衣冠冢内可用遗物及安葬方法

招魂葬准备工作与顺序及安葬方法:

    招魂葬原理跟衣冠塚相似，也可以說衣冠塚已包含了招魂葬。因為衣冠塚有仙人遺物可用，但都要招魂儀式；纯招魂葬則一般不用先人遺物。
 
一、要先知仙命姓名、主事人生庚地址、墓地地名，主家要准备用品：
 
    墓碑一块、金塔一个、青砖一块(写上招魂仙命的姓名)、引魂公鸡一只、随葬物品(按当地风俗)：①生菓二份；②纸钱刈金若干、清香一把；③红包若干份，主家要给风水师及动破土之人；④主家要交代土水师准备分金柱(或木棒5支)、锄头加红彩；⑤动土时，如果能由带有贵气福分之人来动土最吉，若无又土水师动土即可。
 
找地择日准备好表文
    (一)  造葬前请先师,念《请师表》后烧掉。
    (二)  念《买地文书》地契后烧掉。
    (三)  念《破土表文》后烧掉,再念破土咒动土。
    定分金之顺序：①找中心点来插手杖，上面置罗盘；风水师亮罗盘主家上红包。
    ②先定后分金；③拉线；④定前分金；⑤烧纸钱拜拜，并口念定分金、动破土口诀。

1、阴宅定分金、破土口诀

    伏以皇天、后土、五嶽山家、土地龙神、前传口教，祖本先师杨、曾、赖、廖公先师，后分金，前分金先师各请同到坐位。
    主家×××，住址×××为先×安葬破土定分金在：××××，坐×山×向兼用××分金×卦××爻度，择于中华人民共和国农历×年×月×日×时破土筑墓。信众谨备清香、宝烛、大金财宝、果品奉拜，待完工之时再备大金、果品、酒礼答谢列位尊神。

2、划穴起土口诀：
    天圆地方，律令九章，今吉日时良破土大吉昌。
    金锄一举，瑞满山岗，鬼魅凶恶，远去他方、金锄再聚、起矿安详，千秋万岁，富贵用昌。
    一划天门开阔。
    二划地户紧闭。
    三划鬼路塞严。
    四划人道通利。
 
    祭拜念完上述口诀，把香插在前分金、后分金香炉各一把烧金纸。
    动土、破土时念破土咒,要说吉祥的话，如：“动土天吉昌，富贵万年”。动土后，风水师要交代主家拿红包给动土之人，以示感谢。
 
招魂进金方式：①先烧金纸热坑，过一会儿再进金塔；进金注事项:
    1、进金时不能乱说话。
    2、坑内要烧寿金或天金热坑,由风水师主持进金。
    3、进金归土后,金斗不可再乱动。
 
二、金鸡引魂诀：
    天门天、地门开，......
 
    ①念路引招魂表文, 招魂下葬。
 
    ②定坐山，先把罗盘分金度数调好。

    放入随葬物品(按当地风俗),念《墓内灵物表文》
 
    ③叫孝男来散土；念《封抓土咒》
    掩土：日头人影不可被掩，被日时冲命之人和太岁压之人宜避开大吉。
 
    立墓碑定分金，竖碑口诀
    竖起玉笏天门开，.......
 
三、呼龙口诀
    吉日时良，进金大吉昌，进得好，儿孙代代中果老，进的完，儿孙代代中状元，荣华富贵百子千孙。

    ①再念净阴宅表咒
    由风水师或师傅来带主家们拜拜，并烧金纸。

    ②主家跪拜
    风水师念:一拜天地日月星,......
 
    ③谢土分金口诀
    主家埋金猪,农历奇日用左手,偶日用右手,拨土后用脚踩平,
    念咒:天无忌,地无忌,......
    放生泥鳅(土龙)金鱼时念:泥鳅浪里跳龙门,......
 
    ④风水师和土水师可留在那里立墓碑，兼定后土、放水口，完成后，风水地理师就可以走了。

附：招魂术:

    人有三魂七魄，是人的本命精神所在，人的灵魂平时附于人体，当人受到意外惊吓后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至卧床不起，这就是“掉魂”。对“掉魂”者救治的唯一办法是招魂，也称为“喊魂”或“叫魂”。

“招魂”的方式，一般有三种方式：

       1. 室内招魂，常见的有如下三术：其一，用笤帚招魂；其二，用门招魂；其三，求祖先招魂。

　　2. 半室内半室外招魂，常见的有如下二术：其一，用针招魂；其二，用杖招魂。

　　3. 室外招魂，常见的也有二术：其一，用馍招魂；其二，用符咒招魂。

　　过去在我国乡村常见的一种招魂方式是：死人出殡以前，由死者的一位亲人站到房顶上高呼几声死者的名字，以为这样就把他走掉的魂召唤回来了，以免回不了家而变成野鬼。

　　“招魂术”，是指“招魂”的方法。中外的“招魂”方法虽然有点不一样，但都是为了沟通活人和鬼魂的联系。在西方的“招魂术”里，沟通鬼魂和活人联系的人叫作“灵媒”，在他施了法术以后，活人所要找的那个鬼魂就附在“灵媒”身上，这时“灵媒”的说话声音、行为动作都被附在身上的鬼魂所取代，活人就可以借助“灵媒”的话语和动作来和鬼魂进行交谈了。有些鬼魂附体的“灵媒”还可以代替其他鬼魂来和活人对话。

　　在我国，有一种叫“关亡婆”的巫婆，采取某些方式使鬼魂附体，鬼魂附体以后，她就成了鬼魂的代理人，可使活人和鬼魂交谈。一种是巫婆惯用的方式叫“如魂术”，主要是对要过阴的人进行心理暗示式的催眠，使其感到自己在特定的环境中随着巫婆念动的咒语，灵魂似乎离开自身，向阴曹地府飘去，这时旁观的人可以看到过阴的人和鬼魂说话或做其他一些动作。有一种叫“降八仙”的迷信活动，也是一种“招魂术”，就是人经过巫师摆布以后，会失去意识控制，而按照巫师的指点做出一些怪异的动作，旁观的人就以为是上界的哪一位神仙在这个人身上联合体了。

招魂葬:

《征妇怨》诗：“万里无人收白骨，家家城下招魂葬。”

招魂,也称复,曾是中国古代丧葬仪礼的一个重要组成部分。最早的记载可见于《礼记》,至唐代此种风气更趋流行。

《疑龙经》：一问抱养及僧道嗣续疑龙如何？
问君葬者乘生气，骨骸受福荫遗体。此说尚有一可疑，抱养之儿非己子。
僧道嗣续是外来，如何却也能承继？与君详论古人言，举此大略非徒然。
骨骸受气荫遗体，此理昭我不容议。却将僧道并抱养，辨论如何同己子。
此说诚然是可疑，固宜穷理细寻推。人家生出英豪子，便是山川锺秀气。
山川灵气降为神，神随主者家生人。此山此**认为主，即随香火降人身。
古人尝有招魂葬，招魂天人可为样。招魂葬了祀事严，四百年间汉家旺。
何拘骸骨葬亲生，只要祀事香火明。亦有四五百年祖，棺椁骸骨化为土。
子孙千百尚荣华，人指此山谁是主。此山此**有主者，神灵只向此家住。
山川秀丽来为嗣，岂虑其家无富贵？山川日夜有朝迎，生出为人亦如是。
乃知抱养与亲生，同受生灵无以异。故人接花接果义，与此相参非与是。
后母却荫前母儿，前母亦荫后母子。只缘受恩与受养，如同所生并同气。
以此言之在继承，只与香火无衰替。乃知招魂与抱子，僧道相承皆类此。

    郑州风水文化吉元堂是一家专业从事阳宅环境规划 企业环境风水优化 郑州阴宅墓地-寻龙脉-点正穴-作风水调理 郑州宝宝起名 郑州公司起名 郑州八字算命 郑州企业易学顾问服务 重大投资项目化解风险之预测咨询，，，，，，

建筑风水文化与环境规划应用技术，是传承国学文化 宏扬周易技术，达成天人合一，促进家庭幸福，社会和谐的有效方法：买房置产业, 是人生大事，关乎家人健康， 福祉，事业兴旺，不可不择善而栖。买房看风水的实用意义,是在欲置买的产业没有发现质量瑕疵以外,勘查审视其是否符合适宜居住的环境保护方面布局。

    如果你想置买房产，而且是理想置买到人丁兴旺，养育人才，进财聚财，家人健康，和睦，平安，吉祥的阳宅房产的业主。请找郑州风水文化吉元堂的吉缘风水师协助你选择适合你命卦, 宅卦居住的楼房, 作居家风水装修策划, 调理环境风水布局, 避凶趋吉。

    如果你的企业、工厂即将倒闭；如果你公司的生意淡薄；如果你的商场少人光顾；如果你的酒楼、宾馆连年亏损；如果你的家庭不和,经常发生是非口舌、或者新房入住后就退财有病等情况.而且在这之前你还请过国内外著名的风水大师为你调整过,但没有效果.或者,你的企业、工厂、酒楼、宾馆、住宅等都是请著名的风水师为你设计建造的,但生意仍然不好.请你不要灰心,请找郑州风水文化吉元堂的吉缘风水师吧！！  

郑州风水文化吉元堂是传承国学文化宏扬周易技术的信息咨询服务性网站：    

具体咨询服务项目请登陆吉缘风水师的官方网站：www.zzjyt.com
    咨询热线电话:0371-63296041 

手机：13903816707   15617680989   吉缘风水师

  电子邮箱：jyt126@126.com 

网站地址：郑州市文化路与红旗路交汇处向东50米路南39号院