脐上通于母亲的鼻息，母呼吸他也呼吸，胎如果没有脉气就是死胎，穴无脉气为死穴，胎与息两个字是不可分离的，也就是说如果没有祖山与少祖山延伸脉气的主山，是为孤山（可能是在古时候被凿断经过历史演变长出植被，今人不知以为是过峡落脉，其实是断山）或者新被凿断的山脉，这些没了脐带关系的山的的穴就算死胎，还有一种比喻前面讲过胎被喻为穴，如小儿还在胎中没出生，要靠母亲（主山）的呼吸来生存，如果母亲（主山）来脉被凿断（停止了呼吸）那穴（小儿）也一定活不成，故为死穴，以上说明了胎息二字的含义。接下来讲孕育两学，“孕”就是气藏聚融结好像妇人怀孕一样，“育”就是气的生动，好像妇人生产的样，阴部一直在用力开口吐唇，“神”就是生气莫测的意思。现在总结以上的解说：
　　山的结穴为胎，有脉气为息，气的藏聚的孕气的生动为育，好象一个妇女，有胎有息，能孕能育，使生气变化无穷尽，好像神一样所为莫测.
　　原文：生旺休囚机运行而不息
　　丹阳注：这里的生旺休囚是指水，水是生于气，什么是“旺”，旺就是水来聚堂，“休”就是水藏蓄而去，“囚”水出口之处要两山交牙关锁，犹如囚物而不出的意思。“机”是水运动之机。穴是内气,水是外气，风水之中聚气是很重要的，所以穴以得水为先。水是源与生气（生），朝于太旺（旺），泽于将衰（休）流于囚谢（囚），气溢而成为水，这说明形法派对气的重视把水喻为气溢，水又去而不去（被囚住）反可以养气（聚气）气水循循相生，其机运行而没有止息。也就是今人所讲三元不败的道理。说到这里可能一些初学者还是不明白，简单的讲整个格局中水不能直流而去，或水口无砂关锁，其实这只是视觉上的一种感觉，并非实际上要把水关住不让流出，要好像好友分别恋恋不舍，不时回头观望，有情有势。现在一些地师与人相风水,水还远在数十里看不到就凭自已想象或水在左右呈倚斜无情之势，骗福东水在某字上，能发几代福，可以行多少年运，益第几房，使福主深信不疑，其实这是误人，哪是行道造福世人。
　　原文：地灵人杰化形生孰云微妙而难明谁谓茫昧而不信。
　　丹阳注：山水的融结主要是来源与阴阳正气与运化神机只有地灵攸钟的地方才会出人杰，总而言之以山川之气化山川之形，有气才有形，有气形的变化才有生气。这是一定的道理，比如泰山毓秀多产圣贤，这都是地灵而出人杰，如山水广大出人度量宽洪；山水道窄出人胸襟狭隘；山端正而水清平，出人平易而正大；山凌山曾而水冲激出人凶狠而乖戾，山倏看而倏变其形出人多诡诈（这里的倏是指山脉变化迅速）山浑然丘壑愈深人多深藏；山动而势均，水多而流乱，出人多　；峰尖水秀则人文盛；山高水长则福泽大；山水明秀则人貌美；山水粗浊则人貌丑，所以富贵贫贱，贤愚寿夭，都是随气的变化而生形，走过天下各地的大师们都知道出英雄，富贵的都有形迹可以考证的，所以因形以察气，因气以究理这些都是表明了各种不同山川，流水的势态，可生出不同的人物，以上断语很重要，但也较难，这些需要实地考察的经验与自己的悟性。
　　原文：葬乘生气，脉认来龙
　　丹阳注：扦葬之法要以乘生气为主才能藏遗骸，安神魄，以荫子孙后代，但生气是比较难察的，山脉活动为生，粗硬为死，龙势往左、右为生，，龙势往右，左为生,山脉的来势强，以薄处为生，厚处为死，山脉的来势弱，以厚处为生，薄处为死。山脉平的急，则缓处为生，急处为死，山脉来的缓以急处为生，缓处为死，瘦中取肉，以瘦处死，而肉处生，饱中取饥，以饥处生而饱处死；以上这几句其实才是颠颠倒，廿十四山有珠宝；乘者、乘风则气散，高不可过圆毯界水则气上，低不可过薄口（就是小明堂），左右不可过是蟹眼，总的来说要在真水一合之中就是太极晕（即葬口）然后再斟酌生气之厚薄而定葬的浅深，所以合高低左右浅深，纳骨。与其中而没有偏脱漏泄，这样才能乘其气。然而气不是自己随便生成的，必须依脉而定，脉气是有迹可寻的，而气是没有形的，所以乘气之法，主要是以认脉为先，不可以只看到头一节便认为是真龙，“疑龙经”云后龙生峰是根菱，前头结穴是花开，根菱若真穴不假。以上所注读者要细细品味，这就是三年寻龙，十年定穴的重要环节。
---待续

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