欣赏明辩风水点正穴之疑问

本站原创 2013-02-02 14:36 黄鉴先生 浏览
欣赏 “明辩风水点正穴之疑问” 黄鉴 先生的观点 ---看坟地风水时应该重视风水师的职业道德问题 今早晨,我从《百度》网页中读到 黄鉴 先生回复其学生 刘志祥 先生的《有关风水点穴的疑问解答》一封书信。见到黄鉴先生回复其学生的这封信,如见黄鉴先生其人,

                               欣赏 “明辩风水点正穴之疑问” 黄鉴先生的观点

             ---看坟地风水时应该重视风水师的职业道德问题

今早晨,我从《百度》网页中读到黄鉴先生回复其学生刘志祥先生的《有关风水点穴的疑问解答》一封书信。见到黄鉴先生回复其学生的这封信,如见黄鉴先生其人,德艺双馨之情溢于言表,令我敬重之。我吉缘读后颇有同感,认为黄鉴先生击中了风水界的弊端,对于帮助提高顾主们辩别(什么样的风水师是具有真才实学;抑或是不学无术的庸才)风水师的能力,颇有帮助。    而且,我的老师李丰武先生早就对我教导过:“世间误传风水师因点了正穴,在下葬结束时,鞭炮一响,一头栽倒在地死掉了的说法,是没有任何理论根据的。是不科学的谬论!”我吉缘从来都不相信(风水师为顾主点正穴,会对风水师本人不利的传说)这一套。顾主花钱请我吉缘为其勘测阴阳宅,为的是全家人身心健康,人丁兴旺,生活富裕,平安吉顺,能够生出俊秀人才,学业与事业有成就,官运晋升。我吉缘先生必须给顾主家点正穴才能使好风水更有效的发挥人与自然环境全息信息吉祥功效作用。我吉缘先生和黄鉴先生的观点相同,也就是说:既接受顾主聘请为其看风水,拿(福主酬金)人钱财,就应该替人祈福祉,化解不利于顾主生活环境的所有凶煞之气。这是我吉缘风水师的职业道德-本份,应该尽心运用风水技艺为福主点正穴。古人云:“离地三尺有神灵。”岂敢亵渎天地神灵的好生之德。天地神灵岂肯惩罚心术端正,为人造福的风水师!

 辨别风水师的技艺水平高低,应先从风水师预测顾主八字运程,以及用六爻预测寻找吉地有何应验辩别起;再从寻龙点穴位是凭风水师专业知识,凭风水师经验,凭风水师感觉从远处(始祖山,少祖山)一路寻找观察地脉变化,再临现场综合考评龙,砂,水,向之堂局形势,准确地定出具体穴位能力;继而观察风水师的道德人品,他是否尽心为顾主寻真龙脉,点真正地天地之气在此相交地山水之自然之气汇聚之点-穴位。当然,任何事物都是一分为二的,顾主家即便是有幸聘请到了一位具有真才实学技艺的风水师,却不能用诚意去善待风水师的话,又怎么能换得风水师的真意为顾主家寻真龙脉,点真正地天地之气在此相交地山水之自然之气汇聚之点-穴位呢?

 

附上:

《有关风水点穴的疑问解答》

回复重庆刘志祥同学的有关阴宅风水点穴问题的信

作者:黄鉴    文章来源:本站原创    点击数: 3299    更新时间:2008-5-29    

 

刘志祥同学:  您好!

     我没听说过你在邮件说的此类事,你信中说某某网站传言:“ 所有风水师都曾目睹或听说过”,这里说的“ 所有风水师”未免不对吧,至少我没听说或目睹,也许我不在“风水师”之列,我永远是老师。为什么当大家听说此事、看贝此类文章时,为什么不用自己手中试金石---八卦象数起一个卦辨事情真假,略动脑筋想一想人们在网上发布此类文章目的何在?

    风水中龙指山脉河流弯曲起伏走势,穴为坟葬之墓井,确定开挖下葬之处称作点穴。正穴指山水之自然之气汇聚之点,天地之气在此相交,人只一个肚脐,地也只有一个中心点。一个地块除此正穴外也不乏还有较好之其它穴位。穴位是凭经验凭感觉从远处寻找观察,再临现场具体定位,不是架罗盘算出来的。一般风水师在农村在社会混碗吃,没学过《易经》,没正规认真学习过风水,哪有真眼力,真功夫?在你信中说:传闻“某某风水师因点了正穴,在下葬结束时,鞭炮一响,一头栽倒在地上死掉了。”他们为他们自己的无能则编造出“如果点对了(特别是大穴),风水师会受伤害”的谬说,自古作好事者天佑人助。为了自身而不福佑别人家子孙还请这种风水师干什么,另一方面大家又何必舍命学风水?

    是的,农村不少墓葬选择错到连常人看了都认为是不应错的,所以天下穷人、恶汉不少。风水界有此辈渗入,悲矣!这一方面也许是丧家不走运,要落此恶穴,另一方面要不是请来的风水师无本事或风水师自身走背运,所以自家穷困僚倒的风水师是不能请,反而带坏了本家的运气!

    人的死是否与点穴下葬有关,也许有在你发来的此传说中偶然之一、二例事碰巧发生。但你邮件中所说:“辽宁凤城一户人家去世了一位老太太,下葬时抬棺的人当中有四位青壮男子到了坟地后,撂下抬杠就死在了坟地。”我对此传闻真实性表示怀疑,唯一可能此四汉子食物中毒,抬丧完毕劳累,引发毒性齐齐而亡,否则不可能因阴性隐性作怪而亡,自古言“邪不压正”。一些杜撰,恐布人心的言论无益于易学发展与社会安定。我一直赞成古言“生死有命”,不要作哪一门就将自己那门吹捧上天,可决定一切,作风水的大谈特谈风水的决定作用。大家都知道自古定论是“一命、二运、三风水”,风水排在老三位置。故看一个人突然死去必先看其命存不存在生亡的凶险信息,在某个时运中该不该发生,该不该死,若该死也就是它命中注定的,命该如此,风水顶多起了一个催化剂促推作用。若命运中找不到死亡原因,最后再去从风水中找风水原因。一个真正的好风水师必须懂命知命,是一位杰出的命理学家,不懂命理的风水师终是稍逊风骚的。

   我的《八卦象数预测法》、《人与时空学》即命理学与《人与自然环境学》即风水学,是我的《易魂一一时空网络学》学术体系的三大重要构架支撑,基本学术思维体系己完成,全新的。《人与时空学》及《人与自然环境学》这两门学问用半遮面形式向世人露了露,学员中个别人以为已得真传,窥门见斑,自栩得意,开始数祖忘典,差矣!这两门学问短期内暂不敎授,一、难以抗拒传统之围剿。二、难以应对学员、社会雪片似湧来之惑疑。三、要等待天气更晴明。四、要看看那几位欺师灭宗之徒在我新学未出之前露露他们的还有何新本事。五、也不得不作护身待老之方。人若不保,法有何益,钱有何用!学易用易者历史的经验、人生的教训不得不引人注意。有时想想上小学时学的古代寓言“农夫与蛇”、“东郭先生与狼”,蛮有敎义的。

                                   

                                       黄鉴 老师

                                       2008-4-26

附:重庆刘志祥同学给黄鉴老师发的邮件原文。

 

敬爱的恩师:

    您好!

    自跟随您学风水以来,在农村见过不少穴位基本上都没点正确,会有一些偏移。听老人们讲,如果点对了(特别是大穴),风水师会受伤害。

    今在某某网上也见到类似说法: 所有风水师都曾目睹或听说过,某某风水师因点了正穴,在下葬结束时,鞭炮一响,一头栽倒在地死掉了。辽宁凤城有一户人家去世了一位老太太,下葬时抬棺的人当中有四位青壮男子到了坟地后,撂下抬杠就死在了坟地。这是何原因呢?因为风水宝地,一定有龙在住守,也就是所说的龙脉、龙穴,你夺了它的地盘,它就修改了你的生命信息码,将你的生命信息指针拨回到O-------生命就此结束了。

    学生有一惑:风水本来是利人的,如果真有上说,那我们应如何来应付和处理此事呢!知道恩师很忙,可这个问题困惑我很久了。真心地希望能得到恩师的指导!

祝恩师福建石竹山面授圆满成功!

                                                    

                                                         重庆市黔江区学生:刘志祥

                                                                  2008426

看风水寻龙点穴的道理:
    古代先民对山河形峦之状特别看重,历代风水名师也特别注重寻龙然后点穴,龙即山脉走势起伏逶迤如传说中的游龙一般,故古代风水称山的走势为龙脉。风水讲究藏风聚气,当然聚的是财气、贵气、吉气。气不能散,顺山走势而行,遇水界止而聚结成精,精气所聚结的点位古风水即称作穴。传统风水特别讲究这个穴,而不少风水师不辞劳累,一生大半时间爬山越岒用其慧眼寻找“真龙精穴”。为什么要这么重视这个事呢,因为古人认为人过世安葬以后,凭借所葬之地会对其后人产生很大影响,能得一块气势恢宏的龙脉宝地,寻准精气聚结的穴位安葬,先人就能得到天地的精气会福佑后人,使后人身体健康、事业发达、家庭幸福。因此十分重视选择安葬之地,营造墓地,尤其是古代帝王,如秦皇陵,明清两朝代的皇陵的选址和建造。古代民间官宧士绅百姓则希望得一好地安葬先辈,凭此登科升官发财。这穴位就象是人的肚脐,人在毌体胎儿时是用脐带连结母体通过肚脐吸取营养成形成长的。山川真气聚结点即如人的肚脐,即天地精气交结之处为真穴,一个人只一个肚脐眼,一处龙脉也只一个真穴。

 



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